حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه غزا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فذكر الحديث في قصة وضوء النبي -»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنه وسُئلَ عن وضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر الحديثَ وقال ومسح على رأسِه حتى لما يقطُر وغسل رجلَيه ثلاثًا ثلاثًا ثم قال هكذا كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ . . . فذكر قصةً ، وقال : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنه يُرفعُ القلمُ عنْ ثلاثٍ : عنِ النائمِ حتى يستيقظَ ، وعنِ المعْتوهِ حتى يَصِحَّ ، وعنِ الصبيِّ حتى يحتلمَ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/227
الحُكم
ضعيفطريقة عزيزة الوجود جيدة لو سلمت من عكرمة بن إبراهيم ، فإنه ضعيف
عن أُمِّ وَرَقَةَ بنتِ نَوْفَلٍ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َمَّا غَزا بَدرًا قالتْ : يا رسولَ اللهِ ايذن لي في الغزو معك، الحديث، وفيه : وأمَرَها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها، وفيه قصة وأنها كانت تُسَمَّى الشَّهيدَةَ .
الراوي
أم ورقة بنت عبد الله بن نوفل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحمن بن خلاد وفيه جهالة
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ أنَّه سمِعَ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه، وسُئِلَ عن وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذكَرَ الحديثَ، وقال: ومسَحَ على رأسِه حتى لمَّا يقطُرْ، وغسَلَ رِجْلَيْه ثلاثًا ثلاثًا. ثمَّ قال: هكذا كان وُضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 114
الحُكم
صحيحصحيح
وسُئِل عن وضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، فذكر الحديثَ ، وقال : مسح رأسَهُ حتَّى لمَّا يقطُرُ وغسل رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا ، ثمَّ قال : هكذا كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حية بن قيس الهمداني الوداعي، قال الذهبي لا يعرف، وقال ابن المديني، وأبو الوليد مجهول، وقال أبو زرعة: لا يسمى
دعا يومًا وضوءًا، فذَكَرَ الحديثَ في صِفةِ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: ثمَّ غسلَ رجلَهُ اليُمنَى إلى الكَعبينِ ثلاثَ مرَّاتٍ، واليُسرَى مثلَ ذلِكَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 273
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ أعرابيًّا غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ فأصابه مع سهمِه ديناران فأخذهما الأعرابيُّ فجعلهما في عباءةٍ فخيَّط عليهما ولفَّ عليهما فمات الأعرابيُّ فوُجِد الدِّيناران فذُكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كيَّتان .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/86
الحُكم
صحيحإسناده حسن لا بأس به في المتابعات
لمَّا كانَ يومُ بدرٍ وجيءَ بالأُسارى قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما تقولونَ في هؤلاءِ الأسارى؟ فذكرَ قصَّةً في هذا الحديثِ طويلةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 5/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ أعرابيًّا غزا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيبرَ فأصابَه من سهمِه دينارانِ فأخذهما الأعرابيُّ فجعلَهما في عباءةٍ فخيَّط عليهما ولفَّ عليهما فمات الأعرابيُّ فوجد الدينارانِ فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال كَيَّتانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 547
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أعرابيًّا غَزا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، فأصابَه مِن سَهمِه دينارانِ، فأخَذَهما الأعرابيُّ فجعَلَهما في عَباءةٍ، فخَيَّطَ عليهما، ولَفَّ عليهما، فمات الأعرابيُّ، فوجَدوا الدينارَيْنِ، فذُكِرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كَيَّتانِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8678
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ أعرابيًّا غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ فأصابه مِن سهمِه ديناران فأخَذهما الأعرابيُّ فجعَلَهما في عَباءتِه فخيطَ عليهما ولُفَّ عليهما فمات الأعرابيُّ فوُجِدَ الدِّيناران فذُكِرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كَيَّتانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/244
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وقد اعتضد وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
أنَّه غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبْعَ غزَواتٍ .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّه سُئِل: هل كان أحدٌ منكم معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجِنِّ؟ فذكَر الحديث، وفيه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلا تستَنجوا بهما؛ يعني بالبَعرِ والرَّوْثِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 769
الحُكم
ضعيفيرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، عن الشَّعبيِّ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، رواه عنه جماعةٌ مِن الكوفيِّينَ والبَصريِّينَ؛ فأمَّا البَصريُّونَ فجعَلوا قولَه: وسألوه الزَّادَ...، إلى آخِرِ الحديثِ، مِن قولِ الشَّعبيِّ مُرسَلًا. وأمَّا يحيى بنُ أبي زائِدةَ وغَيرُه مِن الكوفيِّينَ فأدرَجوه في حديثِ ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ قولُ مَن فصَله؛ فإنَّه مِن كلامِ الشَّعبيِّ مُرسَلًا.
أخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيدِ عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه . . . فذكر الحديثَ في قصةِ إبراهيمَ بن النبي صلى الله عليه وسلم : قال إنّما هذهِ رحمةٌ ، ومن لا يَرْحمْ لا يُرْحمْ يا إبراهيمُ لولا أنّه أمر حقّ ، ووعدٌ صدْقٍ ، وسبيلٌ نأتيهِ ، وأنّ أُخرانا ( ستلحقُ ) أُولانَا لحزنّا عليكَ حزْنًا أشدّ من هذا ، وإنا بكَ لمحزونونَ ، تبكي العينُ ويحزنُ القلبُ ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربُّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى سيء الحفظ وقد اضطرب فيه

لا مزيد من النتائج