حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصابهم جوع ، فأصابوا فيها حمرا من»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهم كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابوا حُمُرًا فذبَحوها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اكفَؤوا القُدورَ ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5277
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّهم كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابوا حُمُرًا، فطَبَخوها فنادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكفِئوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب وعبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4221
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنهم غزوْا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم إلى خيبرَ والناسُ جياعٌ فوجدوا فيها حُمُرًا من حُمُرِ الإنسِ فذبحَ الناسُ منها فحُدِّثَ بذلك النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم ؛فأمر عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فأذَّنَ في الناسِ: ألا إن لحومَ الحُمُرِ الأنسِ، لا تَحِلُّ لمن يشهدَ أني رسولُ اللهِ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4352
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أصبْنا يومَ خيبرَ حُمُرًا خارجًا من القريةِ فطبخْناها, فنادَى منادِى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد حرَّمَ لحومَ الحُمُرِ، فأكْفِئوا القدورَ بما فيها، فأكْفَأْناها. .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4350
الحُكم
صحيحصحيح
لَمَّا فتَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبَرَ أصَبنا حُمُرًا خارِجًا مِنَ القَريةِ، فطَبَخنا منها، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا إنَّ اللهَ ورَسولَه يَنهَيانِكُم عَنها؛ فإنَّها رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطانِ، فأُكفِئَتِ القُدورُ بما فيها، وإنَّها لَتَفورُ بما فيها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1940
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزا غزوةً فأصابوا الغنيمةَ ، فقسم للفارسِ ثلاثةَ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وللدارعِ سهمينِ .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا غَزْوةً، فأَصابوا الغَنيمةَ، فقَسَمَ للفارِسِ ثَلاثةَ أَسهُمٍ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا، وللدَّارِعِ سَهْمَينِ. .
الراوي
رجل من أهل مكة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّهُ غزا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَيبرَ فوجَدوا في جِنانِها بَصلًا وثومًا فأَكَلوا منهُ وَهُم جياعٌ ، فلمَّا راحَ النَّاسُ إلى المسجِدِ إذا ريحُ المسجِدِ بصلٌ وثومٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من أَكَلَ من هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثَةِ فلا يقربَنَّا .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/178
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه غَزَا مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ فوجدُوا في جِنَانِها بَصَلًا وثَوْمًا فأكلُوا منه وهم جياعٌ فلمَّا راح الناسُ إلى المسجدِ إذا ريحُ المسجدِ بصلٌ وثومٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أكَلَ مِنْ هذِهِ الشجرَةِ الخبيثَةِ فلا يَقْرَبْنَا .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/21
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أصَبنا يَومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ اكفَؤوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1938
الحُكم
صحيح[صحيح]
أصَبْنا يومَ خيبرَ حُمُرًا فنادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِ اكفُوا القُدورَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن ثبت إرساله من هذا الوجه فإنه متصل في كتاب مسلم بنحوه
أصَبْنا يومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أكفِئوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18573
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أصاب أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خيبرَ حُمُرًا أهليةً فطبخوا من لحمِها فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقدورِ تُكفأُ وحرَّمَ لحمَها يومئذٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه النضر أبو عمر وهو متروك
أصبْنا حُمُرًا يومَ خيبرَ فطبخْناها فنادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اكفِئوا القُدورَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك

لا مزيد من النتائج