حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قبل امرأته على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو صائم ، فأمر امرأته ،»· 18 نتيجة

الترتيب:
عن رجلٍ من الأنصارِ أنه قَبَّل امرأتَه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو صائمٌ فأمر امرأتَه فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فقال النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللهِ يفعلُ ذلك فأخبرتْه امرأتُه فقال إنَّ النَّبيَّ يُرَخَّصُ له في أشياءَ فارْجعي إليه فقولي له فرجعتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت قال إنَّ النَّبيَّ يُرخَّصُ له في أشياءَ فقال أنا أتقاكم للهِِ وأعلمُكم بحدودِ اللهِ
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 7/291
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ أنسًا الأنصاريَّ أخبر عطاءً أنه قبَّل امرأتَه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ فأمر امرأتَه فسألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عن ذلك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللهِ يفعلُ ذلك فأخبرَتْه امرأتُه فقال : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشياءَ فارجِعي إليه فقولي له فرجعتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : قال : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشياءَ فقال أنا أتقاكم للهِ وأعلمُكم لحدودِه
الراوي
أنس الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1/647
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح متصل
أنَّ الأنصاريَّ أخبرَ عطاءً أنه قبَّلَ امرأَتَهُ وهو صائِمٌ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ امرَأَتَهُ فسألَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذَلِكَ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ ذلِكَ فأخبرَتْهُ امرأَتُهُ فقالَ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَخَّصُ له في أشياءَ فارْجِعي إليه فقولي له فرجَعَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَخَّصُ لَهُ في أشياءَ فقال أنا أتقاكم للهِ عزَّ وجلَّ وأعلمُكم بحدودِهِ
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/169
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أنَّ الأنصاريَّ أخبرَ عطاءً أنَّهُ قبَّلَ امرأتَهُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ وهوَ صائمٌ فأمرَ امرأتَهُ فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ عن ذلكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وعلى آلِه وسلم يفعلُ ذلكَ فأخبرَتْهُ امرَأتُهُ فقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ يرخَّصُ لهُ أشياءَ فارجعي إليهِ فقولي لهُ فرجعَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فقالت قالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ يرخَّصُ لهُ في أشياءَ فقالَ أنا أتقاكم للَّهِ وأعلمُكم بحدودِ اللَّهِ
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1513
الحُكم
صحيحصحيح
قال لعُمَرَ وقد قبَّلَ امرأتَه وهو صائمٌ : أرأَيتَ لو تمَضْمَضْتَ بماءٍ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
إرشاد الفحول · 2/130
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا ، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ ، فإن جاء زوجها ، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ .
الراوي
يحيى بن جعدة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث
وصُمْ يومًا مكانَه [يعني في حديثِ الرجلِ الذي وقَع على امرأتِه وهو صائمٌ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/527
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُباشرُ امرأتَهُ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
حكيم بن جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/495
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يباشرُ امرأتَهُ نصفَ النَّهارِ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عمرو بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/212
الحُكم
صحيحأصح طريق عن ابن مسعود
عن حذيفةَ من تأمل خلقَ امرأتِه وهو صائمٌ بطل صومُه .
الراوي
[خيثمة بن عبدالرحمن]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/179
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان الناسُ على عهدِ رسولِ اللهِ يُسلِمُ الرجلُ قبلَ المرأةِ والمرأةُ قبلَ الرجلِ فأيهما أسلمَ قبل انقضاءِ عدَّةِ المرأةِ فهي امرأتُه فإن أسلم بعد العدَّةِ فلا نكاحَ بينهما .
الراوي
عبدالله بن شبرمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1920
الحُكم
ضعيفمعضل منكر
من تأمل خلقَ امرأتِه حتى يستبينَ له حجمُ عظامِها ورأى ثيابَها وهو صائمٌ فقد أفطر .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/204
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن علي العدوي يضع الحديث
أنَّ رجُلًا رمى امرأتَه فانتفى مِن ولَدِها في عهدِ رسولِ اللهِ فأمَر بهما رسولُ اللهِ فتلاعَنا كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ ثمَّ قضى بالولَدِ للمرأةِ وفرَّق بَيْنَ المُتلاعنَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا القاسم تفرد به مقدم
أنَّ رجلًا جاء مُسْلمًا على عهدِ النبيِّ ثم جاءتِ امرأتُه مُسْلمةً بعدَه فقال : يا رسولَ اللهِ إنها كانت مُسلمةً معي فردَّها عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1918
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ قال : من قَبَّلَ امرأتَه وهو مُحْرِمٌ فليُهرِقْ دمًا .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ قالَ : مَن قَبَّلَ امرأتَهُ وَهوَ مُحرمٌ فليُهْرِق دمًا .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر الجعفي
أن ابن عمرَ قال من قبّلَ امرأتهُ وهو على وضوءٍ أعادَ الوضوءَ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/341
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتاهُ رجلٌ وَهوَ بالشَّامِّ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا، فبعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ إلى امرأتِهِ ليسألَها عن ذلِكَ، فأتاها وعندَها نسوةٌ حولَها فذَكَرَ لَها الَّذي قال زوجُها لعُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأخبرَها أنَّها لا تؤخَذُ بقولِهِ، وجعلَ يلقِّنُها أشباهَ ذلِكَ لتَنزِعَ فأبَت أن تنتزعَ وثبتَت على الاعترافِ فأمرَ بِها عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فرُجِمَت .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/460
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج