حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه فرض للفرس سهمين وللراجل سهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
للفرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه بعض الرواة، عن أبي أسامة، وابن نمير
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسهمُ للفرسِ سَهمينِ وللرَّاجلِ سَهمًا. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله وعمر بن الخطاب وعبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1783
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم متروك
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسهِمُ للفَرسِ سَهمينِ وللرَّاجلِ سَهمًا .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 1/ 282
الحُكم
صحيحثابت
قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا. قال: فسَّرَه نافِعٌ فقال: إذا كان مع الرَّجُلِ فرَسٌ فلَه ثَلاثةُ أسهمٍ، فإن لم يَكُنْ له فرَسٌ فلَه سَهمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4228
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه قَسَم يومَ خَيْبَرَ للفَرَسِ سَهْمَينِ ولصاحِبِه سهمًا. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/205
الحُكم
صحيحثابت
قسَم للفارسِ سهمَيْن وللرَّاجلِ سهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ علته الاختلاف على ابن نمير ]
جعلَ للفارسِ سهمينِ وللرَّاجلِ سهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تحفة الطالب · 368
الحُكم
ضعيفرواه عبد الله بن عمر عن نافع أيضا وعبد الله ضعيف
فأعطى للفارسِ سهمين وللرَّاجِلِ سهمًا. .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 6/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أسهمَ للفارسِ سهمَين وللرَّاجلِ سهمًا .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم راويه
عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه أَسهَمَ للفارِسِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهْمًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا لفظ نعيم عن ابن المبارك، والنَّاس يخالفونه. قال النيسابوري: لعل الوهم من نعيم؛ لأن ابن المبارك من أثبت النَّاس
كانَ يُسهِمُ للفارِسِ سهمَيْنِ وللرَّاجلِ سَهْمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشك فيه العمري وهو مع ذلك كثير الخطأ
قسمَ يومَ خيبرَ للفارسِ سهمينِ وللراجلِ سهمًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله العمري كثير الوهم
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَسَمَ يومَ خَيْبَرٍ لمائةِ فارسٍ، فأَعْطى للفارسِ سهمين، وللراجلِ سهمًا. .
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا حجة في حديث مجمع
أسهَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ خَيبَرَ للخَيلِ سَهْمَينِ، وللرَّاجِلِ سَهمًا، ولِلْوِلْدانِ سَهْمًا، ولِلنِّساءِ سَهْمًا. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج