حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه فكبر ، فإذا فرغ سلم على يمينه واحدة»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديث رفْعِ اليدينِ في الصَّلاةِ على الجنازةِ. [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كبَّر على الجِنازةِ رفَع يدَيه، وإذا انصرَف سلَّم.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 4/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح ذلك عن عبد الله بن عمر من فعله، بل قد روي عنه مرفوعًا إلى النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسند لا بأس به
كانَ إذا صلَّى علَى الجنازةِ رفعَ يديهِ في كلِّ تَكْبيرةٍ ، وإذا انصرفَ سلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1045
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في صلاتِه رفعَ يدَيه قُبالَ أُذُنَيهِ ، فإذا كبَّرَ أرسلَهُما ثم سكت ، وربَّما رأيتهُ يضَعُ يمينَه على يسارِه ، فإذا فرغ من فاتحةِ الكتابِ سكتَ . . . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الخصيب بن جحدر ، وقد كذبه شعبة والقطان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كبَّر على الجِنازةِ رفَع يدَيه، وإذا انصرَف سلَّم. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2776
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: رواه عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ مِن فِعلِه موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ في صلاتِهِ رفعَ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ فإذا كبَّرَ أرسلَهما ثمَّ سكتَ وربَّما رأيتُهُ يضعُ يمينَهُ على يسارِهِ فإذا فرغَ من فاتحةِ الكتابِ سكتَ فإذا ختمَ السُّورةَ سكتَ ثمَّ يرفعُ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ ثمَّ يكبِّرُ ويركعُ وكنَّا لا نركعُ حتَّى نراهُ راكعًا ثمَّ يستوي قائمًا من ركوعِهِ حتَّى يأخذَ كلُّ عضوٍ مكانَهُ ثمَّ يرفعُ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ ثمَّ يكبِّرُ ويخرُّ ساجدًا وكانَ يمكِّنُ جبهتَهُ وأنفَهُ منَ الأرضِ ثمَّ يقومُ كأنَّهُ السَّهمُ لا يعتمدُ على يدَيهِ وكانَ إذا جلسَ في آخرِ صلاتِهِ اعتمدَ على فخذِهِ اليسرَى ويدِهِ اليمنَى على فخذِهِ اليمنَى ويشيرُ بإصبعِهِ إذا دعا وكانَ إذا سلَّمَ أسرعَ القيامَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب‏ ‏
عن ابنِ عمرَ : أنَّهُ كان إذا صلَّى على جنازةٍ سلَّمَ على يمينِهِ واحدةً .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسَلِّمُ مرَّةً واحدةً في الصلاةِ قِبَلَ وَجْهِهِ ؛ فإذا سَلَّمَ عن يَمِينِهِ سلَّمَ على يَسَارِهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في صحته
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان في صَلاتِه رَفَعَ يَدَيْهِ قُبالةَ أُذُنيهِ، فإذا كبَّر أرسَلَها ثم سَكَتَ، وربَّما رأيتُه يضَعُ يمينَه على يسارِه. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخصيب بن جحدر كذبه شعبة بن الحجاج، ويحى القطان.
كان النبيُّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم إذا كان في صلاتهِ رفع يديهِ قبالَ أذُنيهِ فإذا كبَّر أرسلَهما ثمَّ سكت ، وربَّما رأيتهُ يضعُ يمينَه على يسارِه .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/114
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كان في صلاتِهِ رفع يديْهِ قُبَالَ أُذُنَيْهِ ، فإذا كبَّرَ أَرْسَلَهُمَا ثم سكتَ ، وربُّما رأيتُهُ يضعُ يمينَهُ على يسارِهِ ، الحديثُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الخصيب بن جحدر، كذبه شعبة والقطان
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على الجِنازةِ رَفَعَ يديْهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ، ثم وَضَعَ يَدَه اليُمنى على اليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/177
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازةِ رفعَ يديهِ في أوّلِ تكبيرَةٍ ثم لا يعودُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/232
الحُكم
ضعيففيه ضعيفان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى على الجِنازةِ رفع يدَيْه في أوَّلِ تَكبيرةٍ ثمَّ لا يعودُ .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/717
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ولا يصح فيه شيء، وقد صح عن ابن عباس أنه كان يرفع يديه في تكبيرات الجنازة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صلى على الجنازةِ رفع يدَيه في أولِ تكبيرةٍ ثم لا يعودُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/387
الحُكم
ضعيفضعيف
أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : فأَرِنا قال : فقام يُصلِّي وهم ينظُرونَ فبدَأ يُكبِّرُ ورفَع يدَيْهِ حِذاءَ المَنكِبَيْنِ ثمَّ كبَّر لِلرُّكوعِ فرفَع يدَيْهِ أيضًا ثمَّ أمكَن يدَيْهِ مِن رُكبتَيْهِ غيرَ مُقنِعٍ ولا مُصوِّبٍ ثمَّ رفَع رأسَه وقال : سمِع اللهُ لِمَن حمِده اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ ثمَّ رفَع يدَيْهِ ثمَّ قال : اللهُ أكبَرُ فسجَد فانتصَب على كفَّيْهِ ورُكبتَيْهِ وصدورِ قدَمَيْهِ وهو ساجدٌ ثمَّ كبَّر فجلَس وتورَّك إحدى رِجْلَيْهِ ونصَب قدَمَه الأخرى ثمَّ كبَّر فسجَد الأخرى فكبَّر فقام ولَمْ يتورَّكْ ثمَّ عاد فركَع الرَّكعةَ الأخرى وكبَّر كذلكَ ثمَّ جلَس بعدَ الرَّكعتَيْنِ حتَّى إذا هو أراد أنْ ينهَضَ للقيامِ كبَّر ثمَّ ركَع الرَّكعتَيْنِ الأخيرتَيْنِ فلمَّا سلَّم سلَّم عن يمينِه : سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وسلَّم عن شِمالِه : سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ قال الحسَنُ بنُ الحرِّ : وحدَّثني عيسى أنَّ ممَّا حدَّثه أيضًا في المجلِسِ في التَّشهُّدِ : أنْ يضَعَ يدَه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى ويضَعَ يدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى ثمَّ يُشيرُ في الدُّعاءِ بإصبَعٍ واحدةٍ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1867
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج