حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قدم المدينة فدخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - بحاجة ، فوجد النبي - صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المدينةَ وَهي مُحَمَّةٌ ، فحمى النَّاسُ ، فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسجدَ والنَّاسُ يصلُّونَ من قعودٍ فقالَ : صلاةُ القاعدِ نِصفُ صلاةِ القائمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/682
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات [وله] متابع من وجه آخر
«قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وهي مَحَمَّةٌ، فَحُمَّ النَّاسُ، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والنَّاسُ قُعودٌ، فقالَ: صَلاةُ القاعِدِ نِصْفُ صَلاةِ القائِمِ، فتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلاةَ قِيامًا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قَدِمَ النَّبيُّ المَدينةَ وهي مُحَمَّةٌ، فحُمَّ الناسُ، فدَخَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والناسُ يُصَلُّونَ مِن قُعودٍ، فقال: صَلاةُ القاعِدِ نِصفُ صَلاةِ القائِمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله ثقات
قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ فحُمَّ الناسُ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المسجدَ والناسُ يصلُّون من قعودٍ فقال : صلاةُ القاعدِ نصفُ صلاةِ القائمِ ، فتجشَّم الناسُ الصلاةَ قيامًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات ولكن ابن جريج مدلس وقد ذكره بصورة التعليق
أَخبَرَني أَنَسُ بنُ مالِكٍ قال: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ، فَحُمَّ النَّاسُ، فدخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، والنَّاسُ قُعودٌ يُصلُّونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلاةُ القاعِدِ نِصفُ صلاةِ القائمِ، فتجَشَّمَ النَّاسُ الصلاةَ قيامًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12395
الحُكم
صحيحصحيح
قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ ، فوجَد اليهودَ يصومون يومَ عاشوراءَ ، فسُئِلُوا عن ذلكَ ، فقالوا : هذا اليومُ الَّذي أظهرَ اللهُ فيهِ موسَى وبني إسرائيلَ علَى فرعونَ ، فنحنُ نصومُه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نحنُ أَوْلَى بموسَى منكُم ، فأمر بصَومِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فوجد اليهودَ يصومونَ يومَ عاشوراءَ فقال : ما هذا فقالوا : هذا يومٌ عظيمٌ يومٌ نجَّى اللهُ موسى وأغرق آلَ فرعونَ فصامَهُ موسى شكرًا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فإني أَوْلَى بموسى وأحقُّ بصيامِهِ فصامَهُ وأمر بصيامِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فوجَدَ اليَهودَ يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ فسُئِلوا عن ذلك؟ فقالوا: هذا اليَومُ الذي أظهَرَ اللهُ فيه موسى، وبَني إسرائيلَ على فِرعَونَ، فنَحنُ نَصومُه تَعظيمًا له، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَحنُ أولى بموسى مِنكُم، فأمَرَ بصَومِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1130
الحُكم
صحيح[صحيح]
قدمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ فوجدَ اليَهودَ صيَّامًا فقالَ ما هذا قالوا هذا يومٌ أنجى اللَّهُ فيهِ موسى وأغرقَ فيهِ فرعونَ فصامَهُ موسى شُكرًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نحنُ أحقُّ بموسى منْكم فصامَهُ وأمرَ بصيامِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1419
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا قَدِمَ المدينةَ، فذَكَر أنَّه يَقدَمُ له بمالٍ، فأخذَ مالًا كثيرًا فاستهلَكَه، فأُخِذَ الرَّجُلُ فوُجِدَ لا مالَ له، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا قدِم المدينةَ فذكر أنه يقدمُ له بمالٍ فأخذ مالًا كثيرًا فاستهلكَه فأُخِذَ الرجلُ فوُجِدَ لا مالَ له فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/267
الحُكم
ضعيفمنقطع [فيه] حماد بن الجعد ضعيف
أن يومَ عاشوراءَ كانت تصومُه قريشٌ في الجاهليةِ وأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدم المدينةَ فوجد اليهودَ تصومُ يومَ عاشوراءَ وقالوا هذا يومٌ نَجَّى اللهُ فيه موسَى من فرعونَ وأغرق فرعونَ وكانوا يلبسون فيه حليَّهم وشارتَهم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحن أحقُّ بموسَى منكم وصامه وأمرَ بصيامِه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/507
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يغتسِلَ بماءٍ وسِدْرٍ فاغتسَل فأُقيمَتِ الصَّلاةُ فدخَل بين أبي بكرٍ وعمرَ فقام بينَهما فلمَّا قضى الصَّلاةَ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد سألَني قَيسُ بنُ عاصمٍ عن ثلاثِ كَلِماتٍ ما سألَني عنهُنَّ غيرُ أبي بكرٍ .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/407
الحُكم
ضعيففيه يحيى الحماني وهو ضعيف‏‏
أنها زَارَتْ أُخْتَها عَائِشَةَ وَالزبيرُ غائِبٌ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجدَ ريحَ طِيبٍ فقال ما على المرأةِ أن لَّا تَتَطَيَّبَ وَزَوْجُهَا غَائِبٌ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/317
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فوجَدَ يَهودَ يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ، فقال: «ما هذا؟» فقالوا: هذا يَومٌ عَظيمٌ، يَومٌ نَجَّى اللهُ موسى، وأغرَقَ آلَ فِرعَونَ، فصامَه موسى شُكرًا. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فإنِّي أولى بموسى، وأحَقُّ بصيامِه» فصامَه، وأمَرَ بصيامِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج