حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يتجر بالخمر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه أقبل من الشام ومعه»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يَتَّجِرُ بالخَمرِ في زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّه أقبَلَ مِنَ الشَّامِ ومَعَه خَمرٌ في الزِّقاقِ، يُريدُ بها التِّجارةَ، فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي جِئتُكَ بشَرابٍ جَيِّدٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا كَيسانُ، إنَّها قد حُرِّمَت بَعدَكَ» قال: أفَأبيعُها يا رَسولَ اللهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّها قد حُرِّمَت، وحُرِّمَ ثَمَنُها». فانطَلَقَ كَيسانُ إلى الزِّقاقِ فأخَذَ بأرجُلِها، ثُمَّ أهراقَها .
الراوي
كيسان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18960
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ كان يتجِرُ بالخمرِ في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنه أقبَلَ منَ الشامِ ومعه خمرٌ في الزِّقَاقِ يريدُ بها التجارَةَ فأَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني قدْ جِئْتُكَ بشرابٍ جيِّدٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنها قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ فقال أَفَنَبِيعُها يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنها قَدْ حُرِّمَتْ وحُرِّمَ ثَمَنُها فانطلقَ كَيْسَانُ إلى الزِّقاقِ فَأَخَذَ بِأَرْجُلِهَا ثمَّ أَهْرَقَهَا .
الراوي
كيسان بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نافع بن كيسان وهو مستور
أنَّهُ كانَ يتَّجرُ في الخَمرِ في زمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي جئتُكَ بَشرابٍ طيِّبٍ ! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا كيسانُ ، إنَّها قد حُرِّمَت بعدَكَ . قالَ : فأبيعُها يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّها قد حُرِّمَت وحرمَ ثمنُها . فانطلقَ كيسانُ إلى الزُّقاقِ ، فأخذَ بأرجلِها ثمَّ هراقَها .
الراوي
كيسان بن عبدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/726
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسيرُ ومعَه رَكبٌ من أصحابِه فذَكروا الشَّامَ فقال رجلٌ منِ أصحابِه كَيفَ نستطيعُ الشَّامَ يا رسولَ اللَّهِ وفيها الرُّومُ ومعاويةُ في القومِ وهوَ شابٌّ وفي يدِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَصا فضربَ بها كتِفَ مُعاويةَ فقال لَعَلَ هذا إذًا كافيناها .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 59/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّه خَرَجَ إلى الشامِ، فلَمَّا بَلَغَه أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالقِتالِ بَعدَ الهِجرةِ أقبَلَ يُريدُه، حتى إذا كان ببِلادِ لَخمٍ وجُذامَ قَتَلوه وأخَذوا ما معه. .
الراوي
محمد بن عمر الواقدي
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط بين
أنَّه لَمَّا أقبَلَ يُريدُ الإسلامَ ومعهُ غُلامُه ضَلَّ كُلُّ واحِدٍ منهما مِن صاحِبِه، فأقبَلَ بَعدَ ذلك وأبو هُرَيرةَ جالِسٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، هذا غُلامُكَ قد أتاكَ، فقال: أما إنِّي أُشهدُكَ أنَّه حُرٌّ، قال: فهو حينَ يقولُ: يا لَيلةً مِن طولِها وعَنائِها... على أنَّها مِن دارةِ الكُفرِ نَجَّتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2530
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ كانَ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منافِقٌ يؤذي المؤمنينَ فقال بعضُهم: قوموا بنا نستغيثُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من هذا المنافقِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنه لا يُستغاثُ بي، وإنما يُستغاثُ باللَّهِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 3/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
أنه كان في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منافقٌ يؤذي المؤمنين فقال بعضُهم: قوموا بنا نستغيثُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من هذا المنافقِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنه لا يستغاثُ بي، وإنما يستغاثُ باللهِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
شرح كتاب التوحيد لابن باز · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي رواية أخرى أنه عبادة بن الصامت وأن المنافق هو عبد الله بن أبي بن سلول وفي إسناده بعض الضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يسيرُ ومعهُ جماعةٌ ، فذكَروا الشَّامَ ، فقال رجلٌ : كيف نَستطيعُ الشَّامَ وفيه الرُّومُ ؟ قال : ومُعاويةُ في القَومِ وبيدِه العَصا ، فضرَبَ بها كتِفَ معاويةَ ، وقال : يَكفيكُم اللهُ بهذا . .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل قوي
أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر قِبَلَ الشَّامِ والعراقِ واليمنِ فقال اللَّهمَّ أقبِلْ بقلوبِهم على طاعتِك وحُطَّ من وراءهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/60
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير علي بن بحر بن بري وهو ثقة
عن عبد الله بن سلامٍ قال كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في أناسٍ من أصحابهِ إذ أقْبَلَ عثمانُ بن مظْعُونٍ ومعهُ راحلةٌ عليهِ غِرَارتانِ . . . . . فطبخَ الدقيقَ والسمنَ والعسلَ حتى نفخَ ثم أكلَ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من رواية الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة مضعفا
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه ضحِك، فقُلْنا: ممَّ ضحِكْتَ؟ قال: عجِبْتُ بمُجادَلةِ العبدِ ربِّه يومَ القيامةِ، وأنَّه يقولُ: لا أقبَلُ عليَّ شاهِدًا إلَّا منِّي، فيُختَمُ على فيه، وتتكلَّمُ أركانُه بما كان يعمَلُ، فيقولُ: بُعدًا وسُحقًا، عنكنَّ كنْتُ أجادِلُ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2493
الحُكم
ضعيفرواه شَريكٌ، عن عُبَيدٍ المُكتِبِ، (عن الشَّعبيِّ، عن أنسٍ. ورواه الثَّوريُّ، عن عُبَيدٍ المُكتِبِ)، عن فُضَيلِ بنِ عَمرٍو الفُقَيميِّ، عن الشَّعبيِّ، عن أنسٍ، وهو الصَّحيحُ.
إنا صاهَرْنَا أُنَاسًا ، وصاهَرْنَا أبا العاصِ فنِعْمَ الصِّهْرُ وَجَدْنَاهُ ، وإنه أَقْبَلَ من الشامِ في أصحابٍ له من قريشٍ فأخذهم أبو جَنْدَلٍ وأبو بَصِيرٍ وأخذوا ما كان معهم ؛ وإنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ ، سَأَلَتْنِي أن أُجِيرَهُم فهل أنتم مُجِيرُونَ أبا العاصِ وأصحابَه ؟ فقال المسلمونَ : نعم . .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 337
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل من خيبرَ ومعَه غلامانِ وهَب أحدَهما لعليٍّ وقال لا تضربْه فإني نُهيتُ عن ضربِ أهلِ الصلاةِ وقد رأيتُه يصلِّي .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَجلًا اشْتَرى مِن رَجلٍ غُلامًا في زَمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان عندَه ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ رَدَّهُ مِن عَيبٍ وُجِدَ به، فقالَ الرَّجلُ حينَ رُدَّ عليه الغُلامُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه كان استَغَلَّ غُلامي منذ كان عندَه. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الخَراجُ بالضَّمانِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج