حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قال في العزل : هي الموؤودة الصغرى»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قال في العزلِ هو الموؤودةُ الصغرى
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 5/131
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قال في العزلِ هو الموؤودةُ الصغرى .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/131
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: هو المَؤْودةُ الصُّغرى [أي: العَزلُ]. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/378
الحُكم
صحيحصحيح
قُلنا يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا نَعْزِلُ فزعمتِ اليهودُ أنهُ الموؤودةُ الصُّغرَى فقال كذبتِ اليهودُ إنَّ اللهَ إذا أرادَ أن يَخلقَهُ لم يَمنعْه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/68
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ قال في العزلِ هو الموءودَةُ الصغْرَى الخَفِيَّةُ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/300
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ورقد رجع عنه
أنَّهُ قال لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اليهودَ يقولونَ إنَّ العزْلَ الموءودَةُ الصُّغْرَى فقال كَذَبتْ يهودُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يوسف بن وردان وهو ثقة وقد ضعف ، وبقية رجاله ثقات
سألوه عن العَزْلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذلك الوَأْدُ الخَفِيُّ وهي {وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ } .
الراوي
جذامة الأسدية بنت وهب أخت عكاشة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعفت هذه الزيادة بتفرد سعيد بن أبي أيوب بها
أنَّ اليَهودَ كانَت تقولُ: إنَّ العزلَ هي الموءودةُ الصُّغرى، فبلغَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: كذبت يَهودُ إذا أرادَ اللَّهُ يخلُقَ خلقًا لم يمنعْهُ -أحسبُهُ قالَ – شيءٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/218
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن يحيى إلا أبو عامر
هيَ اللُّوطيَّةُ الصُّغرى [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرأتَه في دُبُرِها: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغْرى] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/30
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَن جُدامةَ بنتِ وهبٍ، أُختِ عُكَّاشةَ، قالت: حَضَرتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ناسٍ وهو يَقولُ: لَقد هَمَمتُ أن أنهى عَنِ الغيلةِ فنَظَرتُ في الرُّومِ وفارِسَ فإذا هُم يَغيلونَ أولادَهم، ولا يَضُرُّ أولادَهم ذلك شَيئًا، ثُمَّ سَألوه عَنِ العَزلِ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَه: ذاكَ الوأدُ الخَفيُّ، وهو {وَإِذَا المَوؤودةُ سُئِلَت} .
الراوي
جدامة بنت وهب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27447
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العزلِ فقال: إنَّ اليهودَ تزعُمُ أنَّها الموءدَةُ الصُّغرى. فقال: كذبَت يهودُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/322
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن محمد بن عمرو إلا عمرو بن خليفة
تلك اللُّوطيةُ الصُّغرى [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الذي يَأتي امرأتَه في دُبُرِها: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغْرى.] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 6/257
الحُكم
ضعيف[فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث وقال أبو داود لا أعرف خبره
أنَّ اليهودَ كانتْ تقولُ إنَّ العزْلَ هو الموءودَةُ الصُّغْرَى فبلَغَ ذَلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كذَبَتْ يهودُ لو أرادَ اللهُ أنْ يَخْلُقَ خَلْقًا لم يَمْنَعْهُ أحْسِبُهُ قال شيءٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/300
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا إسماعيل بن مسعود وهو ثقة
قال: هي اللُّواطةُ الصُّغْرى، يَعْني وَطْءَ النِّساءِ في أدْبارِهِنَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6134
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالتِ اليهودُ: العَزْلُ المَوْءودةُ الصُّغْرى -قال أبي: وكان في كتابِنا أبو رِفاعةَ بنِ مُطيعٍ فغيَّره وكيعٌ، وقال: عن أبي مُطيعِ بنِ رِفاعةَ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كذَبتْ يهودُ، إنَّ اللهَ لو أَراد أنْ يَخلُقَ شيئًا لم يَستَطِعْ أَحَدٌ أنْ يَصرِفَه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11288
الحُكم
صحيحصحيح
قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : زعَموا أنَّ العزلَ هو المؤودةُ الصُّغرى ؟ فقال : كذبتْ يهودُ ؛ لو أراد اللهُ أن يخلُقَ لم تستَطِعْ أن تصرِفَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 227/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن وليس فيه: (( لو أراد ... ))

لا مزيد من النتائج