«أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل عليه ثوبان أبيضان مقوم ، حسن»· 16 نتيجة

أنَّهُ كانَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ مقوَّمٌ حسَنُ النَّحوِ والنَّاحيةِ فقالَ أدنو منكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ ادنُ ثمَّ قالَ أدنو منكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ادنُ فلم يزَل يدنو حتَّى كان رُكبتُه عندَ رُكبةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ أسألُك قالَ سل قالَ أخبِرني عنِ الإسلامِ قالَ شَهادةُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنِّي محمد رسولُ اللَّهِ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ وحَجُّ البيتِ وصومُ رمضانَ قالَ فإذا فعلتُ ذلِك فأنا مُسلمٌ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعم قالَ لَه الرَّجلُ صدقتَ فجعلْنا نعجبُ من قولِه لرسولِ اللَّهِ صدقتَ كأنَّهُ أعلمُ منهُ ثمَّ قالَ أخبِرني عنِ الإيمانِ ما الإيمانُ قالَ أن تؤمِنَ باللَّهِ وملائِكتِه وَكُتبِه ورسلِه والبعثِ بعدَ الموتِ والجنَّةِ والنَّارِ وتؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّهِ قالَ فإذا فعلتُ ذلِك فأنا مؤمنٌ قالَ رسولُ اللَّهِ نعَم قالَ صدقتَ فجعلنا نعجَبُ من قولِه لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقتَ ثمَّ قالَ أخبِرني ما الإحسانُ قالَ أن تخشَى اللَّهَ كأنَّكَ تراهُ فإن كنتَ لا تراهُ فإنَّهُ يراكَ قالَ صدقتَ قالَ فأخبِرني عنِ السَّاعةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما المسئولُ عنها بأعلَمَ منَ السَّائلِ هُنَّ خمسٌ لا يعلمُهنَّ إلَّا اللَّهُ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ} الآيةَ فقالَ الرَّجلُ صدقتَ

أنَّهُ كانَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ مقوَّمٌ حسَنُ النَّحوِ والنَّاحيةِ فقالَ أدنو منكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ ادنُ ثمَّ قالَ أدنو منكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ادنُ فلم يزَل يدنو حتَّى كان رُكبتُه عندَ رُكبةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ أسألُك قالَ سل قالَ أخبِرني عنِ الإسلامِ قالَ شَهادةُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنِّي محمد رسولُ اللَّهِ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ وحَجُّ البيتِ وصومُ رمضانَ قالَ فإذا فعلتُ ذلِك فأنا مُسلمٌ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعم قالَ لَه الرَّجلُ صدقتَ فجعلْنا نعجبُ من قولِه لرسولِ اللَّهِ صدقتَ كأنَّهُ أعلمُ منهُ ثمَّ قالَ أخبِرني عنِ الإيمانِ ما الإيمانُ قالَ أن تؤمِنَ باللَّهِ وملائِكتِه وَكُتبِه ورسلِه والبعثِ بعدَ الموتِ والجنَّةِ والنَّارِ وتؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّهِ قالَ فإذا فعلتُ ذلِك فأنا مؤمنٌ قالَ رسولُ اللَّهِ نعَم قالَ صدقتَ فجعلنا نعجَبُ من قولِه لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقتَ ثمَّ قالَ أخبِرني ما الإحسانُ قالَ أن تخشَى اللَّهَ كأنَّكَ تراهُ فإن كنتَ لا تراهُ فإنَّهُ يراكَ قالَ صدقتَ قالَ فأخبِرني عنِ السَّاعةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما المسئولُ عنها بأعلَمَ منَ السَّائلِ هُنَّ خمسٌ لا يعلمُهنَّ إلَّا اللَّهُ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ} الآيةَ فقالَ الرَّجلُ صدقتَ .

[أنَّهُ كانَ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ مقوَّمٌ حسَنُ النَّحوِ والنَّاحيةِ فقالَ أدنو منكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ ادنُ ثمَّ قالَ أدنو منكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ادنُ فلم يزَل يدنو] حتَّى كانَتْ رُكْبَتُه عنْدَ رُكْبةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: أَسأَلُك؟ قالَ: "سَلْ [ قالَ أخبِرني عنِ الإسلامِ قالَ شَهادةُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنِّي محمد رسولُ اللَّهِ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ وحَجُّ البيتِ وصومُ رمضانَ قالَ فإذا فعلتُ ذلِك فأنا مُسلمٌ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعم قالَ لَه الرَّجلُ صدقتَ فجعلْنا نعجبُ من قولِه لرسولِ اللَّهِ صدقتَ كأنَّهُ أعلمُ منهُ ثمَّ قالَ أخبِرني عنِ الإيمانِ ما الإيمانُ قالَ أن تؤمِنَ باللَّهِ وملائِكتِه وَكُتبِه ورسلِه والبعثِ بعدَ الموتِ والجنَّةِ والنَّارِ وتؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّهِ قالَ فإذا فعلتُ ذلِك فأنا مؤمنٌ قالَ رسولُ اللَّهِ نعَم قالَ صدقتَ فجعلنا نعجَبُ من قولِه لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقتَ ثمَّ قالَ أخبِرني ما الإحسانُ قالَ أن تخشَى اللَّهَ كأنَّكَ تراهُ فإن كنتَ لا تراهُ فإنَّهُ يراكَ قالَ صدقتَ قالَ فأخبِرني عنِ السَّاعةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما المسئولُ عنها بأعلَمَ منَ السَّائلِ هُنَّ خمسٌ لا يعلمُهنَّ إلَّا اللَّهُ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ} الآيةَ فقالَ الرَّجلُ صدقتَ] .

أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمالٍ وفي روايةٍ بدنانيرَ من أرضِ فقسمَه فجاء رجلٌ مطمومُ الشَّعرِ عليه ثوبانِ أبيضانِ فأعطَى مَن عن يمينِه ومن عن شمالِه ولم يعطِهِ شيئًا فجاء من ورائِه فقال واللهُ يا محمدُ ما عدَلتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ لا تجدون بعدي أعدلَ عليكم منِّي . . . . .

كَانَ أَبُو مُوسَى يُقْرِئُنَا يُجْلِسُنَا حِلَقًا حِلَقًا عليه ثَوبانِ أبيضانِ فإذا قرأَ هذهِ السورةَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ قال هذِهِ الآيَةُ أوَّلُ سورةٍ أُنزِلَتْ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

عن طارِقِ بنِ عبدِ اللهِ المحارِبيِّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: أقبَلنا في ركبٍ من الرَّبذةِ حتى نزلنا قريبًا من المدينةِ، ومعنا ظعينةٌ لنا، فبينما نحن قعودٌ إذ أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثوبانِ أبيضانِ. .

ُ سمعتٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأُذُني ورأيتُهُ بعينِي أتي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمالٍ فقسَّمهُ فأعْطى من عنْ يمينهِ ومن عنْ شمالهِ ولم يعطِ من وراءهُ شيئا فقامَ رجلٌ من ورائهِ فقال يا محمد ما عدلتَ في القسمةِ رجلٌ أسودُ مطمومُ الشعرِ عليه ثوبانِ أبيضانِ فغضبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال والله لا تجدونَ بعدي رجلا هو أعدلُ منّي ثم قال يخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ كأن هذا منهم يقرؤُنَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَّهُم يمرقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السهمُ من الرميَّةِ سيماهُم التحليقُ لا يزالونَ يخرجونَ حتى يخرُجَ آخرهم مع المسيحِ الدجالِ فإذا لقيتموهُم فاقتلوهًم هم شرُّ الخلقِ والخليقةِ .

أتي رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بمال ؛ فقسمه ، فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ، ولم يعط من وراءه شيئا ، فقام رجل من ورائه فقال : يا محمد ! ما عدلت في القسمة ! رجل أسود ، مطموم الشعر ، عليه ثوبًان أبيضان ، فغضب رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غضبًا شديدا ، وقال : والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ! ، ثم قال : يخرج في آخر الزمان قوم – كأن هذا منهم – يقرأون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، سيماهم التحليق ، لا يزالون يخرجون ، حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال ، فإذا لقيتموهم ؛ هم شر الخلق والخليقة .

إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِي بدنانيرَ منَ أرضٍ وَكانَ يقسِّمُها فَكانَ كلَّما قبضَ قبضةً نظرَ عن يمينِهِ كأنَّهُ يؤامرُ أحدًا وعندَهُ رجلٌ أسوَدٌ مطمومُ الشَّعرِ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ بينَ عينيهِ أثرُ السُّجودِ فقالَ ما عدَلتُ منذُ اليومَ في القِسمةِ فغضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ من يعدِلُ عليكُم بعدي فقالوا يا رسولَ اللَّهِ ألا نقتُلُه؟ فقال: لا إنَّ هذا وأصحابَهُ يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ لا يتعلَّقونَ من الإسلامِ بشيءٍ .

كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ ، فقال : إنَّ ابنًا لي دبَّ إلى ميزابٍ . . .

كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَهُ رَجُلٌ فسَألَه عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقال: إنَّما هو بَضعةٌ منكَ. .

كنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ مات فلانٌ . قال : أليس كان معنا آنفًا ؟ قالوا : بلَى ، قال : سبحان اللهِ كأنَّها أخْذةٌ على غضَبٍ ، المحرومُ من حُرِم وصيَّتَه .

كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللهِ ماتَ فلانٌ قال أَلَيْسَ كان مَعَنَا آنِفًا قالوا بَلَى قال سبحانَ اللهِ كأَنَّها أخذَةٌ على غَضَبٍ المحرومُ من حُرِمَ وَصِيَّتَهُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بدنانيرَ مِن أرضٍ فجعَل يقسمُها فكلما قبَض قبضةً نظَر عن يمينِه كأنه يؤامرُ أحدًا وقد قال حمادٌ: وعندَه رجلٌ أسودُ مطمومُ الشعرِ عليه ثوبانِ أبيضانِ بين عينَيه أثرُ السجودِ فقال: يا محمدُ ما عدَلتَ منذُ اليومِ في القسمِ قال فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: فمَن يعدِلْ عليكم بعدي فقالوا: يا رسولَ اللهِ ألا نقتلُه ؟ قال: لا إنَّ هذا وأصحابَه يمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يمرقُ السهمُ منَ الرميةِ ثم لا يتعلَّقونَ منَ الإسلامِ بشيءٍ .

كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا أصابه منها غير أنه لم يجامعها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم توضأ وضوء حسنا ثم صل قال فأنزل الله الآية فقال معاذ أهي له خاصة أم للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة

أنَّه كان يُعطي النَّاسَ عطاءَهم فجاءه رجلٌ ، فأعطاه ألفَ درهمٍ ، ثمَّ قال : خُذْها ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّما أهلَك من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهمُ ، وهما مُهلِكاكم .