حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان في جنازة ، فأخذ عودا ينكت في الأرض ، فقال : ما منكم من أحد إلا كتب»· 18 نتيجة

الترتيب:
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . أنه كان في جَِنازَةٍ ، فأخَذ عودًا ، فجعَل يَنكُتُ في الأرضِ ، فقال : ( ما منكم من أحدٍ إلا كُتِبَ مَقعَدُه منَ النارِ أو منَ الجنةِ ) . قالوا : ألا نَتَّكِلُ ؟ قال : ( اعمَلوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ ، { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى } الآية ) .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7552
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ كانَ في جنَازَةٍ ، فأخذَ عودًا ينْكُتُ في الأرضِ ، فقالَ : ( ما منكُمْ منْ أحدٍ إلَّا وقد كُتِبَ مقعَدُهُ من النارِ أو من الجنةِ ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفَلا نَتَّكِلُ ؟ قالَ : ( اعمَلوا فكلٌ مُيَسَّرٌ . فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى} ) . الآية .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4947
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في جنازةٍ فأخَذ عُودًا فجعَل ينكُتُ به في الأرضِ فقال: ( ما منكم مِن أحدٍ إلَّا وقد كُتِب مقعدُه مِن النَّارِ ومقعدُه مِن الجنَّةِ ) فقال رجلٌ: ألَا نتَّكلُ ؟ فقال: ( اعمَلوا فكلٌّ ميسَّرٌ ) ثمَّ قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان في جنازةٍ فأخَذ عودًا ينكُتُ في الأرضِ فقال: ( ما منكم مِن أحدٍ إلَّا كُتِب مقعدُه مِن الجنَّةِ أو مِن النَّارِ فقالوا: يا رسولَ اللهِ أفلا نتَّكلُ ؟ قال: ( اعمَلوا كلٌّ مُيسَّرٌ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم يتفرد به الأعمش بل تابعه منصور بن المعتمر] قال شعبة حدثني منصور بن المعتمر فلم أنكره من حديث سليمان.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ في جَنازةٍ فأخذَ عودًا ينكتُ في الأرضِ فقالَ : ما منكُم من أحدٍ إلا قد كُتِبَ مقعدُهُ منَ النَّارِ أو منَ الجنَّة قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، أفلا نتَّكلُ ؟ قالَ : اعمَلوا فَكُلٌّ ميسَّرٌ ، فأمَّا من أَعطى واتَّقى وصدَّقَ بالحسنى فسَنُيَسِّرُهُ لليُسرى ، وأمَّا من بخلَ واستَغنى وَكَذَّبَ بالحُسنى فسَنُيَسِّرُهُ للعُسرى قالَ شعبةُ : وحدَّثَني بِهِ منصورُ بنُ المعتمِرِ ، فلمِ أُنكِر من حديثِ سُلَيْمانَ شيئًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/278
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّه كان في جَنازةٍ، فأخَذَ عودًا يَنكُتُ في الأرضِ، فقال: ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا وقد كُتِبَ مَقعَدُه مِنَ النَّارِ أو مِنَ الجَنَّةِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أفلا نَتَّكِلُ؟ قال: اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ {فأمَّا مَن أعطى واتَّقى وصَدَّقَ بالحُسنى} الآيةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4946
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان في جَنازةٍ فأخَذَ عودًا فجَعَلَ يَنكُتُ في الأرضِ، فقال: ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا كُتِبَ مَقعَدُه مِنَ النَّارِ أو مِنَ الجَنَّةِ، قالوا: ألا نَتَّكِلُ؟ قال: اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ، {فأمَّا مَن أعطى واتَّقى} [الليل: 5] الآيةَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7552
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان في جنازةٍ فأخَذ عودًا ينكُتُ في الأرضِ فقال: ( ما منكم مِن أحدٍ إلَّا كُتِب مقعدُه مِن الجنَّةِ أو مِن النَّارِ فقالوا: يا رسولَ اللهِ أفلا نتَّكلُ ؟ قال: ( اعمَلوا كلٌّ مُيسَّرٌ {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم يتفرد به الأعمش بل تابعه منصور بن المعتمر] قال شعبة حدثني منصور بن المعتمر فلم أنكره من حديث سليمان.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في جنازةٍ فأخَذ عُودًا فجعَل ينكُتُ به في الأرضِ فقال: ( ما منكم مِن أحدٍ إلَّا وقد كُتِب مقعدُه مِن النَّارِ ومقعدُه مِن الجنَّةِ ) فقال رجلٌ: ألَا نتَّكلُ ؟ فقال: ( اعمَلوا فكلٌّ ميسَّرٌ ) ثمَّ قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 334
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ في جَنازةٍ فأخذَ عودًا ينكتُ في الأرضِ فقالَ : ما منكُم من أحدٍ إلا قد كُتِبَ مقعدُهُ منَ النَّارِ أو منَ الجنَّة قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، أفلا نتَّكلُ ؟ قالَ : اعمَلوا فَكُلٌّ ميسَّرٌ ، فأمَّا من أَعطى واتَّقى وصدَّقَ بالحسنى فسَنُيَسِّرُهُ لليُسرى ، وأمَّا من بخلَ واستَغنى وَكَذَّبَ بالحُسنى فسَنُيَسِّرُهُ للعُسرى قالَ شعبةُ : وحدَّثَني بِهِ منصورُ بنُ المعتمِرِ ، فلمِ أُنكِر من حديثِ سُلَيْمانَ شيئًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان في جِنازةٍ، فأخَذ عودًا ينكُتُ في الأرضِ، فقال: ما منكم من أحَدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه منَ النَّارِ، أو منَ الجَنَّةِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفلا نتَّكِلُ؟ قال: اعمَلوا، فكلٌّ مُيَسَّرٌ، {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5-10]. قال شُعْبةُ: وحدَّثني به منصورُ بنُ المُعتَمِرِ، فلم أُنكِرْ من حديثِ سُليمانَ شيئًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحح على شرط الشيخين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَنازةٍ، فأخَذَ شيئًا فجَعَلَ يَنكُتُ به الأرضَ، فقال: ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا وقد كُتِبَ مَقعَدُه مِنَ النَّارِ، ومَقعَدُه مِنَ الجَنَّةِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أفلا نَتَّكِلُ على كِتابِنا، ونَدَعُ العَمَلَ؟ قال: اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له، أمَّا مَن كان مِن أهلِ السَّعادةِ فيُيَسَّرُ لعَمَلِ أهلِ السَّعادةِ، وأمَّا مَن كان مِن أهلِ الشَّقاءِ فيُيَسَّرُ لعَمَلِ أهلِ الشَّقاوةِ، ثُمَّ قَرَأ: {فأمَّا مَن أعطى واتَّقى وصَدَّقَ بالحُسنى} الآيةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4949
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَنازةٍ، فجَعَلَ يَنكُتُ الأرضَ بعودٍ، فقال: ليس مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا وقد فُرِغَ مِن مَقعَدِه مِنَ الجَنَّةِ والنَّارِ، فقالوا: أفلا نَتَّكِلُ؟ قال: اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ، {فأمَّا مَن أعطى واتَّقى} [الليل: 5] الآيةَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6217
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا في جِنازةٍ في بَقيعِ الغَرقدِ، فأتانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَعَدَ وقَعَدنا حَولَه، ومعهُ مِخصَرةٌ فنَكَّسَ فجَعَلَ يَنكُتُ بمِخصَرَتِه، ثُمَّ قال: ما مِنكُم مِن أحَدٍ، ما مِن نَفسٍ مَنفوسةٍ إلَّا وقد كَتَبَ اللهُ مَكانَها مِنَ الجَنَّةِ والنَّارِ، وإلَّا وقد كُتِبَت شَقيَّةً أو سَعيدةً، قال: فقال رَجَلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أفلا نَمكُثُ على كِتابِنا، ونَدَعُ العَمَلَ؟ فقال: مَن كان مِن أهلِ السَّعادةِ فسَيَصيرُ إلى عَمَلِ أهلِ السَّعادةِ، ومَن كان مِن أهلِ الشَّقاوةِ فسَيَصيرُ إلى عَمَلِ أهلِ الشَّقاوةِ، فقال: اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أمَّا أهلُ السَّعادةِ فيُيَسَّرونَ لعَمَلِ أهلِ السَّعادةِ، وأمَّا أهلُ الشَّقاوةِ فيُيَسَّرونَ لعَمَلِ أهلِ الشَّقاوةِ، ثُمَّ قَرَأ: {فأمَّا مَن أعطى واتَّقى وصَدَّقَ بالحُسنى فسَنُيَسِّرُه لليُسرى وأمَّا مَن بَخِلَ واستَغنى وكَذَّبَ بالحُسنى فسَنُيَسِّرُه للعُسرى} [الليل: 5- 10]. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ في مَعناه. وقال: فأخَذَ عودًا، ولم يَقُلْ: مِخصَرةً. وقال ابنُ أبي شيبةَ في حَديثِه، عن أبي الأحوصِ، ثُمَّ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2647
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا جُلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعهُ عودٌ يَنكُتُ في الأرضِ، وقال: ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه مِنَ النَّارِ أو مِنَ الجَنَّةِ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: ألا نَتَّكِلُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ. ثُمَّ قَرَأ: {فأمَّا مَن أعطى واتَّقى} [الليل: 5] الآيةَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6605
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرجْنا معَ رسولِ اللهِ في جنازةٍ فلما انتهيْنا إلى بَقِيعِ الغَرْقَدِ قعدَ رسولُ اللهِ وقَعَدْنا حوْلَهُ فأخَذَ عودًا فنَكَتَ بِهِ في الأرْضِ ثُمَّ رفَعَ رأسَهُ فقالَ : ما منكم مِنْ نفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إلَّا قَدْ عَلِمَ اللهُ مكانَها مِنَ الجنَّةِ والنارِ ، شقيَّةٌ أمْ سعيدَةٌ فقالَ رجلٌ منَ القومِ : يا رسولَ اللهِ أفلَا ندَعُ العمَلَ ، فنَتَّكِلُ على كتابِنا ، فمَنْ كانَ منْ أهلِ السعادَةِ صار إلى السعادَةِ ، ومَنْ كان مِنْ أهلِ الشقاوَةِ يعني صار إلى الشقاوَةِ ؟ فقال رسولُ اللهِ : اعملُوا فكُلٌّ ميَسَّرٌ ، مَنْ كان مِنْ أهلِ السعادَةِ يُسِّرَ لعملِها ، ومَنْ كانَ مِنْ أهلِ الشقاوَةِ يُسِّرَ لعَمَلِها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنا في جنازة في بقيع الغرقد ، فأتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقعد وقعدنا حوله ، ومعه مخصرة ، فنكس ، فجعل ينكت بمخصرته ، ثم قال : ( ما منكم من أحد ، وما من نفس منفوسة ، إلا كتب مكانها من الجنة والنار ، وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة ) . قال رجل : يا رسول الله ، أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل ، فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى أهل السعادة ، ومن كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة ؟ قال : ( أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة ، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاء . ثم قرأ : { فأما من أعطى واتقى . وصدق بالحسنى } ) . الآية .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4948
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ينكتُ في الأرضِ إذ رفع رأسَه إلى السماءِ ثم قال ما منكم من أحدٍ إلا قد علِمَ . قال وكيع : - إلا قد كُتِبَ – مقعدُه من النَّارِ ومقعدُه من الجنةِ . قالوا : أفلا نتَّكِلُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا ! اعمَلوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2136
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج