حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يتعوذ قبل قراءة فاتحة الكتاب ، وبعدها ، ويقول في تعوذه : أعوذ بالله»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم يثبت]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنه كان يقول أمين إذا فرغَ من قراءةِ فاتحةِ الْكتابِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/13
الحُكم
صحيحثابت
كان يَتعوَّذُ يَقولُ أعوذُ باللهِ من الشَّيْطانِ الرَّجيمِ أوْ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين لولا أن ابن جريج مدلس وقد عنعنه
من قرأ إذا سلَّمَ الإمامُ يومَ الجمعةِ قبلَ أن يَثْنِيَ رِجلَه : فاتحةَ الكتابِ وقل هو اللهُ أحدٌ وقلْ أعوذُ بربِّ الفلقِ وقل أعوذُ بربِّ الناسِ سبعًا سبعًا ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، وأُعطِيَ من الأجرِ بعددِ كلِّ من آمن باللهِ واليومِ الآخرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الخصال المكفرة · 1/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف شديد جدا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يتعوَّذُ : أعوذُ باللهِ من الشَّيطانِ الرجيمِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لِيُقاتلِ الرَّجلُ على مالِه، ولا يُقاتِلْ حتَّى يَتعوَّذَ ثلاثًا؛ يقول: أعوذُ باللهِ وبالإسلامِ منك، فإنْ قُتِلَ كان شَهيدًا، ومَن قتَلَ كان في النَّارِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/149
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
في كل صلاة قراءة فاتحة الكتاب وما تيسر من القرآن
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/268
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عثمان البري عامة حديثه لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
عن الحسنِ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوذُ ، أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرَّجيمِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
في كلِّ صلاةٍ قراءةٌ: فاتحةُ الكِتابِ وما تيسَّر ومَن لَمْ يقرَأْ فهي خِداجٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بهذا اللفظ إلا سعيد تفرد به بن أبي صفوان
أنَّه كان يعلِّمُ بَنيه هؤلاءِ الكلماتِ ويقولُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتعوَّذُ بهنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الجُبنِ وأعوذُ بك من البُخلِ وأعوذُ بك من أن أُردَّ إلى أرذلِ العمرِ وأعوذُ بك من فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن الصحاح
إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتعوَّذُ في دُبُرِ صَلاتِه من أربعٍ، يقولُ: أعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ، وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ، وأعوذُ باللهِ من الفِتَنِ؛ ما ظهَر منها، وما بطَن، وأعوذُ باللهِ من فِتْنةِ الأعورِ الكذابِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2667
الحُكم
صحيحصحيح
عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقْبُريِّ أنَّه صلَّى خَلْفَ ابنِ عبَّاسٍ على جِنازةٍ فأجهَر قِراءةَ فاتحةِ الكِتابِ وقال أحبَبْتُ أنْ يعلَمَ النَّاسُ أنَّها السُّنَّةُ .
الراوي
سعيد بن أبي سعيد المقبري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا همام تفرد به الحوضي
مَنْ قَرَأَ إذا سلَّم الإمامُ يومَ الجمعةِ قبْلَ أنْ يُثْنِيَ رِجلَيْهِ : ( فاتِحَةَ الكِتابِ ) ، و ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) ، وَ ( قُلْ أعوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) سبْعًا سبعًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ وما تَأَخَّرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5758
الحُكم
ضعيفموضوع
مَن قَرَأ إذا سَلَّمَ الإمامُ يَومَ الجُمُعةِ قَبلَ أن يَثنيَ رِجلَيه فاتِحةَ الكِتابِ و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبعًا سَبعًا، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 6/ 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف شديد

لا مزيد من النتائج