حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءه رجل فقال : يا رسول الله ، إن أمي»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّه كان رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ وإن حملتُها لم تستمسكْ وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ! قال : فحُجَّ عن أمِّك
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 2642
الحُكم
ضعيفشاذ
أنه كان رديفَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فجاءَه رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إن أمي عجوزٌ كبيرةٌ ، إن حمَلْتُها لم تَسْتَمْسِكْ ، وإن رَبَطْتُها خَشِيتُ أَنْ أقتُلَها . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتَ لو كان على أُمِّك دينٌ أَكنتَ قاضِيَه ؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أمِّك.
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 5409
الحُكم
ضعيفشاذ والمحفوظ خلافه
أنه كان رديفَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فجاءَه رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إن أمي عجوزٌ كبيرةٌ ، إن حمَلْتُها لم تَسْتَمْسِكْ ، وإن رَبَطْتُها خَشِيتُ أَنْ أقتُلَها . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتَ لو كان على أُمِّك دينٌ أَكنتَ قاضِيَه ؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أمِّك. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ والمحفوظ خلافه
أنَّه كان رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ وإن حملتُها لم تستمسكْ وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ! قال : فحُجَّ عن أمِّك .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2642
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
أنَّه كان رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فجاءه رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ ، وإن حملتُها لم تستمسكْ ، وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ، قال : فحُجَّ عن أمِّك .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 189
الحُكم
صحيحإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
أنَّه كان رديفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فجاءه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أُمِّي عجوزٌ كبيرةٌ ، وإن حملتَها لم تستمسِكْ ، وإن ربطتَها خشيتُ أن أقتلَها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : أرأيتَ لَو كان علَى أُمِّك دَينٌ أكنتَ قاضيهِ ؟ قال : نعَم ، قال : فحُجَّ عن أُمِّك .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] سليمان بن يسار عن الفضل ابن عباس ، قال : لم يسمع سليمان بن يسار من الفضل
عن الفضلِ بنِ عباسٍ أنه كان رَديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمي عجوزٌ كبيرةٌ ، وإن حملْتُها لم تَستمسِكْ ، وإن ربطتَها خشيتُ أن أَقتُلَها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرأيتَ لو كان على أُمِّكَ دَينٌ أكنتَ قاضِيه ؟ قال : نعم ، قال : فاحجُجْ عن أُمِّك .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
النسائي
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع سليمان بن يسار من الفضل
كنتُ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاه رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي عَجوزٌ كَبيرةٌ، إنْ حَزَمَها خَشيَ أنْ يَقتُلَها، وإنْ لم يَحزِمْها لم تَستَمسِكْ، فأمَرَه أنْ يَحُجَّ عنها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 465
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ ردِيفُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَهُ رجلٌ فقالَ: إنَّ أبِي أو أمِّي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده منقطع وإن كان في نفسه صحيحا
كنت رَديفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أمِّي عجُوزٌ كبيرةٌ إن حزمَها خُشيَ أنْ يقتلَها وإن لم يحزمها لم تستمسكْ فأمرهُ عليه السلامُ أن يحُجَّ عنها .
الراوي
عبيدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر من طريق صحاح
كنتُ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاه رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي عجوزٌ كبيرةٌ، وإنْ حَمَلتُها لم تَستَمسِكْ، وإنْ رَبَطتُها خَشيتُ أنْ أقتُلَها، قال: أرأيتَ لو كان على أُمِّكَ دَينٌ أكنتَ قاضيَه؟ قال: نَعَمْ، قال: فحُجَّ عن أُمِّكَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن سليمان بن يسار لم يدرك الفضل بن عباس
كنتُ رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألَهُ رَجُلٌ، فقال: إنَّ أبي -أو أُمِّي- شَيخٌ كَبيرٌ لا يَستَطيعُ الحَجَّ.. فذكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1813
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ فقال : إنَّ أبي أو أمي قال يَحيى : وأكبرُ ظني أنه قال : أبي كبيرٌ ولم يحُجَّ فإنْ أنا حملتُه على بعيرٍ لم يثبُتْ عليه وإنْ شدَدْتُه عليه لم آمَنْ عليه أفأحجُّ عنه قال : أكنتَ قاضيًا دَيْنًا لو كان عليه قال : نعمْ قال : فاحجُجْ عنه .
الراوي
أحد ابني العباس إما الفضل وإما عبدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/129
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنتُ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ رَجُلٌ، فقال: إنَّ أبي، أو أُمِّي -قال يَحيى: وأكبَرُ ظَنِّي أنَّه قال: أبي- كَبيرٌ، ولَم يَحُجَّ، فإن أنا حَمَلتُه على بَعيرٍ لَم يَثبُتْ عليه، وإن شَدَدتُه عليه لَم آمَنْ عليه، أفَأحُجُّ عنه؟ قال: أكُنتَ قاضيًا دَينًا لَو كان عليه؟ قال: نَعَم، قال: فاحجُجْ عنه. .
الراوي
أحد ابني العباس، إما الفضل، وإما عبد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3377
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فذَكَرَ مَعناه: «عن أحَدِ ابنَيِ العَبَّاسِ، إمَّا الفَضلِ، وإمَّا عَبدِ اللهِ، قال: كُنتُ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ رَجُلٌ، فقال: إنَّ أبي، أو أُمِّيَ -قال يَحيى: وأكبَرُ ظَنِّي أنَّه قال: أبيَ - كَبيرٌ، ولَم يَحُجَّ، فإن أنا حَمَلتُه على بَعيرٍ لم يَثبُتْ عليه، وإن شَدَدتُه عليه لم آمَنْ عليه، أفَأحُجُّ عنه؟ قال: أكُنتَ قاضيًا دَينًا لَو كان عليه؟ قال: نَعَم، قال: فاحجُجْ عنه» .
الراوي
عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3378
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سأل رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي ماتت فينفعُها إن تصدَّقتُ عنها ؟ قال : نعم .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 3/519
الحُكم
صحيحصحيح
كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا أصابه منها غير أنه لم يجامعها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم توضأ وضوء حسنا ثم صل قال فأنزل الله الآية فقال معاذ أهي له خاصة أم للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/154
الحُكم
ضعيف الإسنادعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا

لا مزيد من النتائج