حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان لا يوقت في المسح»· 18 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما: أنه كان لا يوقِّتُ في المسح على الخُفَّينِ وقتًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما: أنه كان لا يوقِّتُ في المسح على الخُفَّينِ وقتًا.
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/194
الحُكم
صحيحصحيح
رأى ابن عمر سعد بن مالك يمسح على خفيه فقال ابن عمر: وإنكم لتفعلون هذا فقال سعد: نعم فاجتمعنا عند عمر رضي اللهُ عنه فقال سعد: يا أمير المؤمنين أفت ابن أخي في المسح على الخفين فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: كنا ونحنُ مع نبينا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نمسح على خفافنا فقال ابن عمر رضي اللهُ عنه: وإن جاء من الغائط والبول فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: نعم وإن جاء من الغائط والبول قال نافع: فكان ابن عمر بعد ذلك يمسح عليهما ما لم يخلعهما وما يوقت لذلك وقتا فحدثت به معمرا فقال: حدثنيه أيوب عن نافع مثله
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 1/127
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
[أنَّه كان لا يُوَقِّتُ في المَسْحِ على الخُفَّيْنِ وَقْتًا]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 655
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رواته عن آخرهم ثقات إلا أنه شاذ بمرة
عنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّه كان لا يُوَقِّتُ في المَسْحِ على الخُفَّيْنِ وَقْتًا. .
الراوي
نافع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما: أنه كان لا يوقِّتُ في المسح على الخُفَّينِ وقتًا. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/194
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان لا يوقِّتُ .
الراوي
نافع
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2017
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
في المسحِ على الخُفَّينِ أنَّهُ لا بأسَ بِهِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 122
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمرَ أنَّهُ كان يَبدأُ مِنْ وسطِ رأسِهِ [ يعني في المسحِ ] .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/124
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن مُعَيقيبٍ أنَّه سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَسحِ، فقال: إنْ كان لا بُدَّ فاعِلًا، فواحدةً. .
الراوي
معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1432
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان لا يجعلُ في المسحِ على الخفَّيْنِ وقتًا .
الراوي
عبيدالله بن عمر بن موسى
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حَديثُ: لم يُوَقَّتْ لنا في الصَّلاةِ على الجِنازةِ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ علي بن حكيم عن شَرِيك، عَن الشيباني، عَن الشَّعبِيّ، عَنه.
رأَى ابنُ عُمَرَ سعدَ بنَ مالكٍ يَمسَحُ على خُفَّيْهِ، فقال ابنُ عُمَرَ: وإنَّكم لَتفعَلونَ هذا؟! فقال سعدٌ: نَعَم، فاجتمَعا عِندَ عُمَرَ، فقال سعدٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أفْتِ ابنَ أخي في المسحِ على الخُفَّينِ، فقال عُمَرُ: كنَّا ونحن مع نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَمسَحُ على خِفَافِنا، فقال ابنُ عُمَرَ: وإنْ جاءَ مِن الغائطِ والبولِ؟! فقال عُمَرُ: نَعَم، وإنْ جاءَ مِن الغائطِ والبولِ. قال نافعٌ: فكان ابنُ عُمَرَ بعدَ ذلك يمسَحُ عليهما ما لم يَخلَعْهما، وما يُوَقِّتُ لذلك وقتًا. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 237
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان على شرط الشيخين
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لم يُوَقِّتْ في الخمرِ حَدًّا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّهُ مسحَ على عمامَتِهِ ورخَّصَ في المسحِ على العِمامَةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
القرمانية · 54
الحُكم
صحيحصحيح
مررت برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتوضأُ قلت يا رسولَ اللهِ قد أعطانا اللهُ منك خيرًا كثيرًا فغسل كفَيه ثم مضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ومسح برأسِه ولم يوقِّتْ وظهرِ قدميه ولم يوقِّتْ وقال يا كاهلُ ضعِ الطهورَ مواضِعَه وأبقِ فضلَ طهورِك لأهلِك لا تعطشْ أهلَك ولا تشقَّ على خادِمِك .
الراوي
أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم بن جماز وهو متروك
مَررتُ برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَتوضَّأُ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ قد أَعطانا اللَّهُ منكَ خيرًا كثيرًا، فغَسلَ كفَّيهِ ثمَّ تَمضمَضَ ثلاثًا واستَنشقَ ثلاثًا وغَسلَ وجهَهُ ثلاثًا وذِراعيهِ ثلاثًا، ومَسحَ برأسِهِ ولم يوقِّت، وظَهْرَ قدميهِ ولم يوقِّت، وقالَ: يا أبا كاهلٍ ضَعِ الطُّهورَ مواضعَهُ، وأبقِ فَضلَ طُهورِكَ لأَهْلِكَ، لا تُعطِّش أَهْلَكَ، ولا تَشقُقْ على خادمِكَ .
الراوي
أبو كاهل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الهيثم بن جماز وهو متروك
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ أنَّه فعَلَ ذلك .
الراوي
جرير بن عبد الله البجلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3328
الحُكم
ضعيفيرويه أبانُ بنُ عبدِ اللهِ البَجليُّ، وأسَدُ بنُ عَمْرٍو البَجليُّ، عن إبراهيمَ بنِ جَريرٍ، عن جريرٍ، وخالفهما شَريكٌ، رواه عن إبراهيمَ بنِ جريرٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن جريرٍ، وهو أشبَهُ.

لا مزيد من النتائج