«أنه كان لا يأخذ على القضاء أجرا . وذكر عن القاسم نحوه ، أو شيء هذا معناه»· 15 نتيجة

واتخِذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِه أجرًا وفي لفظٍ : لا تتخِذْ مؤذنًا يأخذُ على أذانِه أجرًا .

عن عُثمانَ بنِ أبي العاصِ أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ اجعَلْني إمامَ قومي، قال: أنت إمامُهم، واقتَدِ بأضعَفِهم، واتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أَجْرًا. .

أنهُ قال يا رسولَ اللهِ اجعلْني إمامَ قومِي قال أنتَ إمامُهُمْ واقتدِ بأضعفِهمْ واتخذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .

[عن] عثمانَ بنِ أبي العاصِ الثقفيِّ أنه قال : يا رسولَ اللهِ : اجعلْني إمامَ قومِي . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت إمامُهم واقتدِ بأضعفِهم واتخذْ مؤذِّنًا لا يأخذُ على أذانِه أجرًا .

كانَ آخرُ ما عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا أتَّخذَ مؤذِّنًا يأخُذُ على الأذانِ أجرًا .

سألتُ طاوسًا عن شيٍء فقال : كان هذا ؟ فقلتُ : نعم ، قال : فإنَّ أصحابَنا أخبَرُونا عن معاذِ بنِ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : لا تستعجلوا بالبَلِيَّةِ قبلَ نزولِها . . وذكر مثلَه ، ولم يرفَعْهُ .

اتَّخذ مؤذِّنًا لا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .

اتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجْرًا. .

أنت إمامُهم واقتدِ بأضعفِهم واتَّخذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِه أجرًا. .

أنتَ إِمامُهمْ واقتَدِ بأضعفِهمْ ، واتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخذُ على أذانِه أجْرًا .

صَلِّ بصلاةِ أضعفِ القومِ، و لا تتخذْ مؤذنًا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .

صلِّ بِصلاةِ أضْعفِ القوْمِ ، و لا تَتَّخِذْ مُؤذِّنًا يَأخُذُ على أذَانِه أجْرٌا .

عَن عُثمانَ بنَ أبي العاصِ، قالَ : يا رَسولَ اللَّهِ اجعَلني إمامَ قَومي ، قالَ : أنتَ إمامُهُم واقتَدِ بأضعفِهِم واتَّخِذ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على آذانِهِ أجْرًا . .

إذا أمَمْتَ النَّاسِ فاقدُرِ النَّاسَ بأضعَفِهم، واتخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا. .

فقال له: أنت إمامُهم، واقْتَدِ بأضعَفِهم، واتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يَأخُذُ على أذانِه أجْرًا. .