حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قضى في كلب الصيد أربعين درهما ، وفي كلب الغنم شاة ، وفي كلب الزرع فرقا من»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى في كلْبِ الصَّيدِ إذا أُصِيبَ: أربعينَ دِرهمًا، وفي كلْبِ الماشيةِ: شاةً مِن الغنَمِ، وفي كلْبِ الزَّرعِ: بفَرَقٍ مِن الطَّعامِ، وفي كلْبِ الدَّارِ: بفَرقٍ مِن تُرابٍ، حَقٌّ على ربِّ القاتِلِ أنْ يُؤدِّيَه، وحَقٌّ على ربِّ الدَّارِ أنْ يقبَلَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/238
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى في كلبِ الصيدِ إذا أُصيبَ أربعين درهمًا ، وفي كلبِ الماشيةِ شاةٌ من الغنمِ ، وفي كلبِ الزرعِ فَرَقٌ من طعامٍ ، وفي كلبِ الدارِ فَرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على [ القاتلِ ] أن يُؤدِّيهِ ، وحقٌّ على ربِّ الدارِ أن يقبَلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/57
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ جدا
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في كلبِ الزرعِ فَرَقٌ من طعامٍ وفي كلبِ الغنمِ شاةٌ وفي كلبِ الصيدِ كذا درهمًا وفي كلبِ الدارِ فرقٌ من ترابِ عليك أن تحملَه وعليه أن يأخذَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 3/907
الحُكم
ضعيفضعيف في السند
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في كَلبِ الصَّيدِ بأربَعينَ دِرهَمًا، وفي كَلبِ الزَّرعِ بفَرَقٍ مِن طَعامٍ، وفي كَلبِ الغَنَمِ بشاةٍ. .
الراوي
[عبد الله بن عمرو]
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 2/ 728
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال : قضى في كلبِ الصيدِ أربعونَ درهمًا ، وفي كلبِ الغنمِ شاةٌ من الغنمِ ، وفي كلبِ الزرعِ بفرَقٍ من طعامٍ ، وفي كلبِ الدارِ فرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على الذي قتله أن يُعطيَه ، وحقٌّ على صاحبِ الكلبِ أن يقبلَ معَ نقصٍ من الأجرِ .
الراوي
إسماعيل بن جستاس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن جستاس وليس بالمشهور
كنتُ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فسأله رجلٌ ما عَقلُ كلبِ الصيدِ؟ قال أربعونَ دِرهمًا قال فما عَقلُ كلبِ الغنمِ؟ قال: شاةٌ منَ الغنمِ قال: فما عَقلُ كلبِ الزرعِ؟ قال فرَقٌ منَ الزرعِ قال: فما عَقلُ كلبِ الدارِ؟ قال فرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على القاتلِ أن يؤديَه وحقٌّ على صاحبِه أنْ يقبلَه. .
الراوي
إسماعيل بن جستاس
المحدِّث
البخاري
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه إسماعيل بن جستاس
كُنتُ عندَ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو فسأله رجُلٌ عن عَقلِ كَلبِ الصَّيدِ، قال: أربعون دِرهمًا، قال: فما عَقْلُ كَلبِ الغَنَمِ؟ قال: شاةٌ، قال: فما عَقْلُ كَلبِ الزَّرعِ؟ قال: فَرْعٌ مِنَ الزَّرعِ، قال: فما عَقْلُكَلبِ الدَّارِ؟ قال: فَرَقٌ مِن ترابٍ، حَقٌّ على القاتِلِ أن يؤدِّيَه، وحَقٌّ على صاحِبِه أن يَقْبَلَه وهو يَنقُصُ مِنَ الأُجْرةِ. .
الراوي
إسماعيل بن جستاس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 14/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن جستاس هذا مجهول وليس يعرف له سماع من عبد الله بن عمرو
أنَّهُ سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو قَضى في كَلبِ الصَّيدِ أربَعينَ درهمًا .
الراوي
إسماعيل هو ابن جستاس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل هذا ذكره ابن حبان في الثقات وكيف يقول البخاري لم يتابع عليه وقد أخرجه البيهقي فيما بعد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمر
أن عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو قضى في كلبِ الصيدِ أربعينَ درهمًا .
الراوي
إسماعيل بن جستاس
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يتابع عليه
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما بالُهم وبالُ الكِلابِ؟ ثُمَّ رَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ وكَلبِ الغَنَمِ، وقال: إذا ولَغَ الكَلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سَبعَ مَرَّاتٍ، وعَفِّروه الثَّامِنةَ في التُّرابِ. وفي روايةٍ: بمِثلِه، غيرَ أنَّ في رِوايةِ يَحيى بنِ سَعيدٍ، مِنَ الزِّيادةِ: ورَخَّصَ في كَلبِ الغَنَمِ والصَّيدِ والزَّرعِ، وليسَ ذَكَرَ الزَّرعَ في الرِّوايةِ غَيرُ يَحيى .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 280
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمع عبد الله بن عمرو قضى في كلب الصيد أربعون درهما
الراوي
إسماعيل بن جستاس
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يتابع عليه إسماعيل
أمَرَ بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما لَهم ولَها؟ فرَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ وفي كَلبِ الغَنَمِ. قال: وإذا ولَغَ الكَلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سَبعَ مِرارٍ، والثَّامِنةَ عَفِّروه بالتُّرابِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16792
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما بالُهم وبالُ الكِلابِ؟ ثُمَّ رَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ، وكَلبِ الغَنَمِ. [وفي روايةٍ]: وقال ابنُ حاتِمٍ في حَديثِه: عن يَحيى، ورَخَّصَ في كَلبِ الغَنَمِ، والصَّيدِ، والزَّرعِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1573
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بقتلِ الكلابِ ثم قال ما لهم ولها فرخَّص في كلبِ الصَّيدِ وفي كلبِ الغنمِ وقال إذا ولغ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سبعَ مرارٍ والثامنةُ عفِّروه بالتُّرابِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 74
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج