حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قال على المنبر برودس حين جلد الرجلين اللذين سرقا غنائم الناس ، فقال : إنه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن جُنادةَ بنِ أبي أُمَيَّةَ أنَّه قال على المِنبَرِ برُودِسَ -حين جَلَدَ الرَّجُلَيْنِ اللَّذيْنِ سَرَقا غَنائِمَ الناسِ- فقال: إنَّه لم يَمنَعْني مِن قَطعِهما إلَّا أنَّ بُسرَ بنَ أرطَأةَ وَجَدَ رَجُلًا يَسرِقُ في الغَزوِ، فجَلَدَه، ولم يَقطَعْ يَدَه، وقال: نَهانا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ القَطعِ في الغَزوِ. .
الراوي
بسر بن أرطأة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/545
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
أنَّهُ قال في حين جلدَ الوليدَ بنَ عقبةَ : جلد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين ، وجلد أبو بكرٍ أربعينَ ، وجلدَ عمرُ ثمانينَ ، وكلٌّ سُنَّةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت ما في الباب
عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ، يخطُبُ يومَ عرفةَ فقالَ إنَّ هذا يومُ تسبيحٍ وتَكْبيرٍ فسبِّحوا وَكَبِّروا، فَجاءَ أبي يعني الأسوَدَ يحرِّشُ النَّاسَ، حتَّى صعِدَ إليهِ، وَهوَ على المنبرِ فقالَ أشهدُ على عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ لبَّى على هذا المنبَرِ في هذا اليومِ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/94
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّه سمِعَ وَهْبًا يخطُبُ النَّاسَ على المِنبَرِ فقال احفَظوا منِّي ثلاثًا إيَّاكم وهوًى مُتَّبَعٍ وقرينَ السُّوءِ وإعجابَ المرءِ بنفسِه .
الراوي
عبدالصمد بن معقل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
رأى أميرُ المؤمنين عمرُ بنُ الخطَّابِ تَغاليَ الناسِ في مهورِ النِّساءِ حين اتَّسَعت دُنياهم في عصرِه، فخاف عاقبةَ ذلك، وهو ما يشكو منه النَّاسُ منذ عصورٍ، فنهى الناسَ أن يزيدوا فيها على أربعِمائة درهمٍ، فاعتَرَضت له امرأةٌ من قريشٍ، فقالت: أمَا سمعْتَ ما أنزل اللهُ؟ يقول: {وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا} فقال: اللهمَّ غَفرًا، كُلُّ النَّاسِ أفقَهُ مِن عُمَرَ!! وفي روايةٍ أنه قال: امرأةٌ أصابت وأخطأ عُمَرُ! وصَعِدَ المنبرَ وأعلن رجوعَه عن قولِه. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
حقوق النساء في الإسلام · 13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناد القصة مجالد بن سعيد وليس بالقوي، وفي متنها نكارة]
أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ أقبَلَ بوَجهِه على الناسِ، ثم قال: السلامُ عليكم، قال الشعْبيُّ: وكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ يَفْعَلانِ ذلك. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/179
الحُكم
صحيحصحيح
من الناسِ من سمع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حينَ صلَّى فقال: إنه لبَّى حينَ صلى، ومنهم من سمعه يلبِّي حينَ ركب، فقال: لبَّى حينَ ركب، ومنهم من سمعه يلبي حينَ استوت به على البيداءِ، فقال: لبى حينَ استوت به على البيداءِ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 509/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في سنده مقال]
قِصَّةُ الرَّجُلَينِ اللَّذَينِ أتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعرَضَ عَنهما لأنَّهما كانا حَليقَينِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 54/4
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه أنه قَرَأَ على المِنبرِ سورةَ السجدةِ ، فنزل فسجدَ وسجد الناسُ معَه ، فلما كان في الجمعةِ الأُخرى قَرَأَها فتَهيَّأَ الناسُ للسجودِ ، فقال : على رِسْلِكم ، إنَّ اللهَ لم يَكتبْها علينا إلا أنْ نشاءُ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/278
الحُكم
صحيحصحيح
[ عن ] عمرَ أنه كان يُعلِّمُه الناسَ على المنبرِ ، يقول : قولوا : التَّحيَّاتُ للهِ ، الزاكياتُ لله ، الصلواتُ لله .
الراوي
[عبدالرحمن بن عبدالقاري]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن عمر مرفوعاً من وجوه لا تثبت
انطَلَقَ قَيسُ بنُ مَروانَ إلى عُمَرَ -رضيَ اللهُ عنه- وهو على الحَجِّ على جَملٍ له أحمَرُ، فسَعى عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إليه، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي تَركْتُ رَجلًا بالعِراقِ يُمْلي المصاحِفَ، ثُم ذكَرَ الحديثَ، كما حَدَّثَنا فَهدٌ عنِ الرَّجلَيْنِ اللَّذيْنِ حدَّثانا به عنهما. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5594
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ سمع عمرَ يُعلِّمُ الناسَ التشهُّدَ على المِنبرِ ، يقول : قولوا : التَّحيَّاتُ للهِ الزَّاكياتُ الطَّيِّباتُ الصلواتُ للهِ ، الحديثُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/433
الحُكم
ضعيفلم يختلفوا في أن هذا الحديث موقوف على عمر، ورواه بعض المتأخرين مرفوعا، وهو وهم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اصطَنَعَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ وكان يَلبَسُه، فيَجعَلُ فَصَّه في باطِنِ كَفِّه، فصَنَعَ النَّاسُ خَواتيمَ، ثُمَّ إنَّه جَلَسَ على المِنبَرِ فنَزَعَه، فقال: إنِّي كُنتُ ألبَسُ هذا الخاتِمَ، وأجعَلُ فَصَّه مِن داخِلٍ، فرَمى به، ثُمَّ قال: واللهِ لا ألبَسُه أبَدًا، فنَبَذَ النَّاسُ خَواتيمَهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6651
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اصطَنع خاتمًا من ذهبٍ وكان يجعلُ فصَّه في باطنِ كفِّه إذا لبِسه فصنع الناسُ ثم إنه جلس على المنبرِ فنزعه فقال إني كنت ألبسُ هذا الخاتمَ وأجعلُ فصَّه من داخلٍ فرمى به ثم قال : واللهِ لا ألبسُه أبدًا فنبذ الناسُ خواتيمَهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج