حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا قرأ هذه الآية بكى حتى أرى أن قصص زوره سيندق : وسيعلم الذين ظلموا أي»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما من رجلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يصلِّي ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إلَّا غفرَ اللهُ لهُ ، ثُمَّ قرأَ هذه الآيَةَ : ( و الذينَ إذا فَعَلوا فَاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ ) ، إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 680
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنه قرأ هذهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ حتَّى بلغَ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا قالَ: هذِهِ نسخَت ما قبلَها .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 3/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا قرأَ هذه الآيَةَ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا بكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال يا ربِّ هذا شهِدتُّ على مَنْ أنا بينَ ظَهْرَانَيْهِ فكيفَ بمن لم أَرَ .
الراوي
لبيبة الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن لبيبة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
ما من رجلٍ يُذْنِبُ ذنبًا ، ثُم يقومُ فيَتَطهَّرُ ثمَّ يُصلِّي ثم يستغفرُ اللهَ ، إلا غفر اللهُ له ، ثمَّ قرأَ هذه الآيةَ : والَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 406
الحُكم
صحيححسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه
كان ابنُ عُمَرَ إذا قَرَأ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: 16]، بَكى حتى يَغلِبَه البُكاءُ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما مِن رَجُلٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثم يَقومُ فيَتطَهَّرُ، ثم يُصلِّي، ثم يَستَغفِرُ اللهَ، إلَّا غَفَرَ اللهُ له. ثم قَرَأ هذه الآيةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ} [آل عمران: 135]. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/325
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن نافعٍ : كان ابنُ عمرَ إذا قرأ هذه الآيةِ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ يبكي حتَّى يغلُبَه البكاءُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سَمِعْنا الزُّبيرَ وهو يَتْلو هذه الآيةَ: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأنفال: 25]، ولقد تلَوْتُ هذه الآيةَ زمانًا وما أُراني مِن أهْلِها، فأصبَحْنا مِن أهْلِها. .
الراوي
عقبة بن صهبان وأبو رجاء العطاردي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/212
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن علي رضي الله عنه قال: كُنْتُ رَجُلا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ حَدِيثًا ‌نَفَعَنِي ‌اللهُ ‌بِهِ ‌بِمَا ‌شَاءَ ‌أَنْ ‌يَنْفَعَنِي، ‌وَإِذَا ‌حَدَّثَنِي ‌أَحَدٌ ‌مِنْ ‌أَصْحَابِهِ ‌اسْتَحْلَفْتُهُ ‌فَإِذَا ‌حَلَفَ ‌لِي ‌صَدَّقْتُهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: سمعت رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبدٍ يُذنبُ ذنبًا فيُحسنُ الطُّهورَ، ثم يقوم فيصلِّي ركعتَين، ثم يستغفرُ اللهَ؛ إلا غفر له، ثم قرأ هذه الآيةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إلى آخرِ الآيةِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1621
الحُكم
صحيحصحيح
عن الزُّبَيْرَ وَهوَ يتلو هذِهِ الآيةَ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قالَ : لقد تلَوتُ الآيةَ زَمنًا وما أراني مِن أهْلِها فأصبَحْنا مِن أهْلِها .
الراوي
عقبة بن صهبان وأبو رجاء العطاردي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/215
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وروي من وجه آخر
يجيءُ الظَّالمُ يومَ القيامةِ حتَّى إذا كان على جِسرِ جَهنَّمَ بَيْنَ الظُّلْمةِ والوَعْرةِ لقِيه المظلومُ فعرَفه وعرَف ما ظلَمه به فما يبرَحُ الَّذينَ ظُلِموا يقضُونَ مِن الَّذينَ ظلَموا حتَّى ينزِعوا ما في أيديهم مِن الحسَناتِ فإنْ لَمْ يكُنْ لهم حَسَناتٌ أدرَك عليهم مِن سيِّئاتِهم مِثْلَ ما ظلَموا حتَّى يُورَدوا الدَّرْكَ الأسفَلَ مِن النَّارِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حسين المعلم تفرد به بن أبي عدي
يجيءُ الظالمُ يومَ القيامةِ حتى إذا كان على جسرِ جهنمَ بينَ الظُّلمةِ والوَعْرَةِ لَقِيَهُ المظلومُ فعرفَهُ وعرفَ ما ظلمَهُ بهِ فما يبرحُ الذينَ ظُلِمُوا يَقْتصُّونَ من الذينَ ظَلموا حتى يَنزعوا ما في أيديهم من الحسناتِ فإن لم يكنْ لهم حسناتٌ رُدَّ عليهم من سيئاتِهم مثلَ ما ظَلموا حتى يُورَدوا الدَّركَ الأسفلَ من النارِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1122
الحُكم
صحيح[فيه] الجهم بن فضالة لم يوثقه غير ابن حبان [وفيه] أيوب حسن الحديث أو قريب منه
حديث أبي سَليطٍ، عن الزُّبَيرِ: نزَلَت هذه الآيةُ: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}[يعني حديث: قلنا للزُّبَيْرِ : يا أبا عبدِ اللَّهِ، ما جاءَ بِكُم ضيَّعتُمُ الخليفةَ حتَّى قُتِلَ، ثمَّ جئتُمْ تطلُبونَ بدمِهِ ؟ قالَ الزُّبَيْرُ: إنَّا قرَأناها على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ، وعمرَ، وعثمانَ: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خاصَّةً لم نَكُن نحسَبُ أنَّا أَهْلُها حتَّى وقَعَت منَّا حيثُ وقَعَت.] .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 545
الحُكم
ضعيفتفرَّد به رُوَيمُ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، عن سلَّامِ بنِ سُلَيمانَ القارِئِ، عن يونُسَ، عن الحَسنِ، عن أبي سَليطٍ عن الزُّبَيرِ. وخالَفه أصحابُ يونُسَ؛ فقالوا: عن الحَسنِ عن الزُّبَيرِ. وكذلك رواه داودُ بنُ أبي هندٍ، وعليُّ بنُ زيدٍ، ومُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن الحَسنِ، عن الزُّبَيرِ، وهو المحفوظُ. ورواه مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ الوَساوِسيُّ، عن إسحاقَ الأزرَقِ، عن داودَ، عن الحَسنِ، عن جَونِ بنِ قَتادةَ، عن الزُّبَيرِ.
كنتُ رجلًا إذا سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا نفعني اللهُ منه بما شاء أن ينفعَني وإذا حدَّثني أحدٌ من أصحابِه استحلفتُه فإذا حلف لي صدَّقتُه قال وحدَّثني أبو بكرٍ وصدق أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول ما من عبدٍ يذنبُ ذنبًا فيحسنُ الطُّهورَ ثم يقومُ فيصلِّي ركعتَينِ ثم يستغفرُ اللهَ إلا غفر اللهُ له ثم قرأ هذه الآية ( واَلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ ) إلى آخر الآيةِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا فيُحسِنَ الطَّهورَ ثمَّ يقومَ فيُصلِّيَ ركعتَيْن ثمَّ يستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَر له ثمَّ قرأ هذهِ الآيةَ { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/385
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا مزيد من النتائج