حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر ، ثم قرأ : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، فإذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ أنَّ النَّبيَّ قرَأَ في الصَّلاةِ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وعَدَّها آيةً [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قرأَ يُقطّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 343
الحُكم
صحيحصحيح
قال اللهُ تعالى: إنِّي قَسَمتُ الصَّلاةَ بَيني وبَينَ عَبدي، يَقولُ عَبدي إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، فيَذكُرُني عَبدي، ثُمَّ يَقولُ الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ فأقولُ: حَمِدَني عَبدي. .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن زياد بن سمعان وقد أجمعوا على ترك حديثه.
قسَمتُ الصَّلاةَ بيني وبينَ عبدي نِصفينِ فَنِصْفُها لي ونِصفُها لَهُ، يقولُ عَبدي إذا افتتحَ الصَّلاةَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكُرُني عبدي، ثمَّ يقولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فيقول: حَمِدَني عبدي . . إلى آخرِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد بها ابن سمعان وهو كذاب
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنه كان إذا قرأ وهو يؤمُّ النَّاسَ افتتح بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده كلهم ثقات
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قرأَ يُقطّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وكلهم ثقات
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال اللهُ تَعالى: إنِّي قَسَمتُ الصَّلاةَ بَيْني وبينَ عَبدي، يقولُ عَبدي إذا افتتَحَ الصَّلاةَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيَذكُرُني عَبدي، ثم يقولُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، فأقولُ: حَمِدَني عَبدي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن زياد بن سمعان عن العلاء، وقد أجمعوا على ترك حديثه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في الصلاةِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فعدَّها آيةً الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ آيتينِ الرحمنِ الرحيمِ ثلاثَ آياتٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله في الصلاة زيادة من عمر بن هارون وهو مجروح تكلم فيه غير واحد من الأئمة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان إذا افتَتح الصَّلاةَ يبدَأُ بـ{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2740
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على نافِعٍ، ثُمَّ قال]: رواه إبراهيمُ بنُ يَزيدَ الخوزيُّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمرَ كانوا يفتتِحونَ القراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، ولا يصِحُّ هذا، وإبراهيمُ متروكٌ.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في الصَّلاةِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فعدَّها آيةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ آيتَين الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثلاثُ آياتٍ إلى آخرِه.. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار هذه الرواية على عمر بن هارون البلخي وهو مجروح تكلم فيه غير واحد من الأئمة
أنهُ كان إذا قرأ وهو يؤُمُّ الناسَ افتتحَ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قال أبو هريرةَ : هي آيةٌ من كتابِ اللهِ ، اقرءوا إنْ شئتم فاتحةَ الكتابِ ، فإنَّها الآيةُ السابعةُ ، وفي روايةٍ له أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أمَّ الناسَ قرأ : { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} لم يزدْ على هذا ، يعني راويهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/559
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسائر رواة هذا الحديث من جميع طرقه ثقات
أنَّه كان إذا قَرَأ وهو يَؤُمُّ النَّاسَ افتَتَحَ ببسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، قال أبو هرَيرةَ: هيَ آيةٌ مِن كِتابِ اللهِ، اقرَؤوا إن شِئتُم فاتِحةَ الكِتابِ؛ فإنَّها الآيةُ السَّابعةُ. وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أمَّ النَّاسَ قَرَأ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/309
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو أويس عبد الله بن عبد الله الأصبحي، اختلفت الروايات عن ابن معين فيه بتضعيفه وتوثيقه، وفي رواية عنه: صالح ولكن ليس حديثه بذاك الجائز، وقال ابنُ المديني: كان عند أصحابنا ضعيفا، وقال عمرو بن علي: فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق، وتكلم فيه غيرهم. وقال
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا افتتَحَ الصَّلاةَ يَبدَأُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/166
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرَّحمن بن عبد الله العمري، قال أحمد: كان كذّابًا. وقال يحيى: هو وأبوه ضعيفان.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ في الصلاةِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؛ فعَدَّها آيةً، و {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] آيتينِ، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3] ثلاثَ آياتٍ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/274
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أنَّ رسولَ اللهِ كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ بدَأ بـ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا ابن أخيه عبد الرحمن تفرد به عتيق بن يعقوب
حديث الجهرِ بالبسملةِ [حديث أم سلمة أم المؤمنين: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قرأَ يُقطّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ] [وحديث عبدالله بن عباس: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ] [وحديث أبي هريرة: صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ حتَّى إذا بلغَ ولا الضَّالِّينَ قالَ : آمينَ، ويقولُ كلَّما سجدَ وإذا قامَ منَ الجلوسِ اللَّهُ أَكْبرُ ثم يقولُ إذا سلَّمَ : والَّذي نفسي بيدِهِ، إنِّي لأشبَهُكم صَلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين وعبدالله بن عباس وأبو هريرة]
المحدِّث
الزبيدي
المصدر
لقط اللآلئ المتناثرة · 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل فيه بالتواتر

لا مزيد من النتائج