حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان في قوم محرمين ، وليس هو محرما وهم يسيرون ، فرأى حمارا ، فركب فرسه فصرعه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي قتادةَ أنه كان في قومٍ محرمين وليس هو محرمًا وهم يسيرون فرأى حمارًا فركب فرسَه فصرعه فأتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألوه عن ذلك فقال أشَرتم أو صُدتم أو قتلتم قالوا لا قال فكلوا
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/173
الحُكم
صحيحجاءت مجيئا متواترا بذلك
عن أبي قتادةَ أنه كان في قومٍ محرمين وليس هو محرمًا وهم يسيرون فرأى حمارًا فركب فرسَه فصرعه فأتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألوه عن ذلك فقال أشَرتم أو صُدتم أو قتلتم قالوا لا قال فكلوا .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاءت مجيئا متواترا بذلك
أنَّهُ كانَ في قومٍ مُحرمينَ ، ولَيسَ هوَ بِمُحرمٍ وَهُم يَسيرونَ ، فرأَوا حِمارًا ، فرَكِبَ فَرسَهُ فصرعَهُ ، فأتوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألوهُ عن ذلِكَ فقالَ أشَرتُمْ أو صدتُمْ أو قَتلتُمْ ؟ قالوا: لا ، قالَ فَكُلوا .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/333
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّهُ كانَ في قومٍ مُحْرِمِينَ و ليسَ هو بمحرمٍ وهمْ يسيرُونَ فرَؤُوا حمارًا فركبَ فرسَهُ فصرَعَهُ فأتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألُوهُ عن ذلِكَ فقالَ أشرْتُمْ أو صِدْتُمْ أو قتلْتُمْ قالُوا لا قالَ فكلُوا .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/238
الحُكم
صحيحطريق صحيح
أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهُم مُحرمونَ، وَهوَ غيرُ مُحرمٍ فرَأى حمارًا وحشيًّا، فرَكِبَ فرسَهُ، وسألَهُم أن يُناوِلوهُ الرُّمحَ أوِ السَّوطَ فأبَوا أن يُناولوهُ، فتَناولَهُ، ثمَّ شدَّ علَيهِ، فعَقرَهُ، ثمَّ جاءَ بِهِ فلحِقوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَروا ذلِكَ لَهُ، فقالَ: هل معَكُم من لَحمِهِ شيءٌ؟ قالوا: نعَم، فأتَوهُ برِجلِهِ، فأَكَلَ منها. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 312
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذَا كانَ ببعضِ طرقِ مكةَ تخلفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ و هو غيرُ محرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستوى على فرسِهِ ثُمَّ سألَ أصحابَهُ أنْ يناولُوهُ سوطَهُ فأبَوا فسألَهُمْ رمحَهُ فأبَوا فأخذَهُ ثُمَّ شدَّ على الحمارِ فقتلَهُ فأكلَ مِنْهُ بعضَ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أَبَى بعضُهمْ فلمَّا أدركُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألُوهُ عن ذلِكَ فقالَ إنَّما هي طعمةٌ أطعمَكُمُوهَا اللهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/238
الحُكم
صحيحطريق صحيح
أنَّهُ كانَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا كانَ ببعضِ طريقِ مَكَّةَ ، تخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ ، وَهوَ غيرُ مُحرمٍ ، فَرأى حِمارًا وحشيًّا ، فاستَوى علَى فَرسِهِ ، فسألَ أصحابَهُ أن يُناولوهُ سوطَهُ ، فأبَوا ، فسألَهُم رُمحَهُ ، فأبَوا علَيهِ ، فأخذَهُ ، ثمَّ شدَّ علَى الحمارِ ، فقتلَهُ فأَكَلَ منهُ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهُم ، فأدرَكوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألوهُ عن ذلِكَ ، فقالَ : إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكوها اللَّهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 847
الحُكم
صحيحصحيح
أنه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كان ببعضِ طريقِ مكةَ تخلَّف مع أصحابٍ له مُحرمينَ وهو غير مُحرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستوى على فرسِه قال فسأل أصحابَه أن يناولوه سوطَه فأبوا فسألَهم رمحَه فأبَوا فأخذه ثم شدَّ على الحمارِ فقتلَه فأكل منه بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهم فلما أدركوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألوه عن ذلك فقال إنما هي طعمةٌ أطعمَكُموها اللهُ تعالى .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1852
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتَّى إذا كانَ ببَعضِ طريقِ مَكَّةَ تخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ وَهوَ غيرُ محرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستَوى على فرسِهِ ، ثمَّ سألَ أصحابَهُ أن يُناولوهُ سوطَهُ ، فأبَوا ، فسألَهُم رمحَهُ ، فأبَوا ، فأخذَهُ ثمَّ شدَّ علَى الحمارِ فقتلَهُ فأَكَلَ مِنهُ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبَى بعضُهُم فلمَّا أدرَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، سألوهُ عن ذلِكَ فقالَ إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكُموها اللَّهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/334
الحُكم
صحيحطريقه صحيح [وورد] بزيادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هل معكم من لحمه شيء؟
عَن أبي قَتادةَ، أنَّه كان مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى إذا كان ببَعضِ طَريقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أصحابٍ له مُحرِمينَ، وهو غَيرُ مُحرِمٍ، فرَأى حِمارًا وحشيًّا، فاستَوى على فرَسِه، وسَألَ أصحابَه أن يُناوِلوه سَوطَه فأبَوا، فسَألَهم رُمحَه فأبَوا وأخَذَه، ثُمَّ شَدَّ على الحِمارِ فقَتَلَه، فأكَلَ بَعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبى بَعضُهم، فلَمَّا أدرَكوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَألوه عَن ذلك، فقال: إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعَمَكُموها اللهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22567
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي قَتادةَ بنِ رِبعيِّ أنه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كان ببعضِ طريقِ مكةَ تخلَّفَ مع أصحابٍ له مُحرِمينَ وهو غيرُ مُحرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستوى على فرسِه ثم سأل أصحابَه أن يناولوه سوطَه فأبَوا فسألهم رمحَه فأبَوا فأخذه ثم شدَّ على الحمارِ فقتله فأكل منه بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهم فلما أدركوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألوه عن ذلكَ فقال إنما هي طُعمةٌ أطعمَكُموها اللهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاءت مجيئا متواترا بذلك
عَن أبي قتادةَ أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى إذا كانَ بِبَعضِ طَريقِ مَكَّةَ تَخلَّفَ معَ أصحابٍ لَهُ مُحرمينَ وَهوَ غيرُ مُحرِمٍ فرأى حِمارًا وَحشيًّا فاستوى على فرَسِهِ قالَ فسألَ أصحابَهُ أن يُناولوهُ سوطَهُ فأبَوا فسألَهُم رُمحَهُ فأبوا فأخذَهُ، ثمَّ شدَّ على الحِمارِ فَقتلَهُ فأَكَلَ منهُ بعضُ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأبى بعضُهُم فلمَّا أدرَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سألوهُ عن ذلِكَ، فقالَ: إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعمَكُموها اللَّهُ تَعالى .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1852
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أبي قَتادةَ في الحِمارِ الوحشيِّ مِثلَ ذلك، إلَّا أنَّ في حَديثِ زَيدِ بنِ أسلَمَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هَل مَعَكُم مِن لَحمِه شَيءٌ؟ [عَن أبي قَتادةَ، أنَّه كان مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى إذا كان ببَعضِ طَريقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أصحابٍ له مُحرِمينَ، وهو غَيرُ مُحرِمٍ، فرَأى حِمارًا وحشيًّا، فاستَوى على فرَسِه، وسَألَ أصحابَه أن يُناوِلوه سَوطَه فأبَوا، فسَألَهم رُمحَه فأبَوا وأخَذَه، ثُمَّ شَدَّ على الحِمارِ فقَتَلَه، فأكَلَ بَعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبى بَعضُهم، فلَمَّا أدرَكوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَألوه عَن ذلك، فقال: إنَّما هيَ طُعمةٌ أطعَمَكُموها اللهُ] .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22568
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كان ببعضِ طريقِ مكَّةَ تخلَّف مع أصحابٍ له محرِمين وهو غيرُ محرِمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستوى على فرسِه وسأَله أصحابه أنْ يُناوِلوه سوطَه فأبَوْا فسأَلهم رمحَه فأبَوْا فأخَذه ثمَّ شدَّ على الحمارِ فقتَله فأكَل منه بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبى بعضُهم فلمَّا أدرَكوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلوه عن ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّما هي طُعمةٌ أطعَمكموها اللهُ ) .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3975
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى إذا كان ببَعضِ طَريقِ مَكَّةَ، تَخَلَّفَ مع أصحابٍ له مُحرِمينَ، وهو غَيرُ مُحرِمٍ، فرَأى حِمارًا وحشيًّا، فاستَوى على فرَسِه، ثُمَّ سَألَ أصحابَه أن يُناوِلوه سَوطًا فأبَوا، فسَألَهم رُمحَه فأبَوا، فأخَذَه ثُمَّ شَدَّ على الحِمارِ فقَتَلَه، فأكَلَ منه بَعضُ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبى بَعضُهم، فلَمَّا أدرَكوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَألوه عن ذلك، فقال: إنَّما هي طُعمةٌ أطعَمَكُموها اللهُ. حَدَّثَنا إسماعيلُ، قال: حدَّثَني مالِكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي قَتادةَ: مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: هل معكُم مِن لَحمِه شيءٌ؟ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5490
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج