«أنه قال لغلام له : لك فلانة - لأمة له - فاتخذها»· 14 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِغلامٍ لهُ يُقالُ لهُ : يَسارٌ, وكانَ قدْ نفخَ في الصلاةِ : ترِّبْ وجهَكَ للهِ .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه إذا مات الميتُ ودُفِن لقَّنه يا فلانُ ابنَ فلانةَ – ينسبُه لأمِّه -: اذكرْ ما خرجتَ عليه من الدنيا شهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ. .

أنَّهُ عليهِ السَّلامُ استأذَنَ ربَّهُ في الاستغفارِ لها فَلمْ يأذَنْ لَهُ [ في استغفارِهِ لأمِّهِ ] .

لَيَلْقَيَنَّ أحَدُكم ربَّه يومَ القيامةِ فيقولُ له : ألَمْ أُسخِّرْ لكَ الخيلَ والإبلَ ؟ ألَمْ أذَرْكَ ترأَسُ وتربَعُ ؟ ألَمْ أُزوِّجْكَ فُلانةَ خطَبها الخُطَّابُ فمنَعْتُهم وزوَّجْتُكَ .

رأَتْ نَسيبًا لها ينفُخُ إذا أرادَ أنْ يسجُدَ، فقالتْ: لا تنفُخْ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لغُلامٍ لنا يُقالُ له: رَباحٌ: ترِّبْ وجهَكَ يا رَباحُ. .

أنَّه كان غائِبًا فقدِمَ، فقُدِّمَ إليه لَحمٌ، قالوا: هذا مِن لَحمِ ضَحايانا، فقال: أخِّروه لا أذوقُه، قال: ثُمَّ قُمتُ فخَرَجتُ، حتَّى آتيَ أخي أبا قَتادةَ، وكان أخاه لأُمِّه، وكان بَدريًّا، فذَكَرتُ ذلك له، فقال: إنَّه قد حَدَثَ بَعدَكَ أمرٌ .

عن أبي صالحٍ، قال: دَخَلتُ على أمِّ سلَمةَ، فدَخَلَ عليها ابنُ أخٍ لها، فصَلَّى في بيتِها ركعتَينِ، فلمَّا سَجَدَ، نفَخَ التُّرابَ، فقالَتْ له أمُّ سلَمةَ: ابنَ أخِي، لا تَنفُخْ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لغُلامٍ له يُقالُ له: يَسارٌ، ونفَخَ: ترِّبْ وجهَكَ للهِ. .

مَن أعتَقَ رَقَبةً مُؤمِنةً، أعتَقَ اللهُ بكُلِّ إرْبٍ منها إرْبًا منه مِن النَّارِ، حتى إنَّه ليُعتِقُ باليَدِ اليَدَ، وبالرِّجْلِ الرِّجْلَ، وبالفَرْجِ الفَرْجَ. فقال عليُّ بنُ حُسَيْنٍ: أأنتَ سمِعتَ هذا مِن أبي هُرَيرةَ؟ فقال سَعيدٌ: نَعَمْ، فقال عليُّ بنُ حُسَينٍ لِغُلامٍ له أفرَهَ غِلْمانِه: ادْعُ لي مُطَرِّفًا. قال: فلمَّا قامَ بَينَ يَدَيْه قال: اذهَبْ فأنتَ حُرٌّ لوَجْهِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .

ترِّبْ وجْهَكَ للهِ [يعني حديث: عن أبي صالحٍ، قال: دَخَلتُ على أمِّ سلَمةَ، فدَخَلَ عليها ابنُ أخٍ لها، فصَلَّى في بيتِها ركعتَينِ، فلمَّا سَجَدَ، نفَخَ التُّرابَ، فقالَتْ له أمُّ سلَمةَ: ابنَ أخِي، لا تَنفُخْ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لغُلامٍ له يُقالُ له: يَسارٌ، ونفَخَ: ترِّبْ وجهَكَ للهِ.] .

قالَ لهُ اكتمِ الخطبةَ ثمَّ توضَّأ فأحسنِ الوضوءَ ثمَّ صلِّ ما كتبَ اللَّهُ لكَ ثمَّ احمدْ ربَّكَ ومجِّدْهُ ثمَّ قلِ اللَّهمَّ إنَّكَ تقدرُ ولا أقدرُ وتعلمُ ولا أعلمُ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ فإن رأيتَ في فلانةٍ يسمِّيها باسمِها خيرًا لي في ديني ودنيايَ وآخرتي فاقضِ لي بها أو اقدرْها لي .

قال: كان عَمرُو بنُ الجَموحِ -شَيخٌ مِنَ الأنصارِ- أعرَجَ، فلَمَّا خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بَدرٍ قال لبَنيه: أخرِجوني، فذَكَروا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرَجَه، فأذِنَ له في المُقامِ، فلمَّا كان يَومُ أُحُدٍ خَرَجَ النَّاسُ فقال لبَنيه: أخرِجوني، فقالوا: قد رَخَّصَ لَك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأذِنَ، قال: هَيهاتَ، مَنَعتُموني الجَنَّةَ ببَدرٍ، وتَمنَعونيها بأحُدٍ؟ فخَرَجَ، فلَمَّا التَقى النَّاسُ قال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إن قُتِلتُ أطَأُ بعَرجَتي هذه الجَنَّةَ؟ فقال: نَعَم، قال: فوالذي بَعَثَك بالحَقِّ لأطَأنَّ بها في الجَنَّةِ اليَومَ إن شاءَ اللهُ، فقال لغُلامٍ له كان مَعَه يُقالُ له سليمٌ: ارجِعْ إلى أهلِك، قال: وما عليك أن أُصيبَ اليَومَ خَيرًا مَعَك؟ قال: فتَقَدَّمْ إذًا، قال؟ فتَقدَّم العَبدُ، فقاتَلَ حَتَّى قُتِل، ثُمَّ تَقدَّمَ هو وقاتَلَ حَتَّى قُتِل رَضيَ اللهُ عنهما. .

أنَّ فتًى من أسلَمَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ إني أريدُ الجِهادَ، وليس عندي ما أتجهَّزُ به. فقال: ائْتِ فُلانًا الأنصاريَّ فإنَّه قد كان تجهَّزَ فمَرِضَ، فقُلْ له: إنَّ رَسولَ اللهِ يُقرِئُك السَّلامَ، ويقولُ لك: ادفَعْ إليَّ ما تجهَّزْتَ به. فأتاه فقال له ذلك، فقال: يا فُلانةُ، ادفَعي إليه ما جهَّزْتِيني به، ولا تَحْبِسي منه شيئًا، فواللهِ لا تحبِسي منه شَيئًا؛ فيُبارَكَ لك فيه. .

عن عائِذِ بنِ عَمْرٍو-قالَ: وكانَ مِمَّن بايَعَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تحتَ الشَّجَرةِ- قالَ: نَفِسَتِ امْرَأةٌ له، فرَأتِ الطُّهْرَ بَعْدَ عِشْرينَ يَوْمًا، فاغْتَسَلَتْ، ثُمَّ جاءَتْ تَدخُلُ معَه في لِحافِه، فوَجَدَ مَسَّها، فقالَ: مَن هذه؟ قالَتْ: فُلانةٌ، قالَ: ما لكِ؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنِّي رَأيْتُ الطُّهْرَ فاغْتَسَلْتُ، فضَرَبَها برِجْلِه فأَقامَها عن فِراشِه، وقالَ: لا تُغْريني عن ديني حتَّى تَمْضِيَ الأرْبَعونَ يَوْمًا. .

أنها قالت يا رسولَ اللهِ أتأذنُ أن أخرُجَ في جيشِ كذا وكذا قال لا قالتْ يا رسولَ اللهِ إنه ليس أُريدُ أن أُقاتِلَ إنما أُريدُ أُداوِي الجَرْحى والمَرْضَى أو أَسقِي المرضَى قال لولا أن تكون سُنَّةً ويقالُ فلانةٌ خرجتْ لأَذِنتُ لكِ ولكن اجْلِسي .