«أنه قرأ : هيت لك فقال شقيق : إنا نقرؤها : هيت لك يعني : فقال ابن مسعود : أقرؤها»· 17 نتيجة

عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قرأَ (هيتَ لَك) فقالَ شقيقٌ إنَّا نقرؤُها (هئتُ لَك) يعني فقالَ ابنُ مسعودٍ أقرؤُها كما علِّمتُ أحبُّ إليَّ.

عن ابن مسعود أنه قرأ { هيت لك } فقال شقيق : إنا نقرؤها { هئت لك } يعني فقال ابن مسعود : أقرؤها كما علمت أحب إلي

عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قرأَ (هيتَ لَك) فقالَ شقيقٌ إنَّا نقرؤُها (هئتُ لَك) يعني فقالَ ابنُ مسعودٍ أقرؤُها كما علِّمتُ أحبُّ إليَّ. .

عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قرَأ: {هَيْتَ لَكَ} [يوسف: 23]، فقال شَقيقٌ: إنَّا نقرَؤُها: (هِئْتُ لَكَ) ، فقال ابنُ مسعودٍ: أقرَؤُها كما عُلِّمْتُ أحَبُّ إليَّ. .

عَن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: {هَيتَ لَكَ} [يوسف: 23]. قال: وإنَّما نَقرَؤُها كما عُلِّمناها. وعَنِ ابنِ مَسعودٍ: (بَل عَجِبتُ ويَسخَرونَ) [الصَّافات: 12]. .

قُلْنا عندَ عبدِ اللهِ هَيْتَ لَكَ فقال عبدُ اللهِ لَا هَيْتَ لَكَ إنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ وإنَّ أَقْرَأَ كُمَا علِمْتُ أحبُّ إِلَيَّ .

قيلَ لعبدِ اللَّهِ : إنَّ أُناسًا يَقرَأونَ هذِهِ الآيةَ وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ فقالَ: إنِّي أقرأُ كما عُلِّمتُ أَحبُّ إليَّ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ .

عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { هَيْتَ لَكَ } قال هَلُمَّ لك تدعُوه إلى نفسِها .

سَمِعْتُ عبدَ اللهِ يَقرأُ: {هَيْتَ لَكَ} [يوسف: 23]، فقِيلَ له، فقالَ: هكذا عُلِّمْنا. .

قيل لعبدِ اللهِ: إنَّ أُناسًا يقرَؤون هذه الآيةَ:[وَقَالَتْ هِئْتُ لَكَ]، فقال: إنِّي أقرَأُ كما عُلِّمْتُ أحَبُّ إليَّ: (وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ). .

قيل لعبدِ اللهِ: إنَّ أُناسًا يقرَؤُونَ هذه الآيةَ: وَقَالَتْ هِئْتُ لَكَ، فقال: إنِّي أقرَأُ كما علِمتُ أحَبُّ إليَّ: {وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ} [يوسف:23]. .

حَديثُ: كُنَّا عندَ عَبدِ اللهِ فقَرَأْنا {هَيْتَ لَكَ} ... الحديث. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَفى مُخَنَّثَينِ كانا بالمَدينةِ يُقالُ لأحَدِهما هيتٌ، والآخَرُ ماتِعٌ .

عن أبيه سعدٍ: أنَّه خطَبَ امرأةً بمكَّةَ، وهو مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ليتَ عندي مَن رآها، أو يُخْبِرُني عنها، فقال له رجُلٌ مُخنَّثٌ -يُقال له: هِيتٌ-: أنا أنعَتُها؛ إذا أقبَلَتْ، قُلْتَ: تَمْشي بأربعٍ، وإذا أدْبَرَتْ، قُلْتَ: تَمْشي بثَمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أرى هذا يَعرِفُ النِّساءَ. وكان يَدخُلُ على سَودةَ، فنَهاها أنْ يَدخُلَ عليها، فلمَّا قَدِمَ المدينةَ نفاهُ، وكان كذلك حتَّى كان إمرةُ عمَرَ فجَهِدَ، فكان يُرخِّصُ له أنْ يَدخُلَ المدينةَ، فيَتصدَّقَ كلَّ جُمعةٍ. .

حديثُ: قال: قرَأْنا هذه الآيةَ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [يعني حديث: عن ابنِ عباسٍ قال كنَّا نَقرؤُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سنينَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } ونزلت { إِلَّا مَنْ تَابَ } فما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرِح بشيءٍ قطُّ فرحَه بها وب { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ . . . }] .

أتى عبدَاللهِ [ يعني ابنَ مسعودٍ ] رجلٌ بمالٍ فقال خذْ هذا فقال ما هوَ قال مالُ رجلٍ أعتقتُهُ سائبةً فماتَ وتركَ هذا قال فهوَ لكَ قال ليسَ لي فيهِ حاجةٌ قال وطرحهُ عبدُاللهِ في بيتِ المالِ .

عن ابنِ عباسٍ قال كنَّا نَقرؤُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سنينَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } ونزلت { إِلَّا مَنْ تَابَ } فما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرِح بشيءٍ قطُّ فرحَه بها وب { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ . . . } .