«أنه فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا - العشور ، وفيما سقي بالنضح ، نصف»· 14 نتيجة

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بيَّن فيما سقَت السَّماءُ والعيونُ إذا كان عَثَريًّا العشورُ ، وفيما سقي بالنَّضحِ نصفُ العُشرِ

فيما سقَتِ السَّماءُ والعُيونُ أو كانَ عثريًّا العُشورُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ، نِصفُ العشرِ .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بيَّن فيما سقَت السَّماءُ والعيونُ إذا كان عَثَريًّا العشورُ ، وفيما سقي بالنَّضحِ نصفُ العُشرِ .

فيما سَقَت السَّماءُ والعُيونُ أو كان عَثريًّا العُشرُ، وفيما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ .

فيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيُونُ العُشُورُ وفيما سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ العُشُورِ .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أنه سنَّ فيما سقتِ السماءُ والعيونُ أو كان عثرِيًّا العشرُ وفيما سُقيَ بالنضحِ : نصفُ العشرِ . .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَض فيما سقَتِ السَّماءُ والأنهارُ والعيونُ أو ما كان عَثَريًّا العُشْرَ وفيما سُقي بالنَّضْحِ نصفَ العُشْرِ .

أن النبي صلى الله عليه وسلم فرضَ فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كانَ بعلا – وروىِ عثْريّا – العشرُ ، وفيما سقيَ بالنضحِ نصفُ العشرِ .

فيما سَقَتِ السَّماءُ والعُيونُ أو كان عَثَريًّا العُشرُ، وما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ. .

فيما سَقَتِ السَّماءُ أو كان عَثَريًّا العُشرُ، وفيما سَقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ فيما سقَتِ الأنهارُ والعيونُ ، أو كانَ عُثريًّا يسقى بالسَّماءِ العُشورَ وفيما سُقِيَ بالنَّاضحِ نِصفَ العُشورِ .

فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أوْ كان عثَّرِيًّا العُشْرُ ، وفيما سُقِيَ بالسواني أوِ النَّضْحِ نصفُ العُشْرِ .

حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ] حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فِيما سَقَتِ السَّمَاءُ والعُيُونُ أَوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ.] .

فيما سقتِ السماءُ والعيونُ العشرُ وفيما سُقيَ بالنضحِ نصفُ العُشرِ .