حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان لا يرى به بأسا ويقول : إنما قال الله فعدة من أيام أخر»· 14 نتيجة

الترتيب:
وعنِ ابنِ عباسٍ , رضي اللهُ عنهما : أنه كان لا يَرى بأسًا أن يَنزِلَ بالأبطَحِ ، ويقولَ : إنما أقام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عائشةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه الحجاج بن أرطاة
أنَّه كان لا يَرى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ، ويَقولُ: إنَّما أقام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3488
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عَطَاءٍ، عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يَرَى أن يَنزلَ الأبْطَحَ ويقول : إنَّما قام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على عائشةَ .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/99
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سأَلَ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ أنْ يُحدِّثَه بحَديثِ نافعٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه كان لا يَرى بأْسًا في إتْيانِ النِّساءِ في أدْبارِهِنَّ، فقال سالمٌ: كذَبَ العبدُ، أو قال: أخْطأَ، إنَّما قال: لا بأْسَ أنْ يُؤتَيْنَ في فُروجِهِنَّ من أدْبارِهِنَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت عن ابن عمر خلاف ذلك
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : صُمْ كيفَ شئتَ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/228
الحُكم
صحيحصحيح
أنه كان لا يَرى بَأسًا أن يَتزوجَ الرجلُ وهو مُحْرِمٌ ويقولُ إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تزوجَ ميمونةَ بنتَ الحارثِ بماءٍ يُقال له سَرِفُ وهو مُحْرِمٌ فلمَّا قضى نبيُّ اللهِ حَجَّتهُ أَقْبلَ حتى إذا كان بذلكَ الماءِ أعْرسَ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان لا يَرى بأسًا أنْ يَتزوَّجَ الرَّجُلُ وهو مُحرِمٌ، ويقولُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزَوَّجَ بنتَ الحارِثِ بمَاءٍ يُقالُ له: سَرِفُ، وهو مُحرِمٌ، فلمَّا قَضى نبيُّ اللهِ حَجَّتَه أقبَلَ حتَّى إذا كان بذلك الماءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقاله بظنّه، ووهم في ذلك
عن عليٍّ أنه كان لا يَرى بأسًا بالوُضوءِ من النبيذِ . .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج لين كالحارث
أنه كان لا يَرى بأسًا أن يَتزوَّجَ الرجلُ وهو مُحْرِمٌ ويقولُ : إنَّ نبيَّ اللهَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تَزوجَ ميمونةَ بنتَ الحارثِ بماءٍ يُقالُ له سَرِفُ وهو مُحْرِمٌ فلما قضى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّهُ أقْبلَ حتى كان بذلكَ الماءِ أَعْرَسَ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان لا يرى بأسًا أنْ يتزوَّجَ الرجُلُ وهو مُحرِمٌ، ويقولُ: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزوَّجَ مَيْمونةَ بنتَ الحارثِ بماءٍ، يقالُ له: سَرِفُ وهو مُحرِمٌ، فلمَّا قضَى نبيُّ اللهِ حجَّتَه أقبَلَ، حتى إذا كان بذلك الماءِ أعرَسَ بها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2492
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
حديثُ: ويُذكَرُ عنه أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجْرِ يومَ عَرَفةَ إلى العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ [يعني حديث: كان عليه السلام إذا صلى الصبحَ من غداةِ عرفةَ أقبل على أصحابِه ويقولُ : على مكانِكم، ويقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ فيكبرُ من غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ] .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 297
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عائشةَ ؛ قالت : ( فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ متتابعاتٍ ) ، فسقطتْ متتابعاتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/343
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالت عائشةُ نَزلتْ فَعِدَةٌ مِن أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتابِعاتٍ فسقطتْ مُتتابِعاتٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/414
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه كان لا يَرى بَأسًا أن يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وهو مُحرِمٌ، ويَقولُ: إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَزَوَّجَ مَيمونةَ بنتَ الحارِثِ بماءٍ يُقالُ له: سَرِفُ، وهو مُحرِمٌ، فلَمَّا قَضى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّه أقبَلَ، حَتَّى إذا كان بذلك الماءِ أعرَسَ بها. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2592
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج