حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان لا يأكل ما أصابت البندقة والحجر والمعراض»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا تأكلْ من البُنْدُقَةِ إلا ما ذَكَّيْتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 50
الحُكم
ضعيفضعيف
ولا تأكل منَ البندقةِ إلَّا ما ذَكَّيتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 44/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين ولكنه منقطع و أخرجه البخاري ومسلم بلفظ آخر
كان خاتَمُ النُّبوَّةِ مثلَ البُندقةِ من لحمٍ عليه مكتوبٌ : محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
كان خاتَمُ النُّبُوَّةِ على ظَهرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ البُندُقةِ مِن لَحمٍ مكتوبٌ فيها: محمَّدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلط على بعض الرواة خاتم النبوة بالخاتم الذي كان يختم به الكتب
كان خاتَمُ النُّبوَّةِ في ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثْلَ البُنْدُقَةِ مِن لحمٍ عليه مكتوبٌ محمَّدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6302
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان خاتمُ النبوةِ في ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِثْلَ البُنْدُقَةِ من لَحْمٍ ، عليهِ مَكْتُوبٌ : محمدُ رسولِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الموارد · 252
الحُكم
ضعيفمنكر
كان خاتمُ النبوةِ في ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ البندقةِ من لحمٍ عليهِ مكتوبٌ : محمدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6932
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا رميتَ فسمَّيتَ فخزَق فكُلْ وإن لم يخزَقْ فلا تأكُلْ ولا تأكُلْ من المِعراضِ إلا ما ذَكَّيتَ ولا تأكُلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/644
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا رمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فخَزَقْتَ فكُلْ وإن لم تَخْزِقْ فلا تأكلْ ولا تأكلْ من المِعْراضِ إلا ما ذَكَّيْتَ ولا تأكلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيْتَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/13
الحُكم
صحيحمرسل معناه صحيح
إذا أرسَلتَ كلبَكَ، وسَمَّيتَ، فخالَطَ كِلابًا أُخرى، فأخَذَتْه جَميعًا، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّكَ لا تَدري أيَّهما أخَذَه، وإذا رَمَيتَ فسَمَّيتَ، فخَزَقتَ، فكُلْ، فإنْ لم يَنخَزِقْ، فلا تَأكُلْ، ولا تَأكُلْ مِن المِعراضِ إلَّا ما ذَكَّيتَ، ولا تَأكُلْ مِن البُندُقةِ إلَّا ما ذَكَّيتَ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19392
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولا تأكل من البندقة إلا ما ذكيت"
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يأكلُ متَّكئًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/443
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يستلمُ إلَّا هذَيْن الرُّكنَيْن اليماني والحجَرِ الأسوَدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 4/90
الحُكم
صحيححسن
عنِ ابنِ عُمرَ أنَّهُ كان لا يرى بأسًا أنْ يأكلَ ممَّا كان خمرًا فصارَ خلًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/261
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج