حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه غزا مع أبي موسى ، فلما فتحوا تستر كان لا يفرق بين المرأة وولدها في البيع»· 12 نتيجة

الترتيب:
لا يُفرّقُ بين والدةٍ وولدهَا .
الراوي
ضميرة بن أبي ضميرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/362
الحُكم
ضعيفضعيف
عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه فَرَّقَ بَينَ جاريةٍ ووَلَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فرَدَّ البَيعَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن عبد الرحمن: صدوقٌ، وهو أقوى من الحجَّاج –ابن أرطأة-
[في الأخوَينِ] بنحوِ [أنَّه فرَّقَ بَينَ جاريةٍ وولَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك ورَدَّ البَيعَ] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
أنَّهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ البيعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/341
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا ، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/966
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف، رماه علي بن المديني بالكذب
لا يُفرَّقُ بيْن الأُمِّ ووَلدِها، قِيل: إلى مَتى؟ قال: حتَّى يَبلُغَ الغُلامُ، وتَحيضَ الجاريةُ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 4/102
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يُفرِّقُ بين الأمِّ وولدِها قيل إلى متَى قال حتَّى يبلُغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/38
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف
أنَّهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها فنَهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك فردَّ البيعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير متصل
[أنَّه فرَّقَ بَينَ جاريةٍ وولَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك ورَدَّ البَيعَ] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه رجل لم يسم] ولا ندري من الرجل
إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع
"أنَّه فرَّق بَينَ جاريةٍ ووَلَدِها فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، وردَّ البَيعَ" .
الراوي
علي
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع
أنَّه فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها، فنَهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، ورَدَّ البيعَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2696
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج