«أنه قام مع أنس بنيسابور سنتين ، فكان يصلي ركعتين ركعتين»· 15 نتيجة

أنَّهُ أقامَ معَ أنسٍ بنيسابورَ سنتينِ فكانَ يصلِّي ركعتينِ ركعتينِ .

حَجَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فكانَ يصلِّي ركعتينِ ، وسافرتُ مع أبي بكرٍ فكانَ يصلِّي ركعتينِ حتى ذهَبَ ، وسافرتُ ، معَ عمرَ فكانَ يصلِّي ركعتينِ حتى ذهبَ ، وسافرتُ معَ عثمانَ فصلَّى ركعتينِ ستَّ سنينَ ثمَّ أتمَّ بمنًى .

حديث أَنَسٍ في قَصْرِ الصلاةِ [يعني حديث: خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ فَكانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حتَّى رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ، قُلتُ: أقَمْتُمْ بمَكَّةَ شيئًا؟ قالَ: أقَمْنَا بهَا عَشْرًا.] .

صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُصلِّي قبل الظُّهرِ ركعتّيْن وبعدها ركعتَيْن .

عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ فَكانَ يصلِّي رَكعتينِ حتَّى رجعنا إلى المدينةِ فقلنا هل أقمتُم بِها شيئًا قالَ أقمنا بِها عشرًا .

خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحجَجْنا معَه ، فكان يُصَلِّي ركعتَينِ ركعتَينِ ، حتى رجَع قال: قلتُ: كم أقَمتُم بمكَّةَ ؟ قال: عَشرًا .

عن أنسِ بنِ مالكٍ يقول خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ يُصلِّي ركعتينِ ركعتينِ حتى رجع وأقمنا بمكةَ عشرًا نَقْصُرُ حتى رجع .

خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَجِّ، فكان يُصلِّي رَكعتَينِ حتى ذَهَبَ، وأبو بَكرٍ رَكعتَينِ حتى ذَهَبَ، وعُمَرُ رَكعتَينِ حتى ذَهَبَ، وعُثمانُ ستَّ سِنينَ أو ثَمانٍ، ثُمَّ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى أربعًا. .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المَدينةِ، فجَعَلَ يُصَلِّي رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ حَتَّى رَجَعَ، قال يَحيى: فقُلتُ لأنَسٍ: كَم أقامَ؟ قال: عَشرًا. .

خَرَجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المَدينةِ إلى مَكَّةَ، فكان يُصَلِّي رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ حتَّى رَجَعنا إلى المَدينةِ، قُلتُ: أقَمتُم بمَكَّةَ شيئًا؟ قال: أقَمنا بها عَشرًا. .

عن أبي نَضرةَ قالَ: قامَ شابٌّ إلى عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ قالَ: فأخذَ بلِجامِ دابَّتِهِ، فسألَهُ عن صلاةِ السَّفرِ، فالتفتَ إلينا، فقالَ: إنَّ هذا الفتى يسألُني عَن أمرٍ، وإنِّي أحببتُ أن أحدِّثَكُموهُ جميعًا: غَزوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزواتٍ، فلم يَكُن يصلِّي إلَّا رَكْعتَينِ رَكْعَتينِ، حتَّى يرجعَ المدينةَ [وفي روايةٍ زادَ]: وحججتُ معَهُ، فلم يصلِّ إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يرجعَ إلى المدينةِ، وقالا: أقامَ بمَكَّةَ زمَنَ الفتحِ ثمانيةَ عشرَ ليلةً يصلِّي رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، ثمَّ يقولُ لأَهْلِ مَكَّةَ: صلُّوا أربعًا، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ، وغزوتُ معَ أبي بَكْرٍ، وحججتُ معَهُ، فلم يَكُن يصلِّي إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يرجِعَ، وحجَجتُ معَ عمرَ حجَّاتٍ، فلم يَكُن يصلِّي إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يرجعَ، وصلَّاها عثمانُ سَبعَ سنينَ مِن إمارتِهِ رَكْعتَينِ في الحجِّ حتَّى يرجعَ إلى المدينةِ ثمَّ صلَّاها بعدَها أربعًا. زادَ أحمدُ: ثمَّ قالَ: هل بيَّنتُ لَكُم؟ قُلنا: نعَم .

فكان يُصَلِّي رَكعَتينِ ثمَّ يقولُ: يا أهلَ مَكةَ، أتِمُّوا فصَلُّوا رَكعَتينِ، فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ. .

كنت معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلى الظهرَ والعصرَ ركعتينِ ركعتينِ ثم قام إلى طِنفِسةٍ له فرأى ناسًا يُسبِّحون بعدَها فقال ما يصنعُ هؤلاءِ قلت يُسبحونَ قال لو كنت مصليًا قبلَها أو بعدَها لأتممتُها صَحبت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى قُبِض فكان لا يزيدُ على ركعتينِ وأبا بكر رضيَ اللهُ عنهُ حتى قُبِض فكان لا يزيدُ عليهما وعمرَ وعثمانَ كذلك .

عَن حَفصٍ، قال: كُنتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ في سَفَرٍ فصَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قامَ إلى طِنفِسةٍ، فرَأى ناسًا يُسَبِّحونَ بَعدَها، فقال: ما يَصنَعُ هؤلاء؟ قُلتُ: يُسَبِّحونَ، قال: لَو كُنتُ مُصَلِّيًا قَبلَها أو بَعدَها لَأتمَمتُها، صَحِبتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى قُبِضَ، فكانَ لا يَزيدُ على رَكعَتَينِ، وأبا بَكرٍ حَتَّى قُبِضَ فكانَ لا يَزيدُ عليهما، وعُمَرَ وعُثمانَ كَذلك .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي في أوَّلِ الإسلامِ رَكعَتينِ ثمَّ أُمِرَ أن يصلِّيَ أربعًا فَكانَ يسلِّمُ بينَ كلِّ رَكعَتينِ فخَشينا أن ينصرِفَ الصَّبيُّ والجاهلُ يَرى أنَّهُ قد أتمَّ الصَّلاةَ فرأيتُ أن يُخفيَ الإمامُ التَّسليمةَ الأولى ويُعلِنَ بالثَّانيةِ ، فافعَلوا ذلِكَ .