حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قدم ببعير له إلى المدينة وهو محمل طعاما ، فلقيه النبي - صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه قَدِمَ بِعِيرٍ له إلى المدينَةِ وهِيَ تَحْمِلُ طعامًا فلقيَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أعْرَابِيُّ ما تَحْمِلُ قلْتُ أُجَهِّزُ قَمْحًا قال لي ما تُريدُ قلتُ أريدُ بيعَهُ فمَسَحَ رأْسِي وقال أَحْسِنُوا مُبَايَعَةَ الْأَعْرَابِيِّ .
الراوي
جد غسان بن الأغر النهشلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-78
الحُكم
ضعيففيه إسحاق بن إبراهيم الصواف وهو ضعيف
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه لما أتى نبأُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه حين قُتل في مؤتةَ بالشامِ وجاء خبرُه إلى المدينةِ رضي الله عنه أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَه أن يصنعوا طعامًا لآلِ جعفرٍ قال: اصنعوا لآلِ جعفرٍ طعامًا فقد أتاهم ما يشغلُهم. .
الراوي
[عبدالله بن جعفر]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/347
الحُكم
صحيحثابت
كانَ الحارثُ بن يزيدَ من بَني عامرِ بنِ لؤيٍّ يعذِّبُ عيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ معَ أبي جَهْلٍ ، ثمَّ خرجَ مُهاجرًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعني الحارثَ فلقيَهُ عيَّاشٌ بالحرَّةِ فَعلاهُ بالسَّيفِ وَهوَ يحسَبُ أنَّهُ كافرٌ ، ثمَّ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فنزَلَت وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إلَّا خطأً الآيةَ فقرأَها النَّبيُّ صلّى اللَّه عليه وسلَّمَ عليهِ ثمَّ قالَ لَهُ : قُم فحرِّر .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي العيدَينِ في المُصلَّى، وهو المُصلَّى الذي على بابِ المَدينةِ الشرقيِّ، وهو المُصلَّى الذي يوضَعُ فيه مَحمَلُ الحاجِّ، ولم يُصلِّ العيدَ بمَسجِدِه إلَّا مرةً واحدةً أصابَهم مَطرٌ فصلَّى بهمُ العيدَ في المسجِدِ، إنْ ثبَتَ الحديثُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة وهو مجهول، وكذا شيخه أبو يحيى عبيد الله التميمي
أنه جاء إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقدم له طعاما ، فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعائشة : واكلي ضيفك فإن الضيف يستحي أن يأكل وحده .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَل رَجُلًا مِنَ الأنصارِ -يُقالُ له ابنُ اللُّتبيَّةِ- على الصَّدَقةِ، فلمَّا قَدِمَ بَعَثَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُحاسِبَه، فقال: هَذا لكُم، وهَذا أُهديَ إليَّ، فبَلغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّا نَستَعمِلُ رِجالًا مِنكُم على ما ولَّانا اللهُ، فإذا قَدِمَ أحَدُكُم قال: هَذا لكُم، وهَذا أُهدِيَ إليَّ! فهَلَّا جَلسَ في بَيتِ أبيه وأُمِّه فيَنظُرُ ما يُهدى إليه! مَن عَمِل لنا مِنكُم عَمَلًا فليَأتِنا بقَليلِه وكَثيرِه، وليَحذَرْ أحَدُكُم أن يَأتيَ يَومَ القيامةِ ببَعيرٍ يَحمِلُه على رَقَبَتِه له رُغاءٌ، أو بَقَرةٍ لها خُوارٌ، أو شاةٍ تَيعَرُ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 856
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان إلا الحارث بن منصور
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ ، فذكر قصَّةً فيها : فكنتُ أكتبُ له إلى اليهودِ وأقرأُ كُتبَهم إليه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله أبو داود
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمَل رجُلًا مِن الأنصارِ يُقالُ له ابنُ اللُّتْبِيَّةِ على الصَّدقةِ فلمَّا قدِم بعَث إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيُحاسِبَه فقال هذا لكم وهذا أُهدِيَ إليَّ فبلَغ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّا نستعمِلُ منكم رِجالًا على ما ولَّانا اللهُ فإذا قدِم أحَدُهم قال هذا لكم وهذا أُهدِيَ إلَيَّ فهلَّا جلَس في بيتِ أبيه وأُمِّه فينظُرَ ما يُهدَى إليه مَن عمِل لنا منكم فلْيأتِنا بقليلِه وكثيرِه ولْيحذَرْ أحَدُكم أنْ يأتيَ يومَ القيامةِ ببَعيرٍ يحمِلُه على رَقبتِه له رُغاءٌ أو بقَرةٍ لها خُوارٌ أو شاةٌ تَيْعَرُ أو قال لها يُعَارٌ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا حارث بن منصور
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أتى نعيُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ يومَ مؤتةَ يومَ قُتل فمات لمَّا جاء خبرُه رضي الله عنه إلى المدينةِ أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَه أن يصنعوا طعامًا لأهلِ جعفرٍ قال: إنه أتاهم ما يشغلُهم. .
الراوي
[عبدالله بن جعفر]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/232
الحُكم
صحيحثابت
قدمَ ناسٌ مِن عُرَيْنةَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فاجتَوَوْها، فقالَ: لو خَرجتُمْ إلى ذَودٍ لَنا فشَرِبْتُم من ألبانِها قالَ: وذَكَرَ قتادةُ أنَّهُ قد حفِظَ عنهُ: - أبوالِها .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/371
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله طريق آخر صحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه ابتاع من رجلٍ من بني غفارٍ سهمَه بخيبرَ ببعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن قيس الأسلمي
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 5/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقال أبو حاتم هو مجهول
جاءَ رجلٌ يُقالُ له أبو شعيبٍ إلى غُلاَمٍ لَهُ لَحَّامٍ فقال اصنعْ لي طعامًا يكفي خمسةً فإني رأيتُ في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجوعَ قال فصنعَ طعامًا ثم أرسلَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعاهُ وجلساءَهُ الذينَ معَهُ فلمَّا قامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّبعَهم رجلٌ لم يكنْ معهم حين دُعُوا فلمَّا انتهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى البابِ قال لصاحبِ المنزلِ إنهُ اتَّبَعَنَا رجلٌ لم يكنْ معنا حينَ دَعَوْتَنَا فإنْ أذنتَ له دخلَ قال فقد أَذِنَّا لهُ فليدخلْ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/20
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رجلٌ يقالُ لَه أبو شُعَيْبٍ إلى غلامٍ لَه لَحَّامٍ فقالَ اصنع لي طعامًا يَكْفي خمسةً فإنِّي رأيتُ في وجهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجوعَ قالَ فصنعَ طعامًا ثمَّ أرسلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعاهُ وجلساءَهُ الَّذينَ معَهُ فلمَّا قامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّبعَهُم رجلٌ لم يَكُن معَهُم حينَ دُعوا فلمَّا انتَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى البابِ قالَ لصاحبِ المنزلِ إنَّهُ اتَّبعَنا رجلٌ لم يَكُن معَنا حينَ دعوتَنا فإن أذنتَ لَه دخلَ قالَ : فقد أذنَّا لَه فليدخُلْ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1099
الحُكم
صحيحصحيح
قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وليسَ أحدٌ منَّا إلَّا لَهُ لقَبٌ أوْ لَقَبَانٍ فكان إذا دعاه بلَقَبِهِ قلْنا يا رسولَ اللهِ إنه يكرهُهُ فأنزل اللهُ تعالى وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
عمومة أبي جبيرة بن الضحاك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/114
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن أبي قتادةَ رضي اللهُ عنهُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَدِمَ المدينةَ فسألَ عن البراءِ بنِ معرورٍ ، فقيلَ لهُ : هلكَ وأَوْصَى لكَ بثُلُثِ مالِهِ ، فَقَبَّلَهُ ثم رَدَّهُ إلى ورثتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/251
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج