«أنه قدم المدينة فدخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - لحاجة له فوجد النبي - صلى»· 15 نتيجة

قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فوجَدَ اليَهودَ يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ فسُئِلوا عن ذلك؟ فقالوا: هذا اليَومُ الذي أظهَرَ اللهُ فيه موسى، وبَني إسرائيلَ على فِرعَونَ، فنَحنُ نَصومُه تَعظيمًا له، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَحنُ أولى بموسى مِنكُم، فأمَرَ بصَومِه .

أنَّ رجُلًا قَدِمَ المدينةَ، فذَكَر أنَّه يَقدَمُ له بمالٍ، فأخذَ مالًا كثيرًا فاستهلَكَه، فأُخِذَ الرَّجُلُ فوُجِدَ لا مالَ له، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ .

أنَّ رجلًا قدِم المدينةَ فذكر أنه يقدمُ له بمالٍ فأخذ مالًا كثيرًا فاستهلكَه فأُخِذَ الرجلُ فوُجِدَ لا مالَ له فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ .

قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المدينةَ وَهي مُحَمَّةٌ ، فحمى النَّاسُ ، فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسجدَ والنَّاسُ يصلُّونَ من قعودٍ فقالَ : صلاةُ القاعدِ نِصفُ صلاةِ القائمِ .

«قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وهي مَحَمَّةٌ، فَحُمَّ النَّاسُ، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والنَّاسُ قُعودٌ، فقالَ: صَلاةُ القاعِدِ نِصْفُ صَلاةِ القائِمِ، فتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلاةَ قِيامًا». .

قَدِمَ النَّبيُّ المَدينةَ وهي مُحَمَّةٌ، فحُمَّ الناسُ، فدَخَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والناسُ يُصَلُّونَ مِن قُعودٍ، فقال: صَلاةُ القاعِدِ نِصفُ صَلاةِ القائِمِ. .

قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ فحُمَّ الناسُ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المسجدَ والناسُ يصلُّون من قعودٍ فقال : صلاةُ القاعدِ نصفُ صلاةِ القائمِ ، فتجشَّم الناسُ الصلاةَ قيامًا .

أَخبَرَني أَنَسُ بنُ مالِكٍ قال: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ، فَحُمَّ النَّاسُ، فدخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، والنَّاسُ قُعودٌ يُصلُّونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلاةُ القاعِدِ نِصفُ صلاةِ القائمِ، فتجَشَّمَ النَّاسُ الصلاةَ قيامًا. .

قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ ، فوجَد اليهودَ يصومون يومَ عاشوراءَ ، فسُئِلُوا عن ذلكَ ، فقالوا : هذا اليومُ الَّذي أظهرَ اللهُ فيهِ موسَى وبني إسرائيلَ علَى فرعونَ ، فنحنُ نصومُه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نحنُ أَوْلَى بموسَى منكُم ، فأمر بصَومِه .

قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فوجد اليهودَ يصومونَ يومَ عاشوراءَ فقال : ما هذا فقالوا : هذا يومٌ عظيمٌ يومٌ نجَّى اللهُ موسى وأغرق آلَ فرعونَ فصامَهُ موسى شكرًا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فإني أَوْلَى بموسى وأحقُّ بصيامِهِ فصامَهُ وأمر بصيامِهِ .

أنه قدِمَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ من أصحابِه فقالوا له احفَظْ رِحالَنا ثم تدخلُ وكان أصغرَ القومِ فقضى لهم حاجتَهم ثم قال له ادخُلْ فدخل فقال حاجتُك قال حاجتي تُحَدِّثُني انقطعتِ الهجرةُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجتُك خيرٌ من حوائجِهم لا تنقطعُ الهجرةُ ما قوتِلَ العدُوُّ .

أنَّه قَدِم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ مِن أصحابِهِ، فقالوا له: احفَظْ رحالَنا، ثم تدخُلُ، وكان أصغَرَ القومِ، فقضى مِن حاجتِهم، ثم قالوا له: ادخُلْ، فدخَل، فقال: حاجتُك؟ قال: حاجتي تحدِّثُني أَنْقَضَتِ الهجرةُ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حاجتُك خيرٌ مِن حوائجِهم، لا تنقطِعُ الهجرةُ ما قوتِلَ العدوُّ. .

أنَّه قَدِم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ مِن أصحابِهِ، فقالوا له: احفَظْ رحالَنا، ثم تدخُلُ، وكان أصغَرَ القومِ، فقضى لهم حاجتَهم، ثم قالوا له: ادخُلْ، فدخَل، فقال: حاجتَكَ، قال: حاجتي تُحدِّثُني: أنْقَضَتِ الهجرةُ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حاجتُكَ خيرٌ مِن حوائجِهم، لا تنقطِعُ الهجرةُ ما قُوتِلَ العدوُّ. .

قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ وأنا ابنُ عَشرٍ، وماتَ وأنا ابنُ عِشرينَ، وكُنَّ أُمَّهاتي يَحثُثنَني على خِدمَتِه، فدَخَلَ علينا دارَنا فحَلَبنا له مِن شاةٍ داجِنٍ، وشِيبَ له مِن بئرٍ في الدَّارِ، فشَرِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له عُمَرُ، وأبو بَكرٍ عن شِمالِه: يا رَسولَ اللهِ، أعطِ أبا بَكرٍ، فأعطاه أعرابيًّا عن يَمينِه، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الأيمَنَ فالأيمَنَ. .

قدمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ فوجدَ اليَهودَ صيَّامًا فقالَ ما هذا قالوا هذا يومٌ أنجى اللَّهُ فيهِ موسى وأغرقَ فيهِ فرعونَ فصامَهُ موسى شُكرًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نحنُ أحقُّ بموسى منْكم فصامَهُ وأمرَ بصيامِه .