حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان لا يرى على من نام قاعدا وضوءا»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا وضوءَ على من نام قاعدًا إنَّما الوضوءُ على من نام مضطجِعًا ، فإنَّ مَن نام مُضطجعًا استرخَتْ مفاصلُهُ ، ورُويَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا وضوءَ على من نامَ قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/434
الحُكم
ضعيفرواه بنحوه الأئمة وهو ضعيف
[حَديثُ عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ أنَّهُ كانَ لا يرَى في مسِّ الذَّكرِ وُضوءًا] .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من ثلاث طرق صحاح
عن رَبيعةَ بنِ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه كانَ لا يَرى على المُسْتَحاضةِ وُضوءًا عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، إلَّا أن يُصيبَها حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ، فتَوَضَّأَ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
الخطابي
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وعكرمة لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
لا وُضوءَ على من نام قاعدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنهُ إذا اضطجعَ استرخَتْ مفاصِلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/53
الحُكم
ضعيفضعيف
لا وضوءَ على من نام قاعدًا أو راكعًا أو ساجدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنه إذا نام مُضطجعًا استرخَتْ مَفاصلُه .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
من نام وهو جالِسٌ فلا وُضوءَ عليه، فإذا وضَعَ جَنْبَه فعليه الوُضوءُ، [وفي روايةٍ]: لا وُضوءَ على من نام قاعِدًا، إنَّما الوُضوءُ على من نام مُضطَجِعًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 124/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف؛ و[له] شواهد كلها ضعيفة إلا الموقوف على أبي هريرة
عن جابِرٍ قالَ: كانَ لا يَرى على الَّذي يَضحَكُ في الصَّلاةِ وُضوءًا. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 661
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا نام قاعدًا لم يَتوضَّأْ، وإذا نام مُضطجِعًا تَوضَّأَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/68
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ليس على من نام قاعدًا وضوءٌ حتى يضعَ جنبَه إلى الأرضِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه مهدي بن هلال ذكر من جرحه]
ليس على من نام قاعدًا أو قائمًا وضوءٌ حتى يضجعَ جنبَه على الأرضِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مهدي بن هلال متهم بالوضع
ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضُوءٌ حتى يضعَ جنبَه إلى الأرضِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور
ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/33
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ جدا
ليسَ على من نامَ قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ حتَّى يضطجِعَ جنبُه إلى الأرضِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مهدي بن هلال البصري كذبه يحيى بن سعيد وابن معين وابن المديني وقال الدارقطني وغيره متروك

لا مزيد من النتائج