حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قال في المختلعة الحامل : لها النفقة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ، أنَّه قال: «الحامِلُ المُتَوفَّى عَنها لها النَّفقةُ مِن جَميعِ المالِ» .
الراوي
ربيعة بن ناجد
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
عن عبدِ اللهِ في الحامِلِ المُتَوفَّى عَنها: لها النَّفقةُ مِن جَميعِ المالِ .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
عن ابنِ عمرَ أنه قال : عدةُ المختلعةِ عدةُ المطلَّقةِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/86
الحُكم
صحيحصحيح
عن جابرٍ ، يرفعُهُ ، في الحاملِ المتوفَّى عنها زَوجُها، قالَ : لا نفقَةَ لها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الحاملُ المُتوَفَّى عنها زوجُها قال: لا نفقةَ لها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 5/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح مرفوعاً، الموقوف محفوظ والمرفوع شاذ
عن جابرٍ قال: ليسَ للمتوفَّى عنها زوجُها نفقةٌ حسبُها الميراثُ. وعن جابرٍ فرفَعه فى الحاملِ المتوفَّى عنها قال: لَا نفقةَ لَها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3031
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمرفوع رواته ثقات
أنَّه قال لها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "إنَّما النَّفقةُ والسُّكنى للمَرأةِ إذا كان لزَوجِها عليها الرَّجعةُ" وفي لفظٍ "فإذا لم يَكُنْ عليها رَجعةٌ فلا نَفقةَ ولا سُكنى" .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/80
الحُكم
صحيحفي إسناده مجالد بن سعيد وقد توبع وأعل بالوقف ولكن الرفع زيادة مقبولة إذا صح مخرجها أو حسن
عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قال في الحاملِ المُتوفى عنها زوجُها عدتُها آخرُ الأجلينِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المُختلِعةِ : لا يأخذْ منها أكثرَ مما أعطاها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عن ابنِ عُمَرَ قال: عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيْضةٌ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابنِ عمرَ قال : عدَّةُ المختلعةِ حَيْضَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2230
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عن ابن عمر، قال: عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيضةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2230
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
المُختلِعَةُ يَلحَقُها الطلاقُ مادامَتْ في العِدَّةِ. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 5/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف له أصل
عن ابنِ عُمَرَ، «أنَّه سُئِلَ عن الحامِلِ والمُتَوفَّى عنها، قال: كُنَّا نُنفِقُ عليهنَّ». .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
المُختَلِعةُ يَلحَقُها الطَّلاقُ ما دامَتْ في العِدَّةِ. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/416
الحُكم
ضعيفموضوعٌ، لا أصل له

لا مزيد من النتائج