حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه غزا بلنجر وكان غزاء فاستعان بناس من المشركين على المشركين وقال : ليحمل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ أسهمَ للمُشرِكينَ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا بناسٍ مِنَ اليَهودِ، فأسهَمَ لهم.] .
الراوي
[محمد بن مسلم بن شهاب الزهري]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 5/641
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
غزا بناسٍ من اليهودِ فأسهَم لهم .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزا بناسٍ من اليهودِ ، فأسهمَ لهم .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وروي بإسناد آخر منقطع لا يحتج بمثله
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزا بناسٍ مِنَ اليَهودِ: فأسهَمَ لهم .
الراوي
الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17824
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا بناسٍ مِنَ اليَهودِ، فأسهَمَ لهم. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/585
الحُكم
ضعيفمراسيل الزهري ضعيفة
أنَّه قَنَتَ شَهرًا يَدعو على قَومٍ منَ المُشرِكينَ. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 267
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالَ ابنُ مسعودٍ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ كانَ أمَّةً قانتًا للَّهِ حنيفًا ولم يَكُ منَ المشرِكينَ فقلتُ غلطَ أبو عبدِ الرَّحمنِ إنَّما قال اللَّهُ {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} قال فأعادَها عليَّ فقال إنَّ معاذًا كانَ أمَّةً قانتًا للَّهِ حنيفًا ولم يَك منَ المشرِكينَ فعرفتُ أنَّهُ تعمَّدَ الأمرَ تعمُّدًا فسَكتُّ فقال أتدري ما الأمَّةُ وما القانتُ قلتُ اللَّهُ أعلمُ فقال الأمَّةُ الَّذي يعلِّمُ النَّاسَ الخيرَ والقانتُ المطيعُ للَّهِ ولرسولِه وَكذلِك كانَ معاذٌ كانَ يعلِّمُ الخيرَ وَكانَ مطيعًا للَّهِ ولرسولِهِ .
الراوي
فروة بن نوفل
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 58/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
كان موضع المسجد حائطا لبني النجار فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبغي به ثمنا فقطع النخل وسوي الحرث ونبش قبور المشركين وساق الحديث وقال فاغفر مكان فانصر قال موسى : وحدثنا عبد الوارث بنحوه ، وكان عبد الوارث يقول : خرب .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان موضعُ المسجدِ حائطًا لبني النجارِ فيه حرثٌ ونخلٌ وقبورُ المشركين فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثامِنوني به فقالوا لا نبغي به ثمنًا فقطع النخلَ وسوَّى الحرثَ ونبشَ قبورَ المشركين وساق الحديثَ وقال فاغفرْ مكان فانصرْ قال موسى : وحدثنا عبدُ الوارثِ بنحوه، وكان عبدُ الوارثِ يقول : خربٌ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 454
الحُكم
صحيحصحيح
أنه أهدى لرسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هدية وهو مشرك . فردها , وقال : إنا لا نقبل زبد المشركين .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
أخبار أهل الرسوخ · 52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال
غزَوْتُ مع أبي بكرٍ حينَ بعَثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علينا فبيَّتْنا أناسًا مِن المشركينَ فقتَلْناهم وكان شِعارُنا أمِتْ أمِتْ قال: فقتَلْتُ بيدي سبعةَ أهلِ أبياتٍ مِن المشرِكينَ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4744
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عِياضِ بنِ حِمارٍ قال: وكان حِرْميَّ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، فأَهْدى له هَديَّةً، فرَدَّها، وقال: إنَّا لا نَقبَلُ زَبْدَ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4353
الحُكم
صحيحصحيح
عن عياضِ بنِ حمارٍ، قال: وكان حِرْميَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهِليَّةِ، فأهْدى له هَديَّةً، فرَدَّها وقال: إنَّا لا نَقبَلُ زَبَدَ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2567
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي داودَ المازنيِّ وكان شهد بدرًا قال إني لأتبعُ رجلًا من المشركين لأضربَه إذ وقع رأسُه قبلَ أن يصلَ إليه سيفِي فعرفت أنه قد قتله غيرِي .
الراوي
[رجل من بنى مازن]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم

لا مزيد من النتائج