نتائج البحث عن
«أنه كان لا يركب إلى الجمار إلا من ضرورة»· 15 نتيجة
الترتيب:
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه كان يَكرهُ أن يَركبَ إلى شيءٍ من الجِمارِ إلا من ضرورةٍ
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه كان يَكرهُ أن يَركبَ إلى شيءٍ من الجِمارِ إلا من ضرورةٍ .
عَن جابرِ كانَ يَكْرَهُ أن يركبَ إلى شَيءٍ منَ الجِمارِ إلَّا مِن ضرورةٍ .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمشي في رَمْيِه الجِمارَ ذاهِبًا وراجِعًا ولا يَركَبُ في شَيءٍ مِنها. وكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ رضِيَ اللهُ عنهما يَفعَلانِ ذلك. .
كانَ لا يَدعوهُ أحمَرُ ولا أسودُ مِنَ النَّاسِ إلَّا أجابَه [وكانَ رُبَّما وجَدَ تَمرةً مُلقاةً فيَأخُذُها فيَهوي بها إلى فيه، وإنَّه لَيَخشى أن تَكونَ مِنَ الصَّدَقةِ، وكانَ يَركَبُ الحِمارَ عُريًا ليس عليه شَيءٌ]. .
عن عائذِ بنِ عمرو أنَّهُ كان يركبُ السروجَ المُنمَّرةَ ويلبسُ الخَزَّ لا يرى بذلك بأسًا .
أنَّ الأرضَ كانت تُطوى لَهُ [أي لإبراهيمَ ] إنَّهُ كانَ يرْكبُ البراقَ إذا سارَ إليْهم [أي إلى هاجرَ وإسماعيلَ] .
أنهُ كان رديفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غداةَ النحرِ، فأتتهُ امرأةٌ من خَثْعم فقالتْ : يا رسول اللهِ،إنَّ فريضةَ اللهِ عز وجل في الحجِّ على عبادِهِ أدركتْ أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يركبَ إلا معترضًا أفأَحُجُّ عنهُ ؟ قال : نعمْ حُجِّي عنهُ، فإنهُ لو كان عليهِ دَيْنٌ قضيتِهِ .
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنه كان يَرمي الجِمارَ بسبعِ حصَياتٍ .
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يقولُ: مَن غرَبت عليْهِ الشَّمسُ وَهوَ بمنًى من أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ فلا ينفِرَنَّ حتَّى يرميَ الجمارَ من الغدِ .
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يقول : من غربت عليه الشمسُ وهو بمنًى . فلا ينفرَنَّ حتى يرميَ الجمارَ من الغدِ من أوسطِ أيامِ التشريقِ .
أن ابنَ عمرَ كان يَمشي إلى الجمارِ مقبلًا ومدبرًا .
عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يأتي الجِمارَ في الأيَّامِ الثَّلاثةِ بعد يومِ النَّحرِ ماشيًا ، ذاهبًا وراجعًا .
وذكَرَ الجُمُعةَ، فقال: مَن غسَّلَ أو اغتسَلَ، ثم غَدا وابتكَرَ، وخرَجَ يَمشي ولم يَركَبْ، ثم دنا مِنَ الإمامِ، فأنصَتَ له ولم يَلغُ؛ كان له كأجْرِ سَنةٍ، صيامِها وقيامِها. قال: وزعَمَ يَحيى بنُ الحارِثِ أنَّهُ حفِظَ عن أبي الأشعَثِ أنَّهُ قال له: بكُلِّ خُطوةٍ كأجْرِ سَنَةٍ، صيامِها وقيامِها. قال يَحيى: ولم أسمَعْهُ يَقولُ: مَشى ولم يَركَبْ. .
إنَّ الإسلامَ لا يركبُ إلا ذَلولًا .
لا مزيد من النتائج