حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان لا يرى في مس الذكر وضوءا»· 14 نتيجة

الترتيب:
[حَديثُ عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ أنَّهُ كانَ لا يرَى في مسِّ الذَّكرِ وُضوءًا]
الراوي
الحسن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 2/132
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] من ثلاث طرق صحاح
[حَديثُ عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ أنَّهُ كانَ لا يرَى في مسِّ الذَّكرِ وُضوءًا] .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من ثلاث طرق صحاح
عنِ ابنِ مَسعودٍ، أنَّهُ كانَ يقولُ : لا يُتوضَّأُ منهُ [يعني مسَّ الذَّكرِ] .
الراوي
هذيل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن حنبل [فيه] أبو قيس الأودي لا يحتج به قلت وقال البيهقي مختلف في عدالته [وقد] وثقه ابن معين وقال العجلي ثقة ثبت واحتج به البخاري
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يَتَوضَّأُ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، ويَذكُرُ أنَّ بُسْرةَ بِنْتَ صَفْوانَ أَخبَرَتْه أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَتَوضَّأُ مِن مَسِّ الذَّكَرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حفص بن عُمَر العدني، الملقب بفرخ عن مالك بن أنس
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يتَوضَّأُ مَن مسِّ الذَّكرِ وقالَ : سَمِعتُ بُسرَةَ بنتَ صَفوانَ تقولُ : سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الوضوءُ مِن مسِّ الذَّكرِ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/279
الحُكم
ضعيفقوله : عن بسرة . باطل
عن جابِرٍ قالَ: كانَ لا يَرى على الَّذي يَضحَكُ في الصَّلاةِ وُضوءًا. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 661
الحُكم
صحيحصحيح
عن رَبيعةَ بنِ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه كانَ لا يَرى على المُسْتَحاضةِ وُضوءًا عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، إلَّا أن يُصيبَها حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ، فتَوَضَّأَ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
الخطابي
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وعكرمة لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ: يَتَوضَّأُ مَن مَسَّ فرْجَهُ، قال: وسمِعْتُ بُسْرَةَ بنتَ صفوانَ تقولُ: سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقول: تَوضَّئوا مِن مَسِّ الذَّكَرِ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأدخل حفص بن عمر العدني شيئاً في شيء
أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفي مَسِّ الذَّكرِ وُضوءٌ ؟ قالَ: لا .
الراوي
طلق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/110
الحُكم
صحيحصحيح
[أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفي مَسِّ الذَّكرِ وُضوءٌ ؟ قالَ: لا] .
الراوي
طلق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/114
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يأمُرُ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، والمرأةُ مِثلُ ذلك. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه وهم، وليس في الحديث ذكر المرأة.]
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، عن قَيْسِ بنِ طَلْقٍ، عن أبيه: أنَّه سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هل في مَسِّ الذَّكَرِ وُضوءٌ؟ قالَ: لا؟ .
الراوي
طلق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم [يُثبِتْه]، وقالَ: قَيْسُ بنُ طَلْقٍ ليس ممَّن تَقومُ به الحُجَّةُ، [ووَهَّنَه].
حديثُ : لا يتَوضَّأُ مِن مسِّ الذَّكرِ [يعني حديث: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقال: إنَّما هو بَضعةٌ منك.] .
الراوي
[طلق بن علي الحنفي]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمجهول لا يثبت مثله
أنَّهُ كان في الوفدِ الذينَ وفَدوا على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن مَسِّ الذَّكَرِ؟ فقال: ما هو إلَّا بَضعةٌ مِن جَسَدِكَ. .
الراوي
طلق
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]

لا مزيد من النتائج