حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر»· 13 نتيجة

الترتيب:
السَّاعةُ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ يومَ الجمعةِ من بعدِ العَصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/487
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وقد روي مرفوعاً وموقوفاً نحوه
السَّاعةُ الَّتي يُستَجابُ فيها الدُّعاءُ يومَ الجمعةِ بعد العصرِ إلى غروبِ الشَّمسِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/44
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ السَّاعةَ في الجمعةِ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ آخرُ ساعةٍ بعدَ العصرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/487
الحُكم
صحيحإسناده حسن وذكر له طرق
إنَّ السَّاعةَ الَّتي يُتحرَّى فيها الدُّعاءُ يوْمَ الجُمعةِ، هي آخِرُ ساعةٍ مِن الجُمعةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ السَّاعةَ الَّتي يُتحرَّى فيها الدُّعاءُ يومَ الجُمُعةِ هِيَ آخِرُ ساعةٍ مِنَ الجُمُعةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
الأربعين المغنية · 502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد السلام بن حفص ثقة يغرب، والعلاء عن أبيه من شرط مسلم
إنَّ السَّاعةَ التي يُتحرَّى فيها الدُّعاءُ يومَ الجمُعةِ هي آخرُ ساعةٍ من الجمُعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/511
الحُكم
ضعيفرفعه منكر، وعبد السلام هذا وإن وثقه ابن معين، فقد قال فيه أبو حاتم الرازي: ليس بالمعروف. ولا يقبل تفرده برفع هذا. وليته يصح موقوفاً، فقد روى شعبة والثوري، عن يونس بن خباب، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: الساعة التي في الجمعة بعد العصر
إن الساعةَ التي في الجمعةِ يُستجاب فيها الدعاء من طُلوع الفَجْر إلى طُلوع الشمس ومن العَصرِ إلى المَغرِبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/484
الحُكم
ضعيففيه ليث بن أبي سليم ضعيف
الساعةُ التي يستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ : آخرُ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ يومَ غروبِ الشمسِ أغفلُ ما يكون الناسُ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5146
الحُكم
ضعيفموضوع
السَّاعةُ التي يُستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ آخِرَ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ قَبْلَ غُروبِ الشمسِ أغْفَلُ ما يَكونُ الناسُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 431
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: السَّاعةُ التي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ [ يومَ الجمعةِ آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ قبلَ غروبِ الشَّمس أغفلَ ما يكونُ النَّاسُ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان بن سليم، عَنه.]
عن أبي بردةَ قال : أنها يعني الساعةَ التي يستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ عند نزولِ الإمامِ من المنبرِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/486
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ورد عن ميمونةَ أن الساعةَ التي يستجابُ فيها الدعاءُ يومَ الجمعةِ من حين تقامُ الصلاةُ حتى يقومَ الإمامُ في مقامِه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/486
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ امرأةَ أبي ذرٍّ سألتْهُ عن السَّاعةِ في الجمعةِ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ فقالَ : بعدَ زوالِ الشَّمسِ بشبرٍ إلى ذِراعٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن حجيرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج