«أنه قال لبنيه : أي بني تعوذوا بكلمات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن»· 14 نتيجة

تَعَوَّذوا بكَلِماتٍ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ بهِنَّ: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الجُبنِ، وأعوذُ بكَ مِنَ البُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ بكَ مِن فِتنةِ الدُّنيا، وعَذابِ القَبرِ. .

أنَّه كان يعلِّمُ بَنيه هؤلاءِ الكلماتِ ويقولُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعوَّذُ بهنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الجُبنِ وأعوذُ بك من البُخلِ وأعوذُ بك من أن أُردَّ إلى أرذلِ العمرِ وأعوذُ بك من فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ .

أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ رضيَ اللهُ عنهُ كان يُؤرَّقُ أو أصابه أَرَقٌ فشكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمره أن يتعوَّذَ عند منامهِ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ . . . .

«أنَّه قالَ لبَنيه: يا بَنِيَّ، اخْرُجوا مِن مَكَّةَ حاجِّينَ مُشاةً؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: للحاجِّ الرَّاكِبِ بِكلِّ خُطْوةٍ تَخْطوها راحِلتُه سَبْعونَ حَسَنةً، وللماشي بِكلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها سَبْعُمِئةِ حَسَنةٍ». .

أنَّهُ مَرَّ بِوالِدِهِ وهو يَدْعو وَيَقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفرِ، وَالفَقرِ، وَعَذابِ القَبرِ. قالَ: فأخَذتُهُنَّ عنه، وكنتُ أدْعُو بِهِنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، قالَ: فمَرَّ بي وأنا أدْعو بِهِنَّ، فقالَ: يا بُنَيَّ، أنَّى عقَلتَ هؤلاء الكَلماتِ؟ قالَ: يا أبَتاهُ سَمِعتُكَ تَدْعو بِهِنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، فأخَذتُهُنَّ عنكَ، قالَ: فالْزَمْهُنَّ يا بُنَيَّ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَدعو بِهِنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ. .

أنَّ رجُلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أخبِرْني بكلماتٍ أعيشُ بهنَّ، ولا تُكثِرْ فأنسى، قال لا تغضَبْ. .

عن مُسلمٍ بن أبي بكرةَ أنه كان يسمعُ والدَه يقولُ في دُبُرِ الصلاةِ اللهم إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ وعذابِ القبرِ قال فجعلتُ أدعو بهنَّ قال فمرَّ والدي وأنا أدعُو بهنَّ قال يا بُنيَّ أنَّى علمتَ هؤلاءِ الكلماتِ قلتُ يا أَبَهْ سمعتُك تدعُو بهنَّ في دُبُرِ الصلاةِ فأخذتُهنَّ عنك قال فالزمْهنَّ يا بُنيَّ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يدعو بهنَّ في دُبُرِ الصلاةِ .

«أنَّه بَيْنا هو جالِسٌ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءَه عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه فقالَ: بأبي أنت وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، تَفَلَّتَ هذا القُرآنُ مِن صَدْري؛ فما أَجِدُني أَقدِرُ عليه، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبا الحَسَنِ، أَفَلا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ يَنفَعُك اللهُ بِهنَّ، ويُنفَعُ بِهنَّ مَن عَلَّمْتَه، ويَثبُتُ ما تَعلَّمْتَ في صَدْرِك! قالَ: أجَلْ يا رَسولَ اللهِ فعَلِّمْني، قالَ: إذا كانَتْ لَيْلةُ الجُمُعةِ فإن اسْتَطَعْتَ أن تَقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخِرِ فإنَّها ساعةٌ مَشْهودةٌ، والدُّعاءُ فيها مُسْتَجابٌ، وهو قَوْلُ أخي يَعْقوبَ لبَنيه {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي}». .

عَن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قال لبَنيه: يا بَنيَّ اخرُجوا مِن مَكَّةَ حاجِّينَ مُشاةً، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: "للحاجِّ الرَّاكِبِ بكُلِّ خُطوةٍ تَخطوها راحِلَتُه سَبعونَ حَسَنةً، ولِلماشي بكُلِّ خُطوةٍ يَخطوها سَبعُمِائةِ حَسَنةٍ". .

عن عِصْمَةَ بنِ قيسٍ السُّلَمِيِّ صاحِبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كانَ يَتَعَوَّذُ من فِتْنَةِ المشرِقِ قيلَ له فكيفَ فِتْنَةُ المغرِبِ قال تِلْكَ أعْظَمُ وأعظَمُ وفي روايَةٍ أنه كان يَتَعَوَّذُ في صلاتِهِ من فِتْنَةِ المغرِبِ .

مسلمُ بنُ أبي بكرةَ ، أنَّه مرَّ بوالدِه وهو يدعو ويقولُ : اللهمَّ إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ وعذابِ القبرِ قال : فأخذتهن عنه ، فكنت أدعو بهن في دبرِ كلِّ صلاةٍ ، قال : فمر بي أبي وأنا أدعو بهن في دُبرِ الصلاةِ ، فأخذتُهنَّ عنك ، قال : فالزمهنَّ يا بنيَّ ، فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ .

أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كان يَأْرَقُ مِنَ اللَّيلِ، فذكَرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فأمَرَهُ أنْ يَتعوَّذَ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ مِن غضبِهِ وعِقابِهِ، ومِن شرِّ عبادِهِ، ومِن هَمَزاتِ الشياطينِ وأنْ يَحضُرونَ. .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتعوّذُ بهن دُبَرَ الصلاةِ اللهم إني أعوذُ بك من الجبنِ وأعوذُ بك من البُخلِ وأعوذُ بك من أرذلِ العُمُرِ وأعوذُ بك من فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ .

أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَخبِرْني بكلماتٍ أعيشُ بهنَّ ولا تُكثِرْ عليَّ فأنسَى قال : اجتنَبِ الغضبَ ثم أعاد عليه فقال : اجتنبِ الغضبَ .