حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه قيل لهما : إن أهل الكتاب يذكرون على ذبائحهم غير الله ، فقالا : إن الله حين»· 12 نتيجة

الترتيب:
سُنُّوا بهم سنةَ أهلِ الكتابِ غيرَ ناكحي نسائِهم وآكلِي ذبائحِهم .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب على هذه الصورة
سُنُّوا بهم سنَّةَ أهلِ الكتابِ غيرَ ناكحي نسائِهم، ولا آكلِي ذبائِحِهمْ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سُنُّوا بهم سُنَّةَ أهلِ الكتابِ غيرِ ناكحي نسائِهم ولا آكلِي ذبائِحهم .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
سنُّوا بِهم سنَّةَ أَهلِ الْكتابِ غيرَ ناكحي نسائِهم ولا آكلي ذبائحِهم. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا اللفظ
سُنُّوا لهم سُنَّةَ أهلِ الكتابِ، غيرَ آكِلِي ذَبائحِهم، ولا ناكِحِي نِسائهِم. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 6/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سنُّوا بِهِم سنَّةَ أَهْلِ الكتابِ غيرَ آكِلي ذبائحِهِم ولا ناكِحي نسائِهِم .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسلا ولم يثبت بهذا اللفظ
النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ الجِزْيةَ مِن المَجوسِ، وقال: سُنُّوا بهم سُنَّةَ أهلِ الكِتابِ غَيرَ ناكِحي نِسائِهم ولا آكِلي ذَبائِحِهم .
الراوي
الحسن بن محمد ابن الحنفية
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 3/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ألَا أُحدِّثُكَ عن عَليٍّ؟ هذا بَيتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ، وهذا بَيتُ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٍ إلى أهْلِ مكَّةَ فانْطلَقَا، فإذا هُما براكِبٍ، فقالَا: مَن هذا؟ قالَ: أنا عَليٌّ، فقالَ: يا أبا بَكرٍ، هاتِ الكِتابَ الَّذي معَكَ، قالَ أبو بَكرٍ: وما لي يا عَليُّ؟ قالَ: واللهِ ما علِمْتُ إلَّا خَيرًا، فأخَذَ عَليٌّ الكِتابَ فذهَبَ به، ورجَعَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُما إلى المَدينةِ فقالَا: ما لنا يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما لكُما إلَّا خَيرٌ، ولكنْ قيلَ لي: إنَّه لا يُبلِّغُ عنكَ إلَّا أنتَ، أو رَجلٌ منكَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4428
الحُكم
ضعيفشاذ والحمل فيه على جميع بن عمير، وبعده على إسحاق بن بشر.
كُنتُ عندَ عليٍّ، فسُئِلَ عن أهلِ النَّهرِ أهُم مُشرِكون؟ قال: مِن الشِّركِ فَرُّوا، قيل: فمُنافِقون هم؟ قال: إنَّ المُنافِقينَ لا يَذكُرون اللهَ إلَّا قليلًا، قيل له: فما هم؟ قال: قَومٌ بَغَوْا علينا. .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 288
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح على شرط مسلم.
قعَدَ سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ ، وقيسُ بنُ سعدِ بنِ عبادةَ بالقادسيَّةِ ، فمُرَّ عليهِما بِجنازةٍ فقاما . فقيلَ لَهُما: إنَّهُ من أَهْلِ الأرضِ - أي مَجوسيٌّ - . فقالا: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ عليهِ بجنازةٍ ، فقامَ ، فقيلَ: إنَّهُ يَهوديٌّ ، فقالَ: أليسَ ميِّتًا ؟! أولَيسَ نفسًا ؟! .
الراوي
سهل بن حنيف وقيس بن سعد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/276
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ أنَّه حدَّث أنَّ أباه كتَب إلى كفَّارِ قُرَيشٍ كتابًا وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شهِد بَدْرًا فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا والزُّبَيرَ فقال انطَلِقا حتَّى تُدرِكا امرأةً معها كتابٌ فأْتِياني به فانطَلَقا حتَّى لقِيَاها فقالا أعطِينا الكتابَ الَّذي معكِ وأخبَرَاها أنَّهما غيرُ مُنصَرِفَيْنِ حتَّى ينزِعا كلَّ ثوبٍ عليها فقالت ألَسْتُما رجُلَيْنِ مُسلِمَيْنِ فقالا بلى ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثنا أنَّ معكِ كتابًا فلمَّا أيقَنَتْ أنَّهما غيرُ مُفْلِتيها حلَّتِ الكتابَ مِن رأسِها فدفَعَتْه إليهما فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاطِبًا حتَّى قرَأ عليه الكتابَ فقال تعرِفُ هذا الكتابَ قال نَعَمْ قال فما حمَلكَ على ذلكَ قال هناكَ ولَدي وذُو قَرابتي وكُنْتُ امرَأً غريبًا فيكم مَعشَرَ قُرَيشٍ فقال عُمَرُ ائذَنْ لي في قَتْلِ حاطِبٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا إنَّه قد شهِد بَدْرًا فإنَّكَ لا تدري لعَلَّ اللهَ اطَّلَع إلى أهلِ بَدْرٍ فقال اعمَلوا ما شِئْتُم إنِّي غافرٌ لكم .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد تفرد به عبيد الله بن عمرو
أتى عليٌّ والعبَّاسُ عليهما السَّلامُ وأنا في المَسجِدِ، فقالا: استَأذِنْ لنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فدخَلتُ، فاستَأذَنتُ لهما، فقال: أتَدْري فيما جاءَا؟ فقُلتُ: لا واللهِ. فقال: ولكنِّي أَدْري، ائذَنْ لهما. فدَخَلا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالا: يَا رَسولَ اللهِ، جِئْناكَ نَسألُكَ عن أحَبِّ أهلِ بَيتِكَ إليكَ. قال: فقال: فاطِمةُ. فقالا: لسنا نَسألُكَ عنِ النِّساءِ، إنَّما نَسألُكَ عنِ الرِّجالِ. قال: فقال: أُسامةُ. فقال العبَّاسُ شِبهَ المُغضَبِ: ثم مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ثم علِيٌّ. فقال: جعَلتَ عَمَّكَ آخِرَ القَومِ! فقالَ: يا عبَّاسُ، إنَّ عليًّا سبَقَكَ بالهِجرةِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5299
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج