حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه طاف مع سعيد بن جبير ، فقطعت الصلاة بهما ، وقد بقي لهما طوافان ، فلم يعد»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنه سأله سائلٌ فقال يا رسولَ اللهِ هل بقيَ لوالديَّ شيءٌ أبَرُّهما به بعد موتِهما؟ فقال عليه الصَّلاة والسَّلام نعم الصَّلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرَّحمِ التي لا توصلُ إلا بهما .
الراوي
[مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 25/372
الحُكم
صحيحثابت
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ أنَّه رمى مع ابنِ عَبَّاسٍ فوقَفَ عند الجمرتَينِ قَدْرَ ما يقرأُ سورةً مِنَ السَّبعِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/26
الحُكم
صحيحسنده حسن
يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ لوالدِيَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ موتِهما؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : نعم الصلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصَلُ إلا بهما .
الراوي
[مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 368/9
الحُكم
صحيح[ثابت]
بَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ قَريبةٌ مِنه إذ رَدَّ السَّلامَ، ثُمَّ قال: «يا أسماءُ، هذا جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ مَعَ جِبريلَ وميكائيلِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهِما، مَرُّوا فسَلَّموا علينا، فرَدَدتُ عليهِمُ السَّلامَ، وقد أخبَرَني أنَّه لقيَ المُشرِكينَ يَومَ كَذا وكَذا، فأُصِبتُ في جَسَدي مِن مقاديمي ثَلاثًا وسَبعينَ بَينَ طَعنةٍ وضَربةٍ، ثُمَّ أخَذتُ اللِّواءَ بيَدي اليُمنى فقُطِعَت، ثُمَّ أخَذتُه باليَدِ اليُسرى فقُطِعَت، فعَوَّضَني اللهُ مِن يَدَيَّ جَناحَينِ أطيرُ بهِما مَعَ جِبريلَ وميكائيلَ في الجَنَّةِ، أنزِلُ مِنها حَيثُ شِئتُ، وآكُلُ مِن ثِمارِها ما شِئتُ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير سعدان بن الوليد فيحرر حاله
يا رسولَ اللهِ، هل بقِيَ من برِّ أبوَيَّ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ موتِهما؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : الصلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما، وإكرامُ صديقِهما، وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصَلُ إلا بهما .
الراوي
[مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 295/9
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الصلاةَ يومًا وفي نعليْه قذرٌ فأخبره جبرائيلُ في أثناءِ الصلاةِ أنَّ بهما قذرًا فخلعهما ولم يُعدْ أولَ الصلاةِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 7/303
الحُكم
صحيحثابت
عنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَع يَدَيه حتَّى حاذى بهما أُذُنَيه ثُمَّ لم يَعُدْ إلى شَيءٍ مِن ذلك حتَّى فرَغَ مِن صَلاتِه .
الراوي
البراء
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلقن يزيد هذا المناكير
أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ من بِرِّ أبوَيَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ وفاتِهما؟ قال: نعم الصلاةُ عليهِما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصلُ إلا بهما .
الراوي
[مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 342/8
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ من برِّ أبويَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ موتِهما؟ قال: نعم، الصلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصَلُ إلا بهما .
الراوي
[مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 251/13
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ من برِّ أبويَّ شيءٌ أَبرُّهما به بعد وفاتِهما؟ فقال: نعم، الصلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدهما وصلةُ الرحمِ التي لا توصلُ إلا بهما وإكرامُ صديقِهما. .
الراوي
مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه علي بن عبيد] وثقه ابن حبان وقال الحافظ مقبول. وله شواهد تدل على صحته
أنه في بعضِ صلواتِه صلَّى في نعليْه فأتاه جبرائيلُ فأخبره أن بهما خبثًا فخلعَهُما ، ولم يُعِدْ أولَ صلاتِه ، وقال عليه الصلاةُ والسلامُ لأصحابِه : إذا أتى أحدُكم الصلاةَ فليقلبْ نعليْه ، فإن وجدَ بهما أذى فليزلْه ثم ليُصَلِّ فيهما .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 29/107
الحُكم
صحيحثابت
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال له هل بقِيَ علَيَّ من بِّر والِدَيَّ شيءٌ أبرُّهُما بعدَ وفاتِهما قال نعم الصلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصلُ إلا بهما .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/307
الحُكم
صحيححسن
عنْ أبي أُسَيدٍ الساعدِيِّ، أنهُ قال : بينا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ إذ جاءهُ رجلٌ منْ بني سلمةِ، فقال : يا رسولَ اللهِ هل بقيَ مِنْ برِّ أبويَّ شيءٌ أبَرَّهما بهِ بعد موْتهما ؟ ‍ قال : نعمْ : الصلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما مِنْ بعدِهما، وصلةُ الرحمِ التي لا توصَلُ إلا بهما، وإكرامُ صديقِهما . .
الراوي
مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4864
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاء رَجُلٌ من بَنِي سُلَيمٍ فقال يا رسولَ اللهِ هل بَقِيَ من بِرِّ أبَوَيَّ شَيءٌ أبَرُّهُما به بعدَ مَوتِهِما ؟ قال : نَعمْ ، الصلاةُ عليهِما ، والاسْتغفارُ لَهُما ، وإنْفاذُ عهدِهِما من بَعدِهِما ، وصِلَةُ الرَّحِمِ التي لا تُوصَلُ إِلَّا بِهِما ، وإِكرامُ صَدِيقِهِما . .
الراوي
مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1482
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج