«أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد ، فأدركتهم القائلة يوما في»· 2 نتيجة

أنَّه غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةً قِبَلَ نجدٍ فأدرَكتْهم القائلةُ يومًا في وادٍ كثيرِ العِضاهِ فنزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتفرَّق النَّاسُ في العِضاهِ يستظلُّونَ في الشَّجرِ ونزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ فعلَّق سيفَه بها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرجلٍ عنده: ( إنَّ هذا اخترَط سيفي وأنا نائمٌ فاستيقَظْتُ وهو في يدِه فقال لي: مَن يمنَعُك منِّي ؟ فقُلْتُ له: اللهُ، قال: مَن يمنَعُك منِّي ؟ قُلْتُ: اللهُ، فشام السَّيفَ وجلَس فهو هذا جالسٌ ) ثمَّ لمْ يُعاقِبْه

إن رجلًا أتاني وأنا نائمٌ . فأخذ السيفَ فاستيقظتُ وهو قائمٌ على رأسي . فلم أشعرْ إلا والسيفُ صلتًا في يدِه . فقال لي : من يمنعُك مني ؟ قال قلتُ : اللهُ . ثم قال في الثانيةِ : من يمنعُك مني ؟ قال قلتُ : اللهُ . قال فشام السيفَ . فها هو ذا جالسٌ ثم لم يعرضْ له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . [وفي روايةٍ] : أن جابرَ بنَ عبدِاللهِ الأنصاري ، وكان من أصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أخبرهما ؛ أنه غزا مع النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةً قبل نجدٍ . فلما قفل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قفل معه . فأدركتهم القائلةُ يومًا. ثم ذكر نحو حديثِ إبراهيمَ بنِ سعدٍ ومعمرٍ . [وفي روايةٍ] عن جابرٍ قال: أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . حتى إذا كنا بذاتِ الرقاعِ . بمعنى حديثِ الزهري . ولم يذكرْ : ثم لم يعرضْ له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .