حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا توضأ أدخل الإصبعين اللتين تليان الإبهامين في أذنيه فمسح باطنهما»· 14 نتيجة

الترتيب:
رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توَضَّأَ فمسَحَ مُقدَّمَ رَأسِه ومُؤخَّرَه وصُدغَيه، ثُمَّ أدخَلَ إصبَعَيه السَّبَّابتَينِ فمَسَحَ أُذُنَيه ظاهرَهما وباطنَهما. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 371
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ فغَرَفَ غَرْفةً فغَسَلَ وَجْهَه، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفةً فغَسَلَ يَدَه اليُمْنى، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفةً فغَسَلَ يَدَه اليُسْرى، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفةً فمَسَحَ برَأسِه وأُذُنَيه داخِلَهما بالسَّبَّابتَينِ، وخالَفَ إبْهامَيه إلى ظاهِرِ أُذُنَيه فمَسَحَ باطِنَهما وظاهِرَهما، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفةً فغَسَلَ رِجْلَه اليُمْنى، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفةً فغَسَلَ رِجْلَه اليُسْرى». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ فأتيَ بماءٍ في إناءٍ قدرَ ثلثيِ المدِّ . قالَ شعبةُ : فأحفظُ أنَّهُ غسلٍ ذراعيهِ ، وجعلَ يدلُكُهُما ، ومَسحَ أذُنَيْهِ باطنَهُما ولا أذكر أنَّهُ مسحَ ظاهرَهُما .
الراوي
أم عمارة بنت كعب الأنصارية
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 118
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
«أنَّه كان توضَّأَ، فمَسَح أُذُنَيه ظاهِرَهما وباطِنَهما، وقال: رأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُ ذلك». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّهُ توضَّأَ فمسحَ أذُنَيْهِ بماءٍ غيرِ الَّذي مَسحَ بِهِ الرَّأسَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/212
الحُكم
صحيحصحيح
توضَّأَ فمسحَ ظاهرَ أذُنَيْهِ وباطنَهُما .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 359
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ توضَّأَ فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما معَ رأسِهِ وقالَ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كانَ يأمرُ بالأذُنَيْنِ .
الراوي
حميد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/300
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ توضَّأَ، فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما .
الراوي
أبو جمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/301
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمسك سَبَّابتيه وإبهامَيه عن الرَّأس لمسحِ الأُذنينِ فمسح بسبَّابَتيه باطنَهما وبإبهامَيه ظاهرهَما .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/217
الحُكم
صحيح[له] طرق صحيحة
مَسَحَ أُذُنَيْهِ باطِنَهُما وظاهِرَهُما. .
الراوي
الربيع بنت معوذ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الله بن محمد بن عقيل] لم يحتجا بابن عقيل وهو مستقيم الحديث مقدم في الشرف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ، فَمَسَحَ باطِنَ أُذُنَيْهِ وظاهِرَهُما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 540
الحُكم
صحيحصحيح، زائدة بن قدامة ثقة مأمون قد أسنده عن الثوري وأوقفه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ فغرَف غَرفةً فمَضمضَ واستنشَقَ … ثمَّ أخذَ شيئًا من ماءٍ فمسحَ به رأسَه وقال بالوُسطَيَينِ من أصابعِه في باطنِ أُذنيه والإبهامَينِ من وراءِ أُذنَيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ فمسَح أُذنَيه معَ الرأسِ وقال الأذُنانِ من الرأسِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ فمسح أُذُنَيه مع الرأسِ ، وقال : الأُذُنان من الرأسِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] شهر بن حوشب

لا مزيد من النتائج