حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان لا يضمن الملاح غرقا ولا حرقا»· 14 نتيجة

الترتيب:
«اللهُمَّ لا تُمِتْني غَمًّا ولا غَرقًا، ولا هَدمًا ولا حَرقًا، ولا يسقُط عليَّ شَيءٌ، ولا أسقُط على شيءٍ، ولا مُوَلِّيًا، ولا يتخَبَّطني الشَّيطانُ» .
الراوي
أبو هلال
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قال من لزِمَ قراءةَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إلى آخرِ السُّورةِ لم يَمُتْ هدمًا ولا غَرقًا ولا حرقًا ولا ضربًا بِحديدٍ وشَرِّ ما لم أعملْ وشرِّ ما لم أعلَمْ .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/442
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ تعالَى يدعو صاحبَ الدَّينِ يومَ القيامةِ فيقولُ : يا بنَ آدمَ ! فيم أضعتَ حقوقَ النَّاسِ ؟ فيم أذهبتَ أموالَهم ؟ فيقولُ : يا ربِّ ! لم أُفسِدْه ولكن أُصِبتُ إمَّا غرقًا وإمَّا حرقًا ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا أحقُّ من قضَى عنك اليومَ ، فترجَحُ حسناتُه على سيِّئاتِه ، فيُؤمرُ به إلى الجنَّةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث شريح تفرد به صدقة عن أبي عمران
إنَّ اللهَ تعالى يَدْعو صاحبَ الدَّينِ يومَ القيامةِ، فيقولُ: يا ابنَ آدمَ، فِيمَ أضعْتَ حُقوقَ النَّاسِ؟ فِيمَ أذهبْتَ أموالَهم؟ فيقولُ: يا ربِّ، لمْ أُفْسِدْه، ولكنْ أُصِبْتُ؛ إمَّا غَرقًا، وإمَّا حَرقًا، فيقولُ اللهُ تبارَكَ وتعالى: أنا أحقُّ مَن قضَى عنك اليومَ، فتَرجَحُ حَسناتُه على سيِّئاتِه، فيُؤْمَرُ به إلى الجنَّةِ. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/367
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن
عن عليٍّ أنه كان لا يُضَمِّنُ أحَدًا مِنَ الأُجَراءِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عنْ عليٍّ أنه كان يُضَمِّنُ الصبَّاغَ والصائِغَ ، وقال : لا يُصلِحُ الناسَ إلا ذاك .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن علي بن أبي طالب أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ، ويَقولُ: هي مَعروفٌ. .
الراوي
محمد ابن الحنفية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/302
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- ضعيف، وياقي رجاله ثقات.
عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهِ السَّلامُ أنَّهُ كانَ لا يُضمِّنُ أحدًا مِن الأُجَراءِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه لا يثبت مثله
عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يُضَمِّنُ الأُجراءَ ويقولُ لا يُصلِحُ النَّاسَ إلَّا هذا .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 8/106
الحُكم
صحيحمرسل والصحيح فيه أنه كان يضمن الصباغ والصواغ
عن عليٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كان يُضَمِّنُ الأُجَراءَ ، ويقولُ : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلَّا هذا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده في المسند و ما أظنه فيه
عن عليّ رضي الله عنه : أنه كانَ يُضمّنُ الصباغَ والصائغَ ، وقال : لا يصلحُ الناسُ إلا ذلك .
الراوي
محمد بن علي الباقر وخلاس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/321
الحُكم
ضعيفمنقطع، ورواه خلاس وليس بالقوي
عن علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُضمِّنُ الصُّباغَ و الصُّوَّاغَ و قال : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلا هذَا .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1496
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ بعَث عتَّابَ بنَ أَسِيدٍ إلى مكَّةَ فقال أبلِغْهم عن أربعِ خِصالٍ أنَّه لا يصلُحُ شَرطانِ في بيعٍ ولا بيعٌ وسلَفٌ ولا رِبحُ ما لَمْ يُضمَنْ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا محمد بن سليمان

لا مزيد من النتائج