حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه طعم خبزا ولحما ، فقيل له : ألا تتوضأ ؟ فقال : إن الوضوء مما خرج ، وليس مما»· 10 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضي الله عنه أنه طعِم خبزًا ولحمًا فقيل له ألا تتوضأُ؟ فقال: إنَّ الوضوءَ مما خرج وليس ممَّا دخل.
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/359
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال أبو حاتم: ليس بالقوي وقال أحمد وأبو زرعة: ضعيف الحديث
عن عليٍّ رضي الله عنه أنه طعِم خبزًا ولحمًا فقيل له ألا تتوضأُ؟ فقال: إنَّ الوضوءَ مما خرج وليس ممَّا دخل. .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/359
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال أبو حاتم: ليس بالقوي وقال أحمد وأبو زرعة: ضعيف الحديث
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه ذُكِرَ عنْدَه الوُضوءُ مِن الطَّعامِ -قالَ الأَعمَشُ مَرَّةً: والحِجامةِ للصَّائِمِ- فقالَ: إنَّما الوُضوءُ ممَّا خَرَجَ وليس ممَّا دَخَلَ، وإنَّما الفِطْرُ ممَّا دَخَلَ وليس ممَّا خَرَجَ. .
الراوي
أبو ظبيان حصين بن جندب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 649
الحُكم
صحيحثابت
أنه خرج من الخلاءِ فأتيَ بطعامٍ فقيل له : ألا تتوضأ فقال : أريدُ أنْ أصليَّ فأتوضأ .
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/280
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ عليهِ السلامُ أكل العرقَ وأتاهُ المؤذنُ فقال : الوضوءُ مما خرج وليس علينا فيما دخل .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه واهية جدا
أنَّهُ مرَّ علَى أبي هُرَيرةَ وهوَ يتَوضَّأُ ، فقالَ : أتَدري مِمَّا توضَّأتُ ؟ توضَّأتُ مِن أثوارِ أَقِطٍ أكلتُها ، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقول : توضَّئوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أكلَ خُبزًا ولحمًا ، وصلَّى ولَم يتوَضَّأ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلفوا في إسناده
أنَّه قال: ليس في الوُضوءِ مِنَ الرُّعافِ والقَيءِ ومَسكِ الذَّكَرِ وما مَسَّتِ النَّارُ بواجِبٍ، فقيلَ له: إنَّ أُناسًا يَقولونَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: تَوضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فقال: إنَّ قَومًا سَمِعوا ولَم يَعوا، كَذا نُسَمِّي غَسلَ اليَدِ والفمِ وُضوءًا، وليس بواجِبٍ، إنَّما أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُؤمِنينَ أن يَغسِلوا أيديَهم وأفواهَهم مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، وليس بواجِبٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
النفح الشذي · 2/٢٥٢
الحُكم
صحيحالصحيح عن ابن عمر موقوف
الوُضوءُ ممَّا خرج وليس ممَّا دَخَل .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
فيض القدير · 6/ 375
الحُكم
ضعيفلعل البلاء فيه من الفضل بن المختار
الوُضوءُ ممَّا خَرَجَ، وليس ممَّا دَخَلَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 144
الحُكم
ضعيف[فيه] شعبة - مولى ابن عباس -ضعيف
الوُضوءُ ممَّا خَرَجَ، [وليس ممَّا دَخَلَ.] .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 4/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت

لا مزيد من النتائج