«أنه كان إذا جيء بالميت فوضع بين يديه استقبلهم بوجهه قال : إنكم جئتم شفعاء ،»· 16 نتيجة

عَنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كان إذا جِيءَ بِالمَيِّتِ فوضع بين يديْهِ اسْتَقْبَلهُمْ بِوَجْهِهِ قال : إِنَّكُمْ جِئْتُمْ شُفَعَاءَ فَاشْفَعُوا لهُ ، فإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يقولُ : مائةُ رجلِ أمةٍ ، ولَنْ تَجْتَمِعَ أُمَّةٌ فَيُخْلِصُونَ الدعاءَ لَمَيِّتِهمْ إلَّا وهَبَ اللهُ لهُمْ ذُنُوبَهُ ، وغَفَرَ لهُمْ

عَنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كان إذا جِيءَ بِالمَيِّتِ فوضع بين يديْهِ اسْتَقْبَلهُمْ بِوَجْهِهِ قال : إِنَّكُمْ جِئْتُمْ شُفَعَاءَ فَاشْفَعُوا لهُ ، فإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يقولُ : مائةُ رجلِ أمةٍ ، ولَنْ تَجْتَمِعَ أُمَّةٌ فَيُخْلِصُونَ الدعاءَ لَمَيِّتِهمْ إلَّا وهَبَ اللهُ لهُمْ ذُنُوبَهُ ، وغَفَرَ لهُمْ .

أنَّ ابنَ مسعودٍ كان إذا جيءَ بالميتِ فوُضِع بينَ يدَيه ، استَقبَلهم بوجهِه فقال : إنَّكم جِئتُم شُفَعاءَ ، فاشفَعوا له ، فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مِئةُ رجلٍ أُمَّةٌ ، ولن تَجتَمِعَ أُمَّةٌ فيُخلِصونَ الدعاءَ لميتِهم إلا وهَب اللهُ لهم ذنوبَه وغفَر لهم .

أنَّه رأى شَبَثَ بنَ رِبعيٍّ بَزَقَ بين يديْهِ، فقال: يا شَبَثُ، لا تَبزُقْ بين يديْكَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنهى عن ذلك، وقال: إنَّ الرَّجُلَ إذا قامَ يُصَلِّي أَقبَلَ اللهُ عليه بوجهِه، حتى يَنقلِبَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سوءٍ. .

عن حُذَيفةَ: أنَّه رأى شَبَثَ بنَ رِبْعيٍّ بَزَقَ بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا شَبَثُ، لا تَبزُقْ بَيْنَ يَدَيك؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يَنْهى عن ذلك، وقالَ: «إنَّ الرَّجُلَ إذا قامَ يُصَلِّي أَقبَلَ اللهُ عليه بوَجْهِه حتَّى يَنْقلِبَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سوءٍ». .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بصِبيانِ أهلِ بَيتِه، قال: وإنَّه قدِمَ مِن سَفَرٍ فسُبِقَ بي إليه، فحَمَلَني بينَ يَدَيه، ثُمَّ جيءَ بأحَدِ ابنَي فاطِمةَ فأردَفَه خَلفَه، قال: فأُدخِلنا المَدينةَ ثَلاثةً على دابَّةٍ. .

رأى شبَثَ بنَ رِبعيٍّ بزقَ بينَ يدَيهِ فقالَ يا شَبَثُ لا تبزُقْ بينَ يديكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينهى عن ذلِكَ وقالَ إنَّ الرَّجلَ إذا قامَ يصلِّي أقبَلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ حتَّى ينقلبَ أو يُحْدِثَ حدثَ سَوءٍ .

عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سله ما حضرت من أمر أبي بكر وعلي قال: جيء بعلي حتى أقعد بين يديه فقيل له: بايع قال: فإن لم أفعل فذكر كلاماً قال: إذا أكون عبد الله وأخو رسوله

أنَّهُ بلغهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ جالسًا يومًا فأقبلَ أبوهُ منَ الرَّضاعةِ فوضعَ لهُ بعضَ ثوبِهِ فقعدَ عليهِ ثمَّ أقبلت أمُّهُ فوضعَ لها شقَّ ثوبِهِ من جانبهِ الآخرِ فجلست عليهِ ثمَّ أقبلَ أخوهُ منَ الرَّضاعةِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَهُ بينَ يدَيهِ .

عن عَبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بالصِّبيانِ مِن أهلِ بَيتِه، قال: وإنَّه قدِمَ مَرَّةً مِن سَفَرٍ قال: «فسُبِقَ بي إليه»، قال: «فحَمَلَني بَينَ يَدَيه» قال: «ثُمَّ جيءَ بأحَدِ ابنَيِ فاطِمةَ، إمَّا حَسَنٌ، وإمَّا حُسَينٌ، فأردَفَه خَلفَه». قال: «فدَخَلنا المَدينةَ ثَلاثةً على دابَّةٍ». .

حديث: لَمَّا جيءَ برَأسِ الحُسَينِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه [كنت عند عبيد الله بن زياد فوضعه بين يديه. فجعل يقول بقضيبه في أنفه ويقول: ما رأيت مثل هذا حسنا. فقلت: أنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم.] .

«أنَّه كانَ يَخدُمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخاطَبَه يَهودِيٌّ فسَقَطَ رِداؤُه عن مَنكِبِه، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَكرَهُ أن يُرى الخاتَمُ، فسَوَّيْتُه عليه، فقالَ: (مَن فَعَلَ هذا؟) قَلْتُ: أنا، قالَ: (تَحَوَّلْ إليَّ). فجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيه، فوَضَعَ يَدَه على رأسي، فأمَرَّها على وَجْهي وصَدْري، وقالَ: (إذا أتانا شيءٌ فأْتِني) فأَتَيْتُه، فأمَرَ لي بجَذَعةٍ، وكانَ الخاتَمُ على طَرَفِ كَتِفِه الأيْسَرِ، كأنَّه رُكْبةُ عَنْزٍ». .

أنه كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخاطبه يهوديٌّ فسقط رداؤُه عن منكِبَيه وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ أن يُرَى الخاتمُ فسوَّيتُه عليه فقال مَن فعل هذا قلت أنا قال تحوَّلْ إليَّ فجلست بينَ يدَيه فوضع يدَه على رأسِي فأمرَّها على وجهِي وصدري وقال إذا أتانا شيءٌ فائتِني فأتيتُه فأمر لي بجَذَعةٍ وكان الخاتمُ على طرفِ كتِفِه الأيسرِ كأنه ركبةُ عنزٍ .

عن عَمرِو بنِ السَّائِبِ رحمه اللهُ تعالى أنَّه بلَغَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا يومًا فأقبَل أبوه من الرَّضاعةِ فوَضَع له بعضَ ثَوبِه فقعد عليه، ثمَّ أقبلت أمُّه فوَضَع لها شقَّ ثَوبِه من جانبِه الآخَرِ، فجَلَسَت إليه، ثمَّ أقبَلَ أخوه من الرَّضاعةِ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأجلَسَه بَينَ يَدَيه .

كان النساءُ يومَ أُحُدٍ خلْفَ المُسلِميَن يُجهِزْنَ على جَرحى المُشرِكينَ إلى أنْ قال: فوَضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ، وجيء برَجُلٍ من الأنصارِ فوُضِعَ إلى جَنبِه، فصلَّى عليه، فرُفِعَ الأنصاريُّ، وتُرِكَ حمزةُ ثم جيء بآخَرَ، فوُضِعَ إلى جَنبِ حمزةَ، فصلَّى عليه ثم رُفِعَ وتُرِكَ حمزةُ، حتى صلَّى يومَئذٍ عليه سَبعينَ صلاةً. .

دَخَلْنا على أبي مَسعودٍ الأنصاريِّ فسَأَلْناه عن الصَّلاةِ، فقال: ألَا أُصلِّي بكم كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي؟ قال: فقام فكَبَّرَ ورَفَعَ يدَيه، ثُمَّ رَكَعَ فوَضَعَ كَفَّيه على رُكبتَيه، وجافى بيْنَ إبْطَيه، قال: ثُمَّ قام حتى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه، ثُمَّ سَجَدَ فوَضَعَ كَفَّيه وجافى بيْنَ إبْطيه، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه حتى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه، ثُمَّ صَلَّى أربعَ رَكَعاتٍ هكذا. .