حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قام ليلة بمكة من الليل فقال : اللهم هل بلغت ؟ ثلاث مرات ، فقام عمر بن»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ قام ليلةً بمكةَ من الليلِ فقال : اللهمَّ هل بلَّغتُ ؟ ( ثلاثَ مراتٍ ) فقام عمرُ بنُ الخطابِ و كان أوَّاهًا فقال : اللهمَّ نعم ، و حرَّضتُ ، و جهدتُ ، و نصحتُ فقال : ليَظهرَنَّ الإيمانُ حتى يُرَدَّ الكفرُ إلى مواطنِه ، ولتُخاضنَّ البحارُ بالإسلامِ ، و ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ يتعلمون فيه القرآنَ ، يتعلَّمونَه و يقرؤونَه ، ثم يقولون : قد قرأنا و عَلِمنا ، فمن ذا الذي هو خيرٌ منا ؟ فهل في أولئِك من خيرٍ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ من أولئِك ؟ قال : أولئِك منكم ، و أولئك هم وَقودُ النارِ
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 137
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قام ليلةً بمكةَ من الليلِ فقال اللهمَّ هل بلغتُ ثلاثَ مراتٍ فقام عمرُ بنُ الخطابِ وكان أوَّاهًا فقال اللهمَّ نعمْ وحرضتَ وجهدتَ ونصحتَ فقال ليظهرَنَّ الإيمانُ حتى يُردَّ الكفرُ إلى مواطنِه ولتُخاضَنَّ البحارُ بالإسلامِ وليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ يتعلمون فيه القرآنَ يتعلمونه ويقرؤونه ويقولون قد قرأنا وعلِمنا فمن ذا الذي هو خيرٌ منا فهل في أولئكِ من ضُرٍّ قالوا يا رسولَ اللهِ ومَن أولئك قال أولئك منكم وأولئك وقودُ النارِ
الراوي
أم الفضل بنت الحارث و عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن هند بنت الحارث الخثعمية التابعية لم أر من وثقها ولا جرحها
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قام ليلة بمكة من الليل فقال اللهم هل بلغت ( ثلاث مرات ) فقام عمر بن الخطاب وكان أواها فقال اللهم نعم وحرضت وجهدت ونصحت فقال ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر إلى مواطنه ولتخاضن البحار بالإسلام وليأتين على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن يتعلمونه ويقرأونه ثم يقولون قد قرأنا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا فهل في أولئك من خير قالوا يا رسول الله من أولئك قال أولئك منكم وأولئك هم وقود النار
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/105
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنَّهُ قام ليلةً بمكةَ من الليلِ فقال : اللهمَّ هل بلَّغتُ ؟ ( ثلاثَ مراتٍ ) فقام عمرُ بنُ الخطابِ و كان أوَّاهًا فقال : اللهمَّ نعم ، و حرَّضتُ ، و جهدتُ ، و نصحتُ فقال : ليَظهرَنَّ الإيمانُ حتى يُرَدَّ الكفرُ إلى مواطنِه ، ولتُخاضنَّ البحارُ بالإسلامِ ، و ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ يتعلمون فيه القرآنَ ، يتعلَّمونَه و يقرؤونَه ، ثم يقولون : قد قرأنا و عَلِمنا ، فمن ذا الذي هو خيرٌ منا ؟ فهل في أولئِك من خيرٍ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ من أولئِك ؟ قال : أولئِك منكم ، و أولئك هم وَقودُ النارِ .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 137
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّه قامَ ليلةً بمكةَ فقال اللهمَّ هلْ بلغْتُ ثلاثَ مراتٍ فقامَ عمرُ بنُ الخطابِ فقالَ اللهمَّ نعَمْ ونصحتَ وجهدتَ فأصبحَ فقال لَيظهرنَّ الإيمانُ حتى يردَّ الكفرَ إلى مواطنِه وليخوضنَّ البحارَ بالإسلامِ وليأتينَّ على الناسِ زمانٌ يتعلمونَ فيه القرآنَ . . . .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/701
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هند بنت الحارث الخثعمية قال ابن حجر مقبولة يعني عند المتابعة وقد توبعت
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قام ليلةً بمكةَ من الليلِ فقال اللهمَّ هل بلغتُ ثلاثَ مراتٍ فقام عمرُ بنُ الخطابِ وكان أوَّاهًا فقال اللهمَّ نعمْ وحرضتَ وجهدتَ ونصحتَ فقال ليظهرَنَّ الإيمانُ حتى يُردَّ الكفرُ إلى مواطنِه ولتُخاضَنَّ البحارُ بالإسلامِ وليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ يتعلمون فيه القرآنَ يتعلمونه ويقرؤونه ويقولون قد قرأنا وعلِمنا فمن ذا الذي هو خيرٌ منا فهل في أولئكِ من ضُرٍّ قالوا يا رسولَ اللهِ ومَن أولئك قال أولئك منكم وأولئك وقودُ النارِ .
الراوي
أم الفضل بنت الحارث وعبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن هند بنت الحارث الخثعمية التابعية لم أر من وثقها ولا جرحها
عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قامَ لَيلةً بمَكةَ مِنَ اللَّيلِ، فقال: اللَّهمَّ هل بَلَّغتُ؟ (ثَلاثَ مَرَّاتٍ)، فقامَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، وكان أوَّاهًا، فقال: اللَّهمَّ نَعَمْ، وحَرَصْتَ وجَهِدتَ ونَصَحتَ. فقال: لَيُظهَرَنَّ الإيمانُ حتى يُرَدَّ الكُفرُ إلى مَواطِنِه، ولَتُخاضَنَّ البِحارُ بالإسلامِ، ولَيَأتيَنَّ على الناسِ زَمانٌ يَتعَلَّمونَ فيه القُرآنَ يَتَعلَّمونَه ويَقرَؤُونَه، ثم يَقولونَ: قد قَرَأْنا وعَلِمْنا، فمَن ذا الذي هو خَيرٌ مِنَّا؟ فهل في أولئك مِن خَيرٍ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، مَن أولئك؟ قال: أولئك منكم، وأولئك هم وَقودُ النَّارِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/105
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بينَما نحنُ بمَكَّةَ ، قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ اللَّيلِ فَنادى هل بلَّغتُ ، اللَّهمَّ هل بلَّغتُ ، ثلاثًا ، فقامَ عمرُ بنُ الخطَّابِ فقالَ : نعَم ، ثمَّ أصبحَ ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ليظهَرنَّ الإسلامُ حتَّى يُردَّ الكفرَ إلى مواطنِهِ ، ولتخوضُنَّ البحارَ بالإسلامِ ، وليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ يتعلَّمونَ القرآنَ ويقرئونَهُ ثمَّ يقولونَ : قد قرأنا ، وعلِمنا فمَن هذا الَّذي هوَ خيرٌ منَّا ، فَهَل في أولئِكَ مِن خيرٍ ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ : فمَن أولئِكَ ؟ قالَ : أولئِكَ منكُم ، وأولئِكَ هُم وقودُ النَّارِ .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/356
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كشف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم السِّترَ ورأسُه معصوبٌ في مرضِه الذي مات فيه فقال : اللهمَّ هل بلَّغتُ ثلاثَ مراتٍ ، إنه لم يَبقَ من مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلا الرُّؤيا الصالحةُ وذكر باقي الحديثَ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 19/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب فرد ، أخرجه مسلم
كَشَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّترَ ورَأسُه مَعصوبٌ في مَرَضِه الذي ماتَ فيه، فقال: اللهمَّ هل بَلَّغتُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، إنَّه لَم يَبقَ مِن مُبَشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا يَراها العَبدُ الصَّالِحُ أو تُرى له...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ سُفيانُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 479
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ وفاتِهِ بخمسِ ليالٍ قال لم يَكُن نبيٌّ إلَّا ولَهُ خليلٌ من أمَّتِهِ وإنَّ خليلي أبو بَكْرِ بنُ أبي قحافةَ وإنَّ اللَّهَ اتَّخذَ صاحبَكُم خليلًا. ألا وإنَّ الأممَ قبلَكُم كانوا يتَّخذونَ قبورَ أنبيائِهِم مساجدَ وإنِّي أنهاكم عن ذلِكَ. اللَّهمَّ هل بلَّغتُ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ اشهَد ثلاثَ مرَّاتٍ. وأغمى عليهِ هُنَيْهةً ثمَّ قالَ اللَّهَ اللَّهَ فيما ملَكَت أيمانُكُم أشبِعوا بطونَهُم واكسوا ظهورَهُم وألينوا القولَ لَهُم .
الراوي
[كعب بن مالك]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
لم يكن نبيٌّ إلا وله خليلٌ من أمَّتِه ، وإنَّ خليليَّ أبو بكرٍ بنُ أبي قحافةَ ، وإنَّ اللهَ اتخذ صاحبَكم خليلًا ، ألا وإنَّ الأممَ قبلَكم كانوا يتخِذون قبورَ أنبيائِهم مساجدَ ، وإني أنهاكم عن ذلك ، اللهم هل بلَّغتُ ؟ ( ثلاثَ مراتٍ ) ثم قال : اللهمَّ اشهَدْ ، ( ثلاثَ مراتٍ ) وأُغمِيَ عليه هُنَيهَةً ، ثم قال : اللهَ اللهَ فيما ملكت أيمانُكم ، . . . .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2288
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عهدِي بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبلَ وفاتِه بخمسِ ليالٍ فسمعته يقولُ إنه لم يكنْ نبيٌّ إلا وله خليلٌ من أمتِه وإن خليلي أبو بكرِ بنِ أبي قحافةَ وإن اللهَ اتخذ صاحبَكم خليلًا ألا وإن الأممَ قبلَكم كانوا يتخذون قبورَ أنبيائِهم مساجدَ وإني أنهاكم عن ذلك اللهمَّ هل بلغتُ ثلاثَ مراتٍ ثم قال اللهمَّ اشهدْ ثلاثَ مراتٍ وأُغمِيَ عليه هنيهةً ثم قال اللهَ اللهَ فيما ملكت أيمانُكم أشبِعوا بطونَهم واكسوا ظهورَهم وألينوا القولَ لهم .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/240
الحُكم
ضعيففيه عبيد بن زحر وعلي بن يزيد وهما ضعيفان وقد وثقا
سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول ألا إن كل ربًا من ربًا الجاهلية موضوع لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ألا وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع وأول دم أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل قال اللهم هل بلغت قالوا نعم ثلاث مرات قال اللهم اشهد ثلاث مرات .
الراوي
عمرو بن الأحوص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ يقولُ : ألا إنَّ كلَّ ربًا من ربا الجاهليَّةِ موضوعٌ ، لَكُم رؤوسُ أموالِكُم ، لا تَظلمونَ ، ولا تُظلَمونَ ، ألا وإنَّ كلَّ دمٍ من دمِ الجاهليَّةِ موضوعٌ ، وأوَّلُ دمٍ أضعُ منها ، دمُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ ، كانَ مُسترضعًا في بَني لَيثٍ فقتلَتهُ هُذَيْلٌ قالَ : اللَّهمَّ هل بلَّغتُ ، قالوا : نعَم ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، قالَ : اللَّهمَّ اشهَد ، ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
عمرو بن الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3334
الحُكم
صحيحصحيح
قال: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ يَقولُ: ألَا إنَّ كُلَّ رِبًا مِن رِبا الجاهليَّةِ مَوضوعٌ، لكم رُؤوسُ أموالِكم، لا تَظلِمونَ ولا تُظلَمونَ، ألَا وإنَّ كُلَّ دَمٍ مِن دَمِ الجاهليَّةِ مَوضوعٌ، وأوَّلُ دَمٍ أضَعُ منها دَمُ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، كان مُستَرضَعًا في بَني لَيثٍ، فقَتَلتْه هُذَيلٌ. قال: اللَّهمَّ هل بَلَّغتُ؟ قالوا: نَعَمْ. ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قال: اللَّهمَّ اشهَدْ. ثَلاثَ مَرَّاتٍ. .
الراوي
عمرو بن الأحوص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3334
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عَهْدي بنبيِّكم قبلَ وفاتِهِ بخمسِ ليالٍ فسمعتُهُ يقولُ : إنَّهُ لم يَكُن نبيٌّ إلَّا ولَهُ خليلٌ من أمَّتِهِ وإنَّ خليلي أبو بَكْرٍ بنُ أبي قحافةَ وإنَّ اللَّهَ اتَّخذَ صاحبَكُم خليلًا ، ألا وإنَّ الأممَ قبلَكُم كانوا يتَّخذونَ قبورَ أنبيائِهِم مساجدَ وإنِّي أنهاكُم عن ذلِكَ اللَّهمَّ إنِّي بلَّغتُ ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ اشهَد ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
عهدي بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل وفاتِه بخمسِ ليالٍ فسمِعتُه يقولُ لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا وله خليلٌ من أمَّتِه وإنَّ خليلي أبو بكرِ بنُ أبي قحافةَ وإنَّ اللهَ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا ألا وإنَّ الأممَ من قبلكم كانوا يتَّخِذون قبورَ أنبيائِهم مساجدَ وإنِّي أنهاكم عن ذلك اللَّهمَّ هل بلَّغتُ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قال اللَّهمَّ اشهَدْ ثلاثَ مرَّاتٍ وأُغمِي عليه هُنيَّةً ثمَّ قال اللهَ اللهَ فيما ملكت أيمانُكم أشبِعوا بطونَهم واكسُوا ظهورَهم وألينوا القولَ لهم .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيدالله بن زحر عن علي بن يزيد وقد وثقا ولا بأس بهما في المتابعات

لا مزيد من النتائج