حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا انتعل بدأ باليمنى ، وإذا خلع بدأ باليسرى»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا انتَعَل أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلعَ فليَبدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن شوذب إلا محمد بن كثير
إذا انتعَلَ أحدُكم فليبدَأ باليُمنى ، وإذا خلعَ فليبدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/142
الحُكم
صحيحمن غرائب حديث ابن شوذب
إذا انتَعَلَ أحدُكُم فليبْدَأْ باليُمْنَى وإذا خلعَ فليبدأْ باليُسْرَى وليخْلَعْهَا جميعًا وليَنْعَلْهُم جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا انتعَلَ أَحدُكم فليَبْدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليَبْدَأْ باليُسرى، وليَخلَعْهما جَميعًا، وليَنعَلْهما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتعَلَ أحدُكم فليبدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليبدَأْ باليُسرى، ليَنعَلْهما جَميعًا، أو ليُحفِهما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان إذا ارتدى أو ترجَّلَ أو انتعل بدأ بيمينِه وإذا خلع بدأ بيسارِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/462
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا انتعل أحدُكم فلْيبدأْ باليمنى ، و إذا خلع فلْيبدأْ باليُسرى ، لتكون اليُمنى أولَهما تُنعَل ، و آخرَهما تُنزَعُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 398
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، وليُنعِلْهُما جَميعًا أو ليَخلَعْهُما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2097
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان إذا نَظَرَ في المِرآةِ قال: الحَمدُ للهِ الذي حَسَّنَ خَلقي وخُلُقي، وزانَ منِّي ما شانَ مِن غَيري، وإذا اكتَحَلَ جَعَلَ في عَينٍ اثنَتَينِ وواحِدةً بَينَهما، وكان إذا لَبِس نعلَيه بدأ باليُمنى، وإذا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرى، وكان إذا دَخَلَ المسجِدَ أدخل رِجلَه اليُمنى، وكان يحِبُّ التَّيمُّنَ في كُلِّ شَيءٍ أخذًا وعطاءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن الحصين أحد المتروكين
كان إذا نظرَ في المرآةِ قال : الحمدُ للهِ الذي حسَّنَ خلْقِي وخُلُقِي ، وزانَ مِنِّي ما شانَ مِنْ غَيْرِي . وإذا اكتحلَ جعَلَ فِيْ عينٍ اثنتينِ ، وواحدَةً بينَهما . وكان إذا لبِسَ نعلَيْهِ بدَأَ باليُمْنى ، وإذا خلعَ خلعَ اليُسْرَى . وكان إذا دخلَ المسجِدَ أَدْخَلَ رِجْلَهُ اليُمْنى ، وكانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في كُلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4458
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ إذا نظرَ في المرآةِ قالَ : الحمدُ للهِ الذي حسنَ خَلْقِي وخُلُقِي، وزَانَ منِّي مَا شَانَ منْ غَيرِي . وإِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي عينِ اثنتينِ، وواحدةُ بينهمَا . وكانَ إذا لبسَ نعليِهِ بدأَ باليُمنَى، وإذَا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرَى . وكانَ إذا دَخَلَ المسجدَ أدخلَ رجلَه اليمنَى، وكانَ يحبُّ التَّيَمُّنُ في كلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6794
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا ارتدى أو ترجَّلَ بدأ بيمينِه، وإذا خلَع بدأ بيسارِه .
الراوي
أنس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 159
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: إذا انتعَلْتَ فابدَأْ باليُمنى [وإذا خلَعْتَ فابدَأْ باليُسرى] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ فضيل بن عياض عن منصور، عَنه.
إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا نَزَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، ولتَكُنِ اليُمنى أوَّلَهما تُنتَعَلُ، وآخِرَهما تُنزَعُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10003
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج