حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة ، فقلت له : إذا سمعت»· 25 نتيجة

الترتيب:
عن كعبِ بنِ مالكٍ أنهُ كان إذا سمعَ النداءَ يومَ الجمعةِ تَرَحَّمَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ فقلتُ لهُ إذا سمعتَ النداءَ تَرَحَّمْتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قال لأنَّهُ أولُ من جَمَعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ الخ
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/67
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن كعبِ بنِ مالِكٍ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قال فقلتُ لَهُ إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ ، قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بِنا في نقيعِ الخضَماتِ قال كَم كنتُمْ يومئذٍ قالَ أربَعونَ
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/494
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة. فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون.
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1069
الحُكم
صحيححسن
أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا فى هزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بنى بياضةَ فى نقيعٍ يُقالُ لهُ نقيعُ الخَضَمَاتِ. قلتُ كم كنتم يومئذٍ ؟ قالَ أربعونَ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 193/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن روايه ابن اسحق، وهو حسن الحديث
أنه كان إذا سمِع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّم لأسعدَ بنِ زُرارةَ ، فقلتُ له : إذا سمعتَ النداءَ ترحمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ . قال : لأنَّهُ أولُ من جمَّع بنا في هَزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بني بَياضةَ في نَقيعٍ يقال له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ : كم أنتم يومئذٍ ؟ قال أربعونَ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 3/229
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده حسن قوي ورواته كلهم ثقات وفيه محمد بن إسحاق وقد عنعن
أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة فقلت له إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة قال لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم أنتم يومئذ قال أربعون
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن كعبِ بنِ مالكٍ أنَّهُ كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ تَرَحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النداءَ ترَّحمتَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في هَزْمِ النبيتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لهُ : الخَضَمَاتِ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعونَ
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 3/177
الحُكم
صحيح الإسنادحسن الإسناد صحيح
أنَّهُ كانَ إذَا سمعَ النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلْتُ لَهُ [يعنِي ابنَهُ عبدَ الرَّحمنِ] إذَا سمعْتَ النداءَ ترحمْتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّ أوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ في نَقِيْعٍ يقالُ لَهُ نَقِيْعُ الخَضَمَاتِ قلْتُ كَمْ أنْتُمْ يومَئِذٍ قالَ أربعُونَ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على ابن إسحاق
عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ أنَّ أباه كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : فقلتُ له : يا أبتاهُ رأيتُ استغفارَك لأسعدَ بنَ زرارةَ كلما سمعتَ الأذانَ للجمعةِ ما هو ؟ قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في نقيعِ الخضماتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعون رجلًا
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 2/567
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ وكان قائدَ أبيهِ بعدَ ما ذهبَ بَصرُهُ عن أبيهِ كعبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ترَحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارَةَ قال فقلتُ لَهُ إذا سَمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعَدَ بنَ زُرارَةَ قال لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بني بَياضَةَ في نقيعٍ يقالُ له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ كم كنتُمْ يومَئذٍ قال أربعونَ رَجُلًا
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/282
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال مشهور
أنه كان إذا سمِع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّم لأسعدَ بنِ زُرارةَ ، فقلتُ له : إذا سمعتَ النداءَ ترحمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ . قال : لأنَّهُ أولُ من جمَّع بنا في هَزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بني بَياضةَ في نَقيعٍ يقال له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ : كم أنتم يومئذٍ ؟ قال أربعونَ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 3/229
الحُكم
صحيحإسناده حسن قوي ورواته كلهم ثقات وفيه محمد بن إسحاق وقد عنعن
عن كعبِ بنِ مالكٍ أنَّهُ كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ تَرَحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النداءَ ترَّحمتَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في هَزْمِ النبيتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لهُ : الخَضَمَاتِ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/177
الحُكم
صحيححسن الإسناد صحيح
عن كعبِ بنِ مالكٍ أنهُ كان إذا سمعَ النداءَ يومَ الجمعةِ تَرَحَّمَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ فقلتُ لهُ إذا سمعتَ النداءَ تَرَحَّمْتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قال لأنَّهُ أولُ من جَمَعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ الخ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/67
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ تَرحَّمَ لِأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ له: إذا سَمِعتَ النِّداءَ تَرحَّمتَ لِأسعَدَ بنِ زُرارةَ. قال: لِأنَّه أوَّلُ مَن جَمَّعَ بنا في هَزمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له نَقيعُ الخَضَماتِ. قُلتُ: كم أنتُم يَومَئِذٍ. قال: أربَعونَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن كعبِ بنِ مالِكٍ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قال فقلتُ لَهُ إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ ، قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بِنا في نقيعِ الخضَماتِ قال كَم كنتُمْ يومئذٍ قالَ أربَعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/494
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
عَنْ كعبٍ، أنَّهُ كانَ إذا سمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ ترحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ لَهُ: إذا سمِعْتَ النِّداءَ ترحَّمْتَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ مَن جمَعَ بِنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ، يُقالُ لَهُ: نَقيعُ الخَضِماتِ. قُلتُ لَهُ: كَمْ كُنتُمْ يَومئِذٍ؟ قال: أربعونَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/220-221
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن كعب بن مالك: أنَّه كانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ يَوْمَ الجُمُعةِ تَرَحَّمَ لِأَسعَدَ بنِ زُرارةَ، قالَ: فقُلْتُ له: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: إنَّه لأوَّلُ مَن جَمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلْتُ له: كم كُنْتُم يَوْمَئذٍ؟ قالَ: أرْبَعونَ رَجُلًا. .
الراوي
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث
عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ عن أبيهِ أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا فى هزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بنى بياضةَ فى نقيعٍ يُقالُ لهُ نقيعُ الخَضَمَاتِ. قلتُ كم كنتم يومئذٍ ؟ قالَ أربعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 193/1
الحُكم
صحيحمن روايه ابن اسحق، وهو حسن الحديث
عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه كَعْبِ بنِ مالِكٍ: "أنَّه كانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ يَوْمَ الجُمُعةِ تَرَحَّمَ لأَسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلْتُ له: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ تَرَحَّمْتَ لأَسعَدَ بنِ زُرارةَ؟ قالَ: لأنَّه أوَّلُ مَن جَمَّعَ بِنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلْتُ: كم أنتم يَوْمَئذٍ؟ قالَ: أرْبَعونَ. .
الراوي
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن إسحاق. وفيه مقال
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك أنَّه كان إذا سَمِع النِّداءَ يومَ الجُمعةِ تَرحَّمَ لأَسْعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ له: إذا سَمِعتَ النِّداءَ تَرحَّمتَ لأَسعَدَ بنِ زُرارةَ! قال: لأنَّه أوَّلُ مَن جَمَّع بنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقِيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلتُ: كم أنتم يومئذٍ؟ قال: أربعونَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1069
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة. فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1069
الحُكم
صحيححسن
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، وَكانَ قائدَ أبيهِ بعدَما ذَهَبَ بصرُهُ، عَن أبيهِ كعبِ بنِ مالِكٍ : أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ تَرحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ، فقلتُ لَهُ إذا سَمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ، قالَ : لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هَزمِ النَّبيتِ مِن حرَّةِ بَني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ الخضَماتُ، قلتُ : كم كنتُمْ يومئذٍ ؟ قالَ أربَعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/177
الحُكم
صحيحفيه ابن إسحاق [و] قد تفرد به وقد قال البيهقي الحفاظ يتوقون ما ينفرد به ابن إسحاق فكيف يكون هذا الإسناد صحيحا
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ وكان قائدَ أبيهِ بعدَ ما ذهبَ بَصرُهُ عن أبيهِ كعبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ترَحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارَةَ قال فقلتُ لَهُ إذا سَمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعَدَ بنَ زُرارَةَ قال لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بني بَياضَةَ في نقيعٍ يقالُ له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ كم كنتُمْ يومَئذٍ قال أربعونَ رَجُلًا .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال مشهور
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه عن كعب بن مالك أنَّهُ كانَ إذَا سمعَ النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلْتُ لَهُ [يعنِي ابنَهُ عبدَ الرَّحمنِ] إذَا سمعْتَ النداءَ ترحمْتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّ أوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ في نَقِيْعٍ يقالُ لَهُ نَقِيْعُ الخَضَمَاتِ قلْتُ كَمْ أنْتُمْ يومَئِذٍ قالَ أربعُونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على ابن إسحاق
عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ أنَّ أباه كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : فقلتُ له : يا أبتاهُ رأيتُ استغفارَك لأسعدَ بنَ زرارةَ كلما سمعتَ الأذانَ للجمعةِ ما هو ؟ قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في نقيعِ الخضماتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعون رجلًا .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/567
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج