حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قرأ على المنبر : فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا ، قال : هكذا ، وبسط كفه ووضع»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّه قرأَ على المنبَرِ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا [الأعراف: 143] قالَ هَكذا وبسطَ كفَّهُ ووضعَ الإبْهامَ على الخنصرِ فقالَ لَهُ حُمَيدُ تحدِّثُ بمثلِ هذا؟ فضربَ في صدرهِ قال ما أنتَ يا حُمَيدُ؟ يحدِّثُهُ أنسٌ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وتقولُ لي هذا ؟
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه إلا حماد، عن ثابت
أنَّه قرأَ على المنبَرِ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا [الأعراف: 143] قالَ هَكذا وبسطَ كفَّهُ ووضعَ الإبْهامَ على الخنصرِ فقالَ لَهُ حُمَيدُ تحدِّثُ بمثلِ هذا؟ فضربَ في صدرهِ قال ما أنتَ يا حُمَيدُ؟ يحدِّثُهُ أنسٌ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وتقولُ لي هذا ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/273
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا حماد، عن ثابت
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ هذه الآيةَ : ( فلمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جعلَهُ دَكًّا ) ، قال : هكذا بِإصْبُعِهِ ووضعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إصبعَهُ الإِبْهامَ على المَفْصِلِ الأعلى مِنَ الخِنْصَرِ فَساخَ الجَبَلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/466
الحُكم
ضعيفروي من طريقين ولا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ : ( فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا ) قال حمادٌ : هكذا ، وأَمْسَكَ سليمانُ بطَرَفِ إبهامِه على أُنْمُلَةِ إِصْبَعِه اليُمْنَى ، قال : فَسَاخَ الجبلُ وخَرَّ موسى صَعِقًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3074
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: قَرأَ هذِهِ الآيةَ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا قالَ حمَّادٌ: هَكذا، وأمسَكَ سليمانُ بطرفِ إبْهامِهِ على أنملةِ إصبعِهِ اليمنى قال: فساخَ الجبلُ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3074
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال هكذا وأشار بإصبعَيْه ووضع إبهامَه على أُنملةِ الخنصرِ وفي لفظٍ على المفصلِ الأعلَى من الخنصرِ فساخ الجبلُ { وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا } وفي لفظٍ فساخ الجبلُ في الأرضِ فهو يهوي فيها إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/345
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
حَديثٌ رَواه أبو سَلَمةَ المِنْقَريُّ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، مَوْقوف: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا}، قالَ: ساخَ الجَبَلُ. ورَواه عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، ومُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ العَبْديُّ، كليهما عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قَرَأَ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا...}، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكانَ أبو سَلَمةَ يقولُ قَبْلَنا: عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن شاءَ اللهُ، فلمَّا قَرَأْتُ عليه لم يَذكُرْ فيه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والصَّحيحُ مَرْفوعٌ.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : أخرج خِنصرهُ على إبهامهِ فسَاخَ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/25
الحُكم
صحيحصحيح
«{فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّه لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} قالَ: تَجَلَّى له بخِنْصِرِه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2539
الحُكم
صحيحالمشهور من رواية ثابت عن أنس
عن رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ، في قولِه : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : هكذا ووصف معاذٌ أنَّه أخرج أوَّلَ مِفصلٍ من خنصرِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 260/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن أنسٍ ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : قرأَ هذِهِ الآيةَ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا قالَ حمَّادٌ : هَكَذا ، وأمسَكَ سُلَيْمانُ بطرفِ إبهامِهِ على أنملةِ أصبعِهِ اليمنى قالَ : فساخَ الجبلُ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 96
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143]، قال: أخرَجَ خِنصَرَه، فضَرَبَ على إبهامِهِ فساخَ الجَبَلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ، في قولِه تعالَى : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : تجلَّى قال بيدِه هكذا ووصف عفَّانُ بطرفِ أصبعِه الخنصرِ ، قال : فساخ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 261/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – في قولِه : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } ، قال : بأصبعِه هكذا ، وأشار بالخنصرِ من الظُّفرِ يمسكُه بالإبهامِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 259/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143]، قال حمادٌ: هكذا - ووضَع الإبهامَ على مَفصِلِ الخِنصِرِ الأيمنِ - فقال حُمَيْدٌ لثابتٍ: أتُحدِّثُ بمِثْلي هذا؟ فضرَب ثابتٌ صدرَ حُمَيْدٍ ضَربةً بيدِه، وقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ به، وأنا لا أُحدِّثُ به! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مدارج السالكين · 3/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
عنِ النَّبيِّ : في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] أشار النَّبيُّ بالخِنْصِرِ فمِن نُورِه جعَله دكًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن شعبة إلا داود

لا مزيد من النتائج