حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا رفع رأسه قال : اللهم ربنا لك الحمد»· 42 نتيجة

الترتيب:
كان في بعضِ الأحيانِ إذا رفع رأسهُ من الركوعِ قال : ربَّنا ولك الحمدُ ، أو قال : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسول · 35
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح
كان رسولُ اللهِ إذا رفع رأسَه من الرُّكوعِ ، قال : الَّلهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1059
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ قالَ : اللَّهمَّ ربَّنا ولَك الحمدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 2/683
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما رفعَ رأسَه من الركوعِ قال : اللَّهُم ربنا ولكَ الحمدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 14/78
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ مَِلءَ السَّماواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/293
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
[كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ]
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/296
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رفعَ رأسَهُ من الركوعِ قال : اللهمَّ ربَّنَا لكَ الحمدُ ملءَ السمواتِ والأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيٍء بعدُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 5/168
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رفع رأسَهُ من الركوعِ قال : اللهمَّ ربنا لك الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيٍء بعدُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/170
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ في الصَّلاةِ قال: ( اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ )
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1906
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال : سمع اللهُ لمن حمدَه ، اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيٍء بعدُ
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/119
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ الركوعِ قالَ سمعَ اللهُ لمنْ حمدَهُ اللهمَّ ربَّنا ولكَ الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ منْ شيءٍ بعدُ
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 725
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رفَع رأسَه عنِ الركوعِ قال : سمِع اللهُ لمَنْ حمِده ثم يقولُ : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شئتَ مِنْ شيءٍ بعدُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 5/35
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . قال :اللَّهُمَّ رَبَّنا ولك الحَمدُ . وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ركَعَ ، وإذا رفَعَ رأسَهُ يُكبِّرُ، وإذا قامَ مِن السَّجدَتَينِ قال : اللهُ أكبَرُ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 795
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . قال :اللَّهُمَّ رَبَّنا ولك الحَمدُ . وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رأسَهُ يُكبِّرُ، وإذا قامَ مِن السَّجدَتَينِ قال : اللهُ أكبَرُ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 795
الحُكم
صحيح[صحيح]
[كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ مِن شيءٍ بعدُ أَهْلَ الثَّناءِ والمَجدِ أَحقُّ ما قالَ العبدُ، وَكُلُّنا لَكَ عبدٌ لا نازِعَ لما أعطَيتَ ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/297
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: ( اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ ولا مُعطيَ لِما منَعْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ )
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1904
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لمَّا رفعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ في صَلاةِ الفَجرِ ، قالَ : اللَّهمَّ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ، أَنجِ الوَليدَ وسَلمةَ بنَ هِشامٍ ، وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ ، والمستَضعَفينَ مِنَ المؤمنينَ ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وَطأتَكَ علَى مُضرَ ، واجَعَلها علَيهِم كسِنِيِّ يوسُفَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 14/85
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال: ربنا لك الحمدُ ملءَ السماواتِ والأرضِ وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثناءِ والمجدِ أحقُّ ما قال العبدُ وكلُّنا لك عبدٌ اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ ولا معطيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 477
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال: ربنا لك الحمدُ ملءَ السماواتِ والأرضِ وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثناءِ والمجدِ أحقُّ ما قال العبدُ وكلُّنا لك عبدٌ اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ ولا معطيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : في صلاةِ الفجرِ حين رفعَ رأسَهُ من الركعةِ قال : ربَّنا ولك الحمدُ في الركعةِ الآخرةِ ثم قال : اللَّهمَّ العَنْ فُلانًا وفلانًا دَعا على ناسٍ من المنافقينَ فأنزلَ اللهُ تعالى {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 9/128
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه منَ الرُّكوعِ قال ربَّنا لكَ الحمدُ مِلءَ السماواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ حَقُّ ما قال العبدُ كلُّنا لكَ عبدٌ اللهمَّ لا مانِعَ لمِا أعطَيتَ ولا مُعطِيَ لمِا منَعتَ ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/302
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ركَع قال: ( اللَّهمَّ لك ركَعْتُ وبك آمَنْتُ ولك أسلَمْتُ خشَع لك سمعي وبصَري ومُخِّي وعظامي وعصَبي ) وإذا رفَع رأسَه قال: ( سمِع اللهُ لِمَن حمِده ربَّنا ولك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ والأرضِ ومِلْءَ ما بينهما ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ )
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال في صلاةِ الفجرِ حينَ رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ: ( ربَّنا ولك الحمدُ ) في الرَّكعةِ الآخِرةِ ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ العَنْ فلانًا وفلانًا ) دعا على أناسٍ مِن المنافقينَ فأنزَل اللهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1987
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في صلاةِ الفجرِ حينَ رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ: ( ربَّنا ولك الحمدُ ) في الرَّكعةِ الآخرةِ ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ العَنْ فلانًا وفلانًا ) ودعا على أناسٍ مِن المنافقينَ فأنزَل اللهُ جلَّ علا: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، كان إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال: اللهم ربنا لك الحمدُ ملءَ السماواتِ وملءَ الأرضِ وما بينهما وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثناءِ والمجدِ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا معطيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجدُّ . وفي روايةٍ: إلى قولِه: وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ.ولم يذكر ما بعدَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 478
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا استفتح الصلاة َكبَّر ثم قال " وجهتُ وجهي " وقال " وأنا أولُ المسلمِين " وقال : وإذا رفع رأسَه من الركوعِ قال " سمع اللهُ لمن حمدَه . ربَّنا ولك الحمدُ " وقال " وصوَّره فأحسن صورَه " وقال : وإذا سلَّم قال " اللهمَّ ! اغفرْ لي ما قدمتُ " إلى آخر الحديثِ ولم يقلْ : بين التشهُّدِ والتَّسليمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 771
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجدَ في الصلاةِ المكتوبةِ قال اللهمّ لكَ سجدْتُ وبك آمنتُ ولك أسلمتُ أنتَ ربي سجدَ وجهي للذي خلقهُ وصوّرهُ وشقَّ سمعهُ وبصرَهُ تباركَ اللهُ أحسنُ الخالقينَ وكان إذا ركعَ قال اللهمّ لكَ ركعتُ وبكَ آمنتُ ولكَ أسلمتُ أنتَ ربي خشعَ لكَ سمعِي وبصرِي ومُخّي وعظامِي وما استقلّتْ به قدمِي لله ربِّ العالمينَ وكان إذا رفعَ رأسهُ من الركوعِ في الصلاةِ المكتوبةِ قال اللهم ربنّا لكَ الحمدُ ملء السمواتِ وملء الأرضِ ومِلء ما شئت من شيء بعدُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/697
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن صحيح
إنَّما جعلَ الإمامُ ليؤتمَّ بِه فلا تختلِفوا عليهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فاركعوا وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه فقولوا سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه اللَّهمَّ ربَّنا ولَك الحمدُ أَهلَ الثَّناءِ والمجدِ وإذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ فَكبِّروا وارفعوا رؤوسَكم وإذا سجدَ وَكبَّرَ فاسجدوا وَكبِّروا وإذا صلَّى جالسًا فاجلِسوا وَكبِّروا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله فقولوا سمع الله لمن حمده غريب من الزوائد
ثمَّ رفعَ رأسَهُ يعني منَ الرُّكوعِ فقالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ورفعَ يديْهِ ، ثمَّ قالَ : اللَّهُ أَكبرُ فسجدَ فانتصبَ على كفَّيْهِ ورُكبتيْهِ وصدورِ قدميْهِ وَهوَ ساجدٌ ، ثمَّ كبَّرَ فجلسَ فتورَّكَ ونصبَ قدمَهُ الأخرى ، ثمَّ كبَّرَ فسجدَ ، ثمَّ كبَّرَ فقامَ ولم يتورَّك ، ثمَّ ساقَ الحديثَ ، قالَ : ، ثمَّ جلسَ بعدَ الرَّكعتينِ حتَّى إذا هوَ أرادَ أن ينْهضَ للقيامِ قامَ بتَكبيرةٍ ، ثمَّ رَكعَ الرَّكعتينِ الأخريينِ ولم يذْكرِ التَّورُّكَ في التَّشَهُّدِ
الراوي
عباس أو عياش بن سهل الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 733
الحُكم
ضعيفضعيف
ثم رفع رأسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله أكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الأخرى ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الأخريين ولم يذكر التورك في التشهد
الراوي
عباس أو عياش بن سهل الساعدي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]