حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان إذا وجد على الركن زحاما كبر ورفع يده ومضى ولم يستلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما اطمأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1878
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يستلمُ الركنَ اليمانيَّ ويُقبِّلُه ويضعُ خدَّهُ عليهِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعفه الجمهور
"لمَّا اطْمَأنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَكَّةَ عامَ الفَتْحِ طافَ على بَعيرِه، يَسْتلِمُ الرُّكْنَ بمِحجَنٍ في يَدِه، قالَتْ: وأنا أَنظُرُ إليه". .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
النسائي
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لما اطمأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ عامَ الفتحِ طاف على بعيرِه يستلمُ الركنَ بمحجَنٍ في يدِه قالت وأنا أنظرُ إليه .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق
لمَّا اطمأنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ عامَ الفتحِ طافَ على بَعيرٍ يَستَلِمُ الرُّكنَ بمِحْجَنٍ في يَدِه، قالتْ: وأنا أنظُرُ إليه. .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1878
الحُكم
صحيحصحيح
عن صفيَّةَ بنتِ شيبةَ قالَت : مَّا اطمأنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمَكَّةَ عامَ الفتحِ طافَ على بَعيرٍ يستلمُ الرُّكنَ بمِحجَنٍ في يدِهِ .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1878
الحُكم
صحيححسن
أنه كان في الصلاةِ يكبرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ، إذا سجد كبَّر، وإذا نهض كبَّر .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 405 /24
الحُكم
صحيح[ثابت]
كانَ يستلمُ الرُّكنَ اليمانِيَ في كلَّ طواف ولا يستَلِمُ الرُّكنينِ الآخَرينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/212
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
عن صفيةَ بنتِ شيبةَ قالت لما اطمأنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بمكةَ عامَ الفتحِ طاف على بعيرٍ يستلمُ الركنَ بمحجنٍ في يدِه قالت وأنا أنظرُ إليه .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية محمد بن إسحاق وفيه مقال
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانيَ، ولا يَستلِمُ الآخَرَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5622
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانيَ، ورُكنَ الحَجَرِ، ولا يستَلِمُ غَيرَهما .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، ثمَّ قال]: قولُ من قال: عن نافعٍ، أولى بالصَّوابِ [عليُّ بنُ قادمٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، فخالف أبا بكرِ بنَ عيَّاشٍ، وقال: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ].
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُ الرُّكنَ اليمانيَّ والحجرَ الأسودَ ولا يستلمُ غيرَهُما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عبد العزيز
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقةٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنِه [ وفي روايةٍ ] قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ البيتَ على ناقةٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنِه .
الراوي
قدامة بن عبدالله العامري الكلابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون وفي بعضهم كلام لا يضر‏‏
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كبَّرَ ورفعَ يَديهِ حَذوَ مَنكِبَيهِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكن متنه قد ضعف
كان لا يَستلِمُ إلَّا الحجَرَ و الرُّكْنَ اليَمانِيَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4855
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج