حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان تمضمض من اللبن ثلاثا»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن محمدٍ عن أنسٍ أنه كان يُمَضمِضُ منَ اللبنِ ثلاثًا .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
عن أنسٍ ، رضي اللهُ عنه ، أنه كان يُمَضمِضُ منَ اللبنِ ثلاثًا .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/332
الحُكم
صحيحإسناده موقوف صحيح
عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يتمضمضُ من اللَّبَنِ ثلاثًا .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/85
الحُكم
صحيحموقوف، صحيح
عن عبدِ خَيرٍ، قال: أتَيْنا عليًّا، وقد صلَّى، فدعا بكوزٍ ثُم تَمضمَض ثلاثًا، واستَنشَق ثلاثًا، تَمضمَض منَ الكفِّ الذي يأخُذُ، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، ويَدَه اليُمْنى ثلاثًا، ويَدَه الشِّمالَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُم قال: مَن سرَّه أنْ يعلَمَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو هذا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1199
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبد خير، قال: أتينا عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ وقد صلَّى فدعا بكُوزٍ ثم تمضمضَ ثلاثًا واستنشقَ ثلاثًا تمضمضَ من الكفِّ الذي يأخذُ وغسل وجهَه ثلاثًا ويدَه اليمنى ثلاثًا ويدَه الشمالَ ثلاثًا ثم قال : مَنْ سَرَّهُ أنْ يعلمَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فهو هذا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كان إذا توضَّأ تمضمضَ واستنشقَ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/44
الحُكم
صحيحثابت
رأيت أنسَ بنَ مالكٍ بالزاويةِ فقلت له أخبرْني عن وَضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ كان فإنه بلغَني أنك كنتَ توضِئُه قال نعم فدعا بوضوءٍ فأُتِىَ بطستٍ وبقدحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضه فوضع بينَ يدَيه فأكفأَ على يديه من الماءِ فأنعم غسلَ كفَّيه ثم تمضمضَ ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمنَى فغسلها ثلاثًا ثم غسل اليسرَى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً واحدةً غيرَ أنه أمرَّها على أذنيه فمسح عليهما ثم أدخل كفَّيه جميعًا في الماءِ . . . . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/236
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضأ فغسل كفَّيه ثلاثًا ثم تمضمض واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم غسل ذراعَيه ثلاثًا ثلاثًا ثم مسح برأسِه وأُذُنَيه ظاهرَهما وباطنَهما .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 121
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بوَضوءٍ فتوضأ فغسل كفيهِ ثلاثًا وغسل وجهَهُ ثلاثًا ثمَّ غسل ذراعيهِ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ تمضمضَ واستنشقَ ثلاثًا ثمَّ مسح برأسهِ وأذنيهِ ظاهرِهما وباطنِهما .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه رواية شاذة لا تعارض الرواية المحفوظة التي فيها تقديم المضمضة والاستنشاق على غسل الوجه
أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضوءٍ فتَوضَّأَ، فغسَلَ كفَّيْه ثلاثًا، وغسَلَ وَجهَه ثلاثًا، ثم غسَلَ ذِراعَيْه ثلاثًا ثلاثًا، ثم تَمَضمَضَ واستَنشَقَ ثلاثًا، ثم مسَحَ برأسِه وأُذنَيْه ظاهِرَهما وباطِنَهما. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 121
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
توضَّأَ فغسلَ كفَّيهِ حتَّى أنقاهما ثمَّ مضمضَ ثلاثًا واستَنشقَ ثلاثًا وغسلَ وجهَه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ومسحَ برأسِه مرَّةً ثمَّ غسلَ قدميه إلى الكعبينِ ثمَّ قامَ فأخذَ فضلَ طَهورِه فشرِبَه وَهوَ قائمٌ قالَ أحببتُ أن أُريَكم كيفَ كانَ طُهورُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويُروى ثمَّ تمضمضَ واستَنشقَ ونثرَ بيدِه اليسرى فعلَ ذلِك ثلاثًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/222
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
رأيتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بكرسيٍّ فقعد عليه ثم أتي بكوزٍ من ماءٍ فغسل يدَيه ثلاثًا ثم تمضمض مع الاستنشاقِ بماءٍ واحدٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه سَمِعَ أباهُ يقولُ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، الإبِلُ نلْقاهَا وبها اللَّبَنُ، وهي مُصَرَّاةٌ، ونحنُ مُحتاجونَ، فقال: نادِ صاحِبَ الإبِلِ ثلاثًا، فإنْ جاءَ، وإلَّا فاحْلُبْ واحتَلِبْ، وأحْلِلْ ثُمَّ صُرَّ، وبَقِّ اللَّبَنَ لدَواعِيه. .
الراوي
مخول البهزي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج