حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه طلق امرأته فمتعها بثلاث مائة درهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ قال فيمن طلَّقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ يلزمُهُ الطلاقُ وتعتدُّ بثلاثِ حيضٍ سوى تلك الحَيضةِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط
عن عَبدِ اللَّهِ: أنَّهُ سئلَ عنِ رجلٍ، طلَّقَ امرأتَهُ مِائةً فقال: ثلاثَةٌ تُبينُها منكَ، وسائرُها عُدوانٌ .
الراوي
علقمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/60
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ رجلًا طلَّقَ امرأتَهُ مِائةً . فقالَ: ثَلاثٌ تحرِّمُها علَيهِ، وسَبعةٌ وَتِسْعونَ في رقبتِهِ، إنَّهُ اتَّخذَ آياتِ اللَّهِ هُزُوًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/57
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
أن ابنَ عباسٍ سُئِلَ عن رجلٍ طَلَّقَ امرأتَه مائةً؟ فقال : عَصَيْتَ ربَك، و فارَقْتَ امرأتَك. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2056
الحُكم
صحيحصحيح
طَلَّقَ بعضُ آبائي امْرَأتَه ألْفًا، فانْطَلَقَ بَنوه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبانا طَلَّقَ أُمَّنا ألْفًا، فهلْ له مِن مَخرَجٍ؟ فقالَ: "إنَّ أباكم لم يَتَّقِ اللهَ فيَجعَلَ له مِن أمْرِه مَخرَجًا، بانَتْ مِنه امْرَأتُه بثَلاثٍ على غَيْرِ السُّنَّةِ، وتِسْعُمِئةٍ [وسبعة] وتِسْعونَ إثْمًا في عُنُقِه. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 193
الحُكم
ضعيف[فيه] تسعة رجال بَيْنَ مجهول وضعيف
طلق رجلٌ امرأتَه ألفًا ، فأتى بنوهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما اتقى اللهَ أبوكم فيجعلُ لهُ مخرجًا بانت منهُ بثلاثٍ وسبعٍ وتسعون وتسعمائةٍ في عُنُقِ أبيكم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبيد الله بن وليد ذكر من جرحه]
أنَّ ابنَ عباسٍ سُئلَ عن رجلٍ طلَّق امرأتَه مائةً فقال عصيتَ ربَّك وفارقْتَ امرأتَك لم تتَّقِ اللهَ فيجعلُ لك مخرجًا .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/123
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
طلّقَ بعضُ آبائي امرأتهُ ألفا فانطلقَ بنوهٍ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسولَ اللهِ إن أبانا طلقَ أمنا ألفا فهل له من مخرج فقال إن أباكمْ لم يتقِ اللهَ فيجعلْ لهُ من أمرِهِ مخرجًا بانتْ منهُ بثلاثٍ على غيرِ السنةِ وتسعمائةٍ وسبعٍ وتسعونَ إثمٌ في عنقهِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته مجهولون وضعفاء إلا شيخنا وابن عبد الباقي
طلَّقَ بعضُ آبائِي امرأَتَهُ ألفًا فانطلَقَ بنوهُ إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ أبَانَا طلَّقَ أُمَّنَا ألْفًا فَهَلْ لَّهُ مِنْ مَخْرَجٍ قَالَ إنَّ أبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللهَ تَعَالَى فَيَجَعَلْ له من أمرِهِ مخرجًا بانَتْ منه بثلاثٍ على غيرِ السنةِ وتِسْعُمِائَةٍ وسبعٌ وتسعونَ إِثْمٌ في عنقِهِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/341
الحُكم
ضعيففيه عبيد بن الوليد الوصافي العجلي وهو ضعيف
سبقَ درْهمٌ مائةَ ألفِ درْهمٍ. قالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ سبقَ درْهمٌ مائةَ ألفِ درْهمٍ؟ قال: رجلٌ له درهمٌ واحِدٌ فتصدَّقَ بِهِ، ورجلٌ لَهُ مائةَ ألفٍ درهمٍ فتصدَّقَ بِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/338
الحُكم
ضعيفلا نعلمه يروى إلا عن أبي هريرة بهذا الإسناد ولا نعلم رواه عن زيد إلا ابن عجلان
أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ فأمرَه رسولُ اللهِ ، فراجعَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3560
الحُكم
صحيحصحيح
حديث ركانةَ أنه طلق امرأتَه البتة فقال ما أردتُ إلا واحدةً فاستحلفه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وردها إليها [يعني حديث: أنه طلَّق امرأتَه البتَّةَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما أردتَ قال واحدةً قال آللهِ قال آللهِ قال هو على ما أردتَ] .
الراوي
[ركانة بن عبد يزيد بن هاشم]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اضطراب كما قال البخاري وفيه أيضا الزبير بن سعيد الهاشمي وقد ضعفه غير واحد
عن أبي الزُّبَيرِ أنَّه سمِعَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أيمنَ يسألُ ابنَ عُمَرَ: كيف ترى في رجُلٍ طَلَّق امرأتَه حائضًا؟ قال: [طلَّق] ابنُ عُمَرَ امرأتَه وهي حائضٌ، فردَّها علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَرَها شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 175)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات أثبات، أئمة أجلاء، فضلاء سادة نبلاء، لا مطعن فيهم عِندَ كل منصف
عن ابنِ عمرَ : أنَّه طلَّق امرأتَهُ ثلاثًا ، فردَّها عليه السَّلامُ إلى السنَّةِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/72
الحُكم
ضعيفرواية منكرة

لا مزيد من النتائج